画说易经

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出版者:上海文艺出版社
作者:Cristina Bertrand
出品人:
页数:250
译者:张文智
出版时间:2009-10
价格:78.00元
装帧:
isbn号码:9787532136490
丛书系列:
图书标签:
  • 易经
  • 画说易经
  • 西班牙人
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  • 图解
  • 生活应用
  • 修身养性
  • 人生指引
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具体描述

西班牙哲学博士、画家Cristina Bertrand

用通畅易懂的哲理散文和精美的表现主义绘画

阐释中国古老的典籍《易经》

为当代世界读者提供精神指南

目录

本书成书的历史渊源与背景

1 本书作者对《易经》内容的理解与介绍

2 本书的绘画风格——作为认知之道的表现主义

《易经》中的智慧与道德

1 作为智慧之书的《易经》——易象与意蕴

2 作为道德之书的《易经》——德行

《易经》的起源与内部结构

1 《易经》的起源与作者

2 阴阳爻的产生与演化

3 八卦与六十四卦

咨询《易经》以指导日常生活

1 《易经》的咨询功用

2 正确地提出问题

3 《易经》对所问问题的回答

4 古代咨询《易经》的方法

5 本书提出的咨询方法

6 本书作者的愿望

六十四卦及其意象图画

1.乾(天,创造性的)——需耍创造性理念时,就以乾卦刚健有为的精神为指导

2.坤(地,接受性的)——如果缺乏行动力,就让坤卦所象征的大地米为你提供营养

3.屯(初始之困难)——面对困难和迷惑时,要一直将注意力集中于自己的目标

4.蒙(童年之蒙昧)——当被危险所麻痹时,要保持灵活随和、行事如河中之水

5.需(等待)——等待不易,但时间是你的盟友,而不是你的敌人

6.讼(冲突)——面对冲突,要运用你的智慧予以让步或撤退

7.师(军队)——在战斗中,机智、战备和正义会占上风

8.比(团结一致)——在与他人联合亲比时,要么选择成为领导者,要么选择成为跟随者

9.小畜(小的积蓄)——小问题能积成大障碍,持续努力才能导致成功

10.履(礼仪举止)——如果生活将你置于次要的位置,你就要运用判断力,并有尊严地行事

11.泰(通泰合和)——你也许能够实现通泰合和,但要保持这一状态则需努力不懈

12.否(否闭不通)——与否闭不通之境进行斗争,可以提供成功所必需的力量

13.同人(与人和同)——如果不能单独完成行动,就要寻求与人和同

14.大有(大部分地拥有)——面对大事业,清晰的判断、公正和共享会带来成功

15.谦(谦虚)——对待生活中的任何事及生活本身,都要让谦德成为你性格的一部分

16.豫(热情激动)——如果你想获得并传播逸豫之情,就要修炼沉着与平静

17.随(跟随)——要想吸引跟随者帮助完成某一目标,就要运用宁静愉悦的办法把大家联合起

18.蛊(矫正)——感到虚弱且不能行动时,就要毅然决然地矫正自己的处境

19.临(来临)——在向外寻求帮助时,要接受每一—个有美好意图的人

20.观(观想)——要想理解他人的行为,就要以公正为原则

21.噬嗑(决定)——面对大的障碍时,要下定决心将其克服

22.贲(润饰)——要想拥有巨大的财富,伤嘈先要润饰自己的性格

23.剥(解体)——如果你被困于混乱之中,镇静可以助你破局

24.复(返回)——如果你的努力尚未结出果实,宁静并做好准备可致成功

25.无妄(意想不到的)——如果你陷于单调乏味,就要拥抱意想不到的情况

