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出版者:

作者:清华大学新闻与传播学院 编

出品人:

页数:167

译者:

出版时间:2009-10

价格:26.00元

装帧:

isbn号码:9787302208518

丛书系列:

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• 国际传播
• 清华大学
• 2013
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好的，这是一本关于中世纪欧洲骑士精神与社会变迁的专著的详细介绍： --- 铁与信仰的交织：中世纪欧洲骑士精神的起源、演变及其社会重塑 作者： 艾尔莎·冯·哈根堡（Elsa von Hagenburg） 出版社： 文艺复兴历史研究会/古城学社联合出版 出版时间： 2024年春季 --- 内容提要： 本书是一部深度剖析中世纪（约公元5世纪至15世纪）西欧骑士阶层兴起、精神内核的形成、以及这种精神如何深刻影响并重塑了整个欧洲社会结构、道德观念与政治格局的学术专著。它超越了传统上对骑士文学中浪漫化形象的肤浅描绘，而是通过对大量一手史料——包括封建契约文本、教会法令、军事编年史、私人信函、以及骑士誓约文书的细致考证，力图还原一个复杂、多面且充满内在张力的“真实骑士”。 全书以宏大的历史视野为基础，将骑士精神的演变置于墨洛温王朝瓦解、加洛林帝国衰落、封建制度确立、十字军东征的剧烈冲击以及罗马天主教会权力扩张的宏大历史背景中进行考察。作者认为，骑士精神并非单一概念，而是一个在社会需求、军事技术进步（如重装骑兵的普及）和宗教意识形态强力干预下，历经数百年不断“建构”和“再建构”的复杂文化产物。 章节结构与核心论点： 本书共分为七个主要部分，辅以详细的附录和史料对照表： 第一部分：蛮族传统与早期军事贵族（约公元500-900年） 本部分追溯了骑士阶层的文化根源。作者详细考察了法兰克人、哥特人等日耳曼部落的尚武习俗，特别是他们对个人武力、荣誉（Wergild概念的残余）以及对首领的忠诚的崇拜。重点分析了查理曼帝国时代，轻装步兵向重装骑兵转变的技术性要求，以及这种军事变革如何催生了早期的“骑士身份”（miles或caballarius）的雏形，并开始与其土地占有权产生最初的绑定。 核心观点： 早期骑士身份本质上是封建军事服务的代名词，其道德约束力远弱于纯粹的军事契约。 第二部分：封建体系的固化与骑士的经济基础（约公元900-1100年） 随着中央权力衰落，地方领主（Barons）的权力坐大，骑士阶层成为维护地方秩序和战争的主力军。本章深入探讨了封建采邑（Fief）制度如何将军事义务与土地授予紧密结合，从而塑造了骑士的经济基础。详细分析了城堡的出现如何改变了战争形态，并将骑士“定居化”，使其从流动的雇佣兵转变为地方性的统治阶级。 案例研究： 对诺曼底公国和神圣罗马帝国部分地区的庄园记录进行对比，揭示骑士家庭的日常生活、财富来源（包括对农奴的剥削）以及继承习俗。 第三部分：上帝的和平与教会的干预（“和平运动”的兴起） 这是本书最具争议性的一章。作者探讨了教会如何面对无序的贵族暴力，试图通过“上帝的和平”（Pax Dei）和“上帝的休战”（Treuga Dei）运动，将骑士的暴力导向“正义”的方向。