26.大畜(大的积蓄)——当看起来一帆风顺时,要蓄势而亍,灵活应变

27.颐(营养)——如果你嫉妒受到他人支持的人,就要学会欣赏自己的自由独立与力量

28.大过(大的过度)——当处境有外部压力时,从小事做起亦可达致成功

29.坎(水,深处)——当被困难所包围时,要走阻力最小的道路

30.离(火,附物之物)——对所处形势或人进行评价时,要运用智慧并和之以善意

31.感(感化)——要想感化他人,首先要改正自己的不足

32.恒(持久)——面对逆境,坚定目标是开启成功之门的钥匙

33.遁(撤退)——当被不良之人或不良之境包围时,撤退是惟一明智的选择

34.大壮(权势过度)——当拥有过度的权势时,只有协调平衡才会带来成功

35.晋(进步)——在寻求新的视野时,要接受所有的机遇以大步前行

36.明夷(光明被遮蔽)——当面对强火的黑暗势力时,要注意韬光养晦

37.家人(家庭)——要寻求增强与家庭成员之间的细带关系,就要以柔和之心来树立自己的权威

38.睽(敌对,乖异)——当冲突性的力量模糊你的判断时,就要恢复宁静和平衡的心态

39.蹇(阻塞)——面对主要障碍,要修养自己性格,不要偏离原先的方向

40.解(解脱)—在寻求从不良的过去得到解脱的同时,绝不能放松努力,直到最终实现目标

41.损(减损)——当个人利益受损时,就要运用判断力并谨慎行事

42.益(增益)——在努力迈向人的成功时,精力充沛、灵活应变和坚持不懈,缺一不可

43.央(决断)——如果时机需雪默撕而行,就要运用判断力并谨慎行事

44.媚(相遇)——要奔向自己的目标,就要与有能力的人进行联合

45.萃(相聚)——要寻求与他人相聚,就要发现可以分享你的见识的人

46.升(上升)——要想上升,就要灵活、谦恭

47.困(枯竭)——当精疲力竭且小能行动时,就要保持镇静,并修养自己的性格

48.井(水井)——要想生活得有意义,就要深入了解自己,与他人分享自己的成就

49.革(更新)——如果需要实现根本的变革,就要采取行动,否则就会永远错失良机

50.鼎(鼎器)——要想帮助他人,你自己的人格就必须像火—样闪耀

51.震(雷,骚动)——当逆境以不可阻挡之势到来时,就要镇定地撤退至你所熟悉的场地

52.艮(山,静止)——当被情结左右时,要用逻辑与理性控制情绪

53.渐(逐渐进步)——要想获得持久的成就,就要稳步慢行

54.归妹(出嫁的少女)——在与他人结合时,一定要保持你内在的本性

55.丰(盛大)——如果知道种子和源头,你就可以创造自己的命运

56.旅(行者)——要想在异域获得成功,就要谦恭待人

57.巽(风,柔和;木,穿透)——要想改变目前的处境,就要柔和并坚持不懈

58.兑(湖泽,安宁)——要克服不良影响,就要培育宁静和内心愉悦的性格

59.涣(涣散,融化)——寂寞难耐时,要破除僵固与严苛的判断

60.节(限制)——面对不可逾越的障碍,要限制自己的奋争之心,并找时间休息

61.中孚(内心的真实)——要想获得正面的影响,就要遵循埋在你心底的信念

62.小过(小的过度)——要实现将来的重大目标,就要守在你所熟悉的环境,并谨随前行

63.既济(成功之后)——当前进的道路看起来坦荡无碍时,就要确切明了该止于何处

64.未济(成功之前)——要想前行,就要把过去抛在脑后,并一直充满希望

致谢

附录:卦象与顺序对照表