本章详述了克吕尼改革对贵族道德的冲击，以及教会如何通过神圣化军事誓言和圣物崇拜，逐步将骑士从单纯的战士转变为“基督的战士”的文化工程。 关键概念辨析： 区分教会所倡导的“谦卑与虔诚”与骑士阶层实际奉行的“荣誉与权力”。 第四部分：十字军东征：理想的熔炉与现实的考验 十字军东征被视为骑士精神最光辉的时刻，但作者指出，这次远征也暴露了其内在的矛盾。远征为无地或资源有限的年轻骑士提供了晋升和获取土地的机会，使其精神理想得到了极大的释放。然而，东方的残酷现实、与拜占庭文化的冲突以及对财富的贪婪，也使得早期的“神圣使命感”遭受了严峻的冲击。 焦点分析： 军事修会（如圣殿骑士团和医院骑士团）的运作模式，它们如何在宗教虔诚与世俗军事运作之间寻求平衡。 第五部分：世俗化的骑士风尚：宫廷之爱与文学的塑造 从12世纪的阿基坦和普罗旺斯地区兴起的“宫廷之爱”（Fin’Amor）对骑士精神产生了革命性的影响。本章分析了吟游诗人（Troubadours）和游唱诗人（Trouvères）的作品如何将对贵妇的崇拜，内化为骑士对荣誉、克制和服务的更高追求。作者认为，这种审美化的道德要求，虽然常与现实中的暴力行为相悖，却为骑士阶层提供了一种文化上的合法性和区分度，使其区别于单纯的雇佣兵。 文献解读： 对亚瑟王传奇和特里斯坦与伊索尔德故事中的骑士行为动机进行批判性解读，探讨“荣誉”的社会功能。 第六部分：政治化与衰落的开端：中央集权对骑士阶层的冲击 随着13世纪后各国君主制国家的兴起，集中的王室军队和常备军的出现，使得独立军事贵族的传统作用被削弱。本章考察了步兵和新兴城市资产阶级的崛起对传统骑兵战术的挑战。同时，百年战争等冲突中，骑士阶层在战场上的失利，以及他们对国家税收和行政权力的过度要求，导致了其在精英阶层内部的地位下降。 比较研究： 观察英格兰和法兰西的王权如何逐步将骑士纳入官僚体系，以及这种“被驯化”对骑士身份尊严的影响。 第七部分：骑士精神的遗产：从军事阶层到贵族身份的终结 本书最后一部分探讨了中世纪晚期骑士精神如何从一种军事实践，转变为一种纯粹的社会身份象征。随着火器的普及和封建制度的瓦解，骑士的“军事价值”降至冰点，但其所代表的“高贵出身”、“荣誉传承”和“血统纯正”的概念，却被上层贵族阶层所继承，并固化为现代意义上的贵族阶层（Nobility）的核心。 结论： 骑士精神的真正“胜利”并非军事上的，而是文化和符号层面的，它成功地完成了从社会职能向文化遗产的精致过渡。 研究方法与特色： 本书的显著特点在于其跨学科的综合研究方法。作者不仅精通拉丁文和早期罗曼语系的史料，还引入了社会人类学（如关于仪式、象征性暴力和身份构建的理论）和军事史的最新成果。通过对数千份公证文书的量化分析，本书旨在提供一个去浪漫化、更具社会学深度的中世纪骑士肖像。它试图回答：在一个不断变化的欧洲社会中，一小撮掌握暴力资源的精英群体，是如何通过构建一套复杂的道德和宗教叙事，来为其世俗权力披上神圣外衣的？ --- 目标读者： 历史学、社会学、中世纪研究、军事史及文化人类学领域的学者、研究生，以及对欧洲封建社会和贵族文化感兴趣的严肃历史爱好者。 装帧与设计： 采用硬壳精装，附赠中世纪地图集，内含大量手抄本插画高清复刻图。封面设计取材于13世纪德国的骑士家族徽章，力求古典而厚重。