《画说易经》:图解中华古老智慧的入门指南 这是一本旨在以崭新视角解读中国传统文化瑰宝——《易经》的读物。作者跳脱出枯燥的文字叙述,创新性地将《易经》晦涩难懂的卦象、爻辞与生动形象的图画相结合,力求为广大读者,特别是对《易经》望而却步的初学者,提供一条轻松愉快的学习路径。 本书的核心特色在于其“图说”的呈现方式。每一卦,每一爻,都辅以精心绘制的插图。这些插图并非简单的图解,而是深刻地捕捉了卦象所蕴含的哲学理念、人生哲理以及宇宙万物的运行规律。例如,乾卦的“天行健,君子以自强不息”,书中可能会用磅礴的天象、奔腾的河流,或是生生不息的植物生长来诠释其刚健、进取的精神。而坤卦的“地势坤,君子以厚德载物”,则可能通过广袤的大地、滋养万物的土壤,或是包容万象的母性形象来展现其柔顺、包容的特质。 《画说易经》在内容编排上,遵循了《易经》八八六十四卦的传统顺序,并对每一卦都进行了详细的阐述。首先,会介绍该卦的卦名、卦象(包括其组成和象征意义),以及卦辞。紧接着,便是全书的亮点——针对卦辞和各爻辞所衍生的丰富插图。这些插图的设计,充分考虑了不同文化背景读者的接受度,既保留了中国传统绘画的意境,又融入了现代视觉语言的直观性,力求让读者“看得懂,有感觉”。 例如,在讲解“屯”卦时,卦象为水雷屯。书中可能通过描绘一场初生婴儿啼哭的景象,寓意万物初生时的艰难与混沌;或是描绘暴雨初歇,大地初现生机的画面,展现事物萌芽的挑战与希望。“屯”卦的爻辞,如“屯,元亨,利贞”,意指万物初创,亨通顺利,适宜守正。配图则可能是一株刚刚破土而出的嫩芽,顽强地向上生长,沐浴着雨露,象征着初创的艰辛与未来的潜力。 又如“蒙”卦,象征蒙昧、启蒙。卦象为山下出泉。书中可能通过描绘一位孩童在老师的教诲下,逐渐睁开好奇的双眼,世界在他眼中逐渐清晰的场景。或是描绘山泉初流,虽水量不大,却为干涸的大地带来生机的景象。这都形象地传达了蒙昧时期需要指引,以及启蒙过程中的点滴进步。 本书并非止步于简单的图画与文字的堆砌,而是力图引导读者体会《易经》的智慧精髓。《易经》作为一部古老的占卜经典,其核心在于揭示事物发展的规律,以及我们在不同情境下应有的处世之道。《画说易经》通过图像化的语言,将这些抽象的哲理转化为可感可触的画面,让读者在欣赏图画的同时,潜移默化地理解“变易”、“不易”、“简易”的宇宙观,以及“刚柔”、“阴阳”的对立统一。 书中对每一卦的分析,都会从多个维度进行解读。一方面,会解释卦象的象征意义,以及其在古代社会的应用;另一方面,更侧重于挖掘其在现代生活中的指导意义。例如,“旅”卦,象征着出外旅居、漂泊不定。书中可能配以一个背着行囊的旅人在陌生的城市中探索的画面,引申到人生旅途中可能遇到的各种挑战、适应与成长。卦辞中关于“旅,小亨,旅贞吉”的阐释,将与画面相互印证,教导我们在外漂泊时,既要有所作为,又要保持坚定的原则。 此外,《画说易经》的语言风格力求通俗易懂,避免使用过于专业的术语。作者在翻译和解读《易经》原文时,会运用现代汉语的表达方式,结合生活中的实例,使得《易经》的智慧不再遥不可及。例如,讲解“观”卦,即“观”,盥而不荐,有孚,改节,贞吉。卦象为风眼相观。书中可能配以人们在广场上观看表演,或是互相交流心得的画面。文章会解析“观”卦所蕴含的观察、体悟、反思的意义,并联系到现代社会人际交往、信息获取中的重要性,告诉读者如何通过细致的观察来了解事物本质,如何通过自我反省来不断进步。 本书的最后部分,还可能包含一些辅助性的内容,如《易经》的基本构成介绍,常见的卦象符号解释,以及一些学习《易经》的入门方法建议,帮助读者在阅读完本书后,能够进一步深入学习和探索《易经》的博大精深。 总而言之,《画说易经》是一本为所有渴望了解中国传统文化、探索古老智慧,却又被《易经》的艰深所困扰的读者量身打造的入门读物。它以独特的图文结合方式,将抽象的哲学理念具象化,将晦涩的古老文本生动化,让《易经》的智慧如同一幅幅展开的画卷,呈现在读者眼前,引领大家走进一个充满哲学思辨和人生启示的全新世界。这是一次关于中国古代哲学的视觉化探索,一次关于自我认知和人生智慧的图画之旅。

作者简介

目录信息

读后感

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一个外国人,能把易经解读到如此地步,真的不容易。如果把 象数理 看做易经的三要素,那么作者用或大气磅礴或温婉细腻的线条及色泽描绘了自己心目中的象。作为个人喜好,可以看看这本书,虽然不是经典,但确实艺术。

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一个外国人,能把易经解读到如此地步,真的不容易。如果把 象数理 看做易经的三要素,那么作者用或大气磅礴或温婉细腻的线条及色泽描绘了自己心目中的象。作为个人喜好,可以看看这本书,虽然不是经典,但确实艺术。

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一个外国人,能把易经解读到如此地步,真的不容易。如果把 象数理 看做易经的三要素,那么作者用或大气磅礴或温婉细腻的线条及色泽描绘了自己心目中的象。作为个人喜好,可以看看这本书,虽然不是经典,但确实艺术。

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一个外国人,能把易经解读到如此地步,真的不容易。如果把 象数理 看做易经的三要素,那么作者用或大气磅礴或温婉细腻的线条及色泽描绘了自己心目中的象。作为个人喜好,可以看看这本书,虽然不是经典,但确实艺术。

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一个外国人,能把易经解读到如此地步,真的不容易。如果把 象数理 看做易经的三要素,那么作者用或大气磅礴或温婉细腻的线条及色泽描绘了自己心目中的象。作为个人喜好,可以看看这本书,虽然不是经典,但确实艺术。

用户评价

评分

这本书的装帧设计简直是艺术品级别的,外壳的触感光滑细腻,那种低调的奢华感让人爱不释手。我拿到手后,第一反应就是想把它放在书架最显眼的位置。内页的纸张选择也十分考究,不仅护眼,而且印刷的清晰度极高,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。作者的叙述方式非常独特,他似乎有一种魔力,能将那些看似遥远的历史片段和复杂的思想体系,用一种极其生动活泼的方式呈现出来。我尤其喜欢他构建的那个宏大的历史背景框架,那不是简单的年代罗列,而是充满了张力和画面感的叙事,仿佛能让人身临其境地感受到古人的生活状态和思维模式。书中对一些核心概念的阐释,简直是一次酣畅淋漓的思维洗礼,每一个段落都蕴含着深刻的洞察力,常常读完一段后,我需要停下来,仔细回味咀嚼一番,才能真正捕捉到其中精妙之处。这种需要读者主动参与思考的文本,才是真正有价值的阅读体验,它激发了我内心深处对知识的渴望和探索欲,让我对接下来的内容充满了期待。

评分

初拿到书时,那种油墨的清香和纸张的微哑质感,构成了极佳的阅读前奏。作者在构建其论述体系时,展现出的那种宏大视野和缜密逻辑,令人叹服。他没有试图将所有问题一次性解决,而是循序渐进,层层递进,仿佛搭建起一座精巧的知识阶梯,每一步都稳固而清晰。我发现自己经常被一些关键论点的精彩表述所吸引,作者用词的精准度和比喻的贴切度,常常让人有“原来如此”的顿悟感。与市面上许多只重理论堆砌的书籍不同,这本书更注重将理论与现实生活中的观察相结合,使得那些深奥的道理不再高悬于天,而是触手可及。这种将古典智慧现代化、生活化的处理方式,是这本书最宝贵的价值所在。读完后,我感觉自己的认知结构被优化和重塑了,它提供了一种看待世界、理解事物的新视角,这远比单纯获取知识更有意义。这是一本能引导人进行深度自我反思的佳作。