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我发现这本书最有趣的地方在于它对“全球化”和“在地化”这对矛盾体的精妙处理。很多同类著作，要么沉溺于硅谷模式的全球输出，要么只是零散地罗列各国的新闻管制政策。但《全球传媒评论》却建立了一个多层次的比较分析框架。它用一组关于拉丁美洲数字新闻创业的个案，揭示了在基础设施相对薄弱的地区，移动互联网如何绕过了传统固网的限制，形成了一套全新的、去中心化的信息传播路径，这种路径的韧性和创造力是西方媒体范式难以完全解释的。作者们仿佛拿着一把瑞士军刀，精准地解构着不同文化背景下的媒介实践，展示了媒体的“地方性智慧”。这种跨越了地域限制的洞察力，让我对未来媒体的想象力不再局限于我们熟悉的那一套叙事。

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阅读体验上，这本书的节奏控制非常高明。它不是那种一味堆砌术语的“学术砖头”，而是巧妙地在理论推导和具体案例分析之间进行了切换。每当理论部分显得有些抽象时，作者总能立刻抛出一个鲜活的、来自世界某角落的媒体事件作为佐证，这极大地降低了读者的理解门槛。比如，书中关于“注意力经济”的探讨，它没有仅仅停留在用户时长的数据分析上，而是通过分析一个成功的亚洲短视频平台的叙事结构变化，来反向印证注意力稀缺的深层经济驱动力。这种穿插往复的写作手法，使得我能够始终保持一种主动探索的乐趣，而不是被动地接受信息。它让我在阅读过程中，不断地在“宏观视野”和“微观细节”之间进行跳跃和整合。

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拿到这本《全球传媒评论》的时候，我的内心是既期待又有些忐忑的。作为一名长期关注媒体变迁的普通读者，我总觉得这个领域的信息碎片化得厉害，很难形成一个宏观的认知框架。这本书的厚度和严谨的封面设计，至少在形式上给了我一种“大部头”的可靠感。 翻开内页，首先映入眼帘的是对传统媒体在数字浪潮冲击下的生存状态的深度剖析。它没有停留在老生常谈的“报纸衰落论”上，而是细致地描摹了不同地域、不同语境下的媒体机构如何进行痛苦的自我革新。比如，书中对北欧几家老牌地方电视台的案例研究，简直是教科书级别的商业与社会责任的权衡。作者们似乎花了大量时间驻扎在这些机构内部，记录下了那些决策会议上的火花与妥协。我特别欣赏它在论述中大量引入了来自不同社会学派的理论工具，使得分析不仅仅停留在表层现象的描述，而是深入到了权力结构和文化认同的层面。这种扎实的学术功底，让阅读过程变得像在攀登一座知识的高峰，每读完一个章节，视野都会开阔许多。

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这本书的叙事风格是极其冷静和客观的，这让我印象极为深刻。在讨论如“信息茧房”和“假新闻”这类极易引发情绪化辩论的话题时，作者们展现出了一种令人敬佩的克制。他们没有急于给出简单的“好”与“坏”的二元对立判断，而是采用了一种近乎人类学研究的田野调查方法，去理解信息消费者是如何在复杂的媒介生态中构建自身的认知边界的。我尤其欣赏其中关于社交媒体算法伦理的章节，它不仅仅指出了技术本身的倾向性，更探讨了这种倾向性如何与既有的社会不平等相互作用、彼此强化的复杂机制。读到这里，我几次停下来，不是因为晦涩难懂，而是因为那些论述过于精准，让人不得不直面现实的某些残酷侧面。它的语言是精准的、学术的，但绝非枯燥的，而是充满了思辨的张力。

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如果要用一个词来概括阅读这本书的感受，那或许是“重构”。它没有提供任何简单的答案，相反，它系统性地拆解了我过去对媒体行业的一些固有认知和简化模型。我过去总以为，技术进步必然带来更开放的交流，但这本书通过详实的数据和深入的田野调查，揭示了技术在加强连接的同时，如何也可能加剧了信息控制和观念固化。它迫使我重新审视“新闻自由”、“受众参与”这些看似美好的概念，思考它们在不同政治经济体系下的实际运作和扭曲。这本书更像是一份邀请函，邀请读者进入一个复杂、充满张力的全球媒介生态系统，去亲手搭建属于自己的理解模型。读完合上书本时，我感到的不是知识的饱和，而是一种对持续学习的强烈渴望。

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跨文化传播与中国形象...

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刘小姐不仅常常用美味的饭菜把我的肚子搞大，托她的福，我还频繁的能借到这样不仅手感好内容更是读下来就爱不释手的前沿理论书籍。总的来说，刘小姐是我肚子和精神的饲养员～