评分

拿到这本新书的时候,就被它充满古典韵味的封面设计吸引住了。装帧的质感非常棒,拿在手里沉甸甸的,让人感觉这绝不是一本泛泛而谈的浅尝辄止之作。我立刻翻开内页,首先映入眼帘的是排版和字体的选择,那种墨香缭绕的古籍味道扑面而来,读起来非常舒适,让人能够很快地沉浸到阅读的氛围中去。作者在文字的打磨上看得出是下了大功夫的,语言的流畅度和逻辑的严谨性都达到了很高的水准,即便是涉及一些比较晦涩的哲学概念,也能被阐释得清晰明了,绝没有那种故作高深、让人望而却步的生硬感。特别是对于传统文化背景的梳理部分,那种细致入微的考据和旁征博引,显示出作者深厚的学养。这本书的行文节奏把握得恰到好处,既有深入探讨的沉稳,又不失娓娓道来的亲切感,读起来一点也不觉得枯燥乏味,反而像是在和一位博学的老者进行一次次精彩的对话。我特别欣赏作者在叙事中融入的那种对人文精神的关怀,让原本可能显得严肃的文本,多了一份温度和人情味。这种细致的打磨,让阅读本身成为了一种享受,期待后续能有更多像这样用心制作的文化类书籍问世。

评分

这本册子的设计理念充满了匠心独运,开本大小适中,便于携带,但最吸引人的是它在视觉传达上的处理。插图(或配图,如果书中有的话)的选择和布局简直是绝配,它们不仅仅是装饰,更是对文字内容的视觉化补充和强调,使得抽象的理论变得直观易懂。作者的文字节奏把握得极为精准,起承转合之间流畅自然,让人完全沉浸其中,不知不觉中就翻过了许多页。我特别欣赏作者在行文中偶尔流露出的那种幽默感和自嘲,这在严肃的学术性作品中是难得一见的,它极大地拉近了作者与读者的距离,让知识的传递过程变得轻松愉快。阅读这本书就像在跟随一位经验丰富的向导,穿越一片古老而又充满活力的精神原野,他不仅指引方向,还会适时地停下来,点出沿途最值得驻足欣赏的风景。每一次翻阅,都能从中获得新的感悟和启发,这本书的耐读性极高,绝对值得反复品味。

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老实说,我对很多传统文化普及读物都抱持着一种审慎的态度,生怕遇到那些只停留在表面、流于口号式的作品。然而,这本书完全颠覆了我的预期。它没有采用那种生硬的、教科书式的讲解,而是以一种近乎散文诗的笔触,描绘出了文化脉络的演变轨迹。阅读过程中,我几次被作者对细节的精准捕捉所震撼,那些看似不起眼的典故或人物侧面描写,都为整个论述增添了难以言喻的厚重感。文字功底毋庸置疑,遣词造句既有文人的雅致,又具备现代传播的清晰度,达到了完美的平衡。最让我惊喜的是,作者在处理那些经典文本时,展现出的那种尊重和批判并存的态度,既不盲从古人,也不轻率否定,而是基于深厚的理解之上进行现代性的解读,这正是优秀文化作品所需要的智慧。读完几个章节,我感觉自己的思维边界被拓宽了不少,不再只是被动接收信息,而是开始主动思考文化传承的意义,这绝对是一本能真正“滋养”心灵的书籍。

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乾:创造性。自强不息。坤:接受性,随顺、专一、温和、正固。居然是西班牙博士论文的缩写配图版。斗牛士故乡风景画与古老东方哲学文字的奥妙碰撞

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研究易经的西班牙女画家用画面阐释文本

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研究易经的西班牙女画家用画面阐释文本

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图文并茂,值得收藏

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图文并茂,值得收藏

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