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木心说，“左拉”与“自然主义”几乎是同一个词，我早年不看他的作品。后来耐心读，才知道写得很好。悟到艺术品都是艺术家的头脑、心肠、才能，三者合一。这次看《萌芽》体会和木心一样。原来一直对自然主义心存偏见，认为这种事无巨隙完全按事物的“自然”面貌不加选择地摹写艺术性不强，但读完《萌芽》发现，情况完全不是那么回事。一是完全按事物本来的面貌不大可能，再野心勃勃的作家也做不到，肯定会有提炼。二是《萌芽》超越了左拉前期的生物决定论，重心转向社会层面的冲突，仅保留一点艾迪安早年的病史。三是这种对矿工混乱的性生活不避讳地描写并没有贬损劳动人民的形象，相反更真实地反映了他们混乱的生存状况，人被奴役为兽，反倒增加了批判的力度。另外期中对人性和“国际”的反思，突破了狭隘的乐观，让人深思，不足之处是，结尾太直白了。

木心说，“左拉”与“自然主义”几乎是同一个词，我早年不看他的作品。后来耐心读，才知道写得很好。悟到艺术品都是艺术家的头脑、心肠、才能，三者合一。这次看《萌芽》体会和木心一样。原来一直对自然主义心存偏见，认为这种事无巨隙完全按事物的“自然”面貌不加选择地摹写艺术性不强，但读完《萌芽》发现，情况完全不是那么回事。一是完全按事物本来的面貌不大可能，再野心勃勃的作家也做不到，肯定会有提炼。二是《萌芽》超越了左拉前期的生物决定论，重心转向社会层面的冲突，仅保留一点艾迪安早年的病史。三是这种对矿工混乱的性生活不避讳地描写并没有贬损劳动人民的形象，相反更真实地反映了他们混乱的生存状况，人被奴役为兽，反倒增加了批判的力度。另外期中对人性和“国际”的反思，突破了狭隘的乐观，让人深思，不足之处是，结尾太直白了。

木心说，“左拉”与“自然主义”几乎是同一个词，我早年不看他的作品。后来耐心读，才知道写得很好。悟到艺术品都是艺术家的头脑、心肠、才能，三者合一。这次看《萌芽》体会和木心一样。原来一直对自然主义心存偏见，认为这种事无巨隙完全按事物的“自然”面貌不加选择地摹写艺术性不强，但读完《萌芽》发现，情况完全不是那么回事。一是完全按事物本来的面貌不大可能，再野心勃勃的作家也做不到，肯定会有提炼。二是《萌芽》超越了左拉前期的生物决定论，重心转向社会层面的冲突，仅保留一点艾迪安早年的病史。三是这种对矿工混乱的性生活不避讳地描写并没有贬损劳动人民的形象，相反更真实地反映了他们混乱的生存状况，人被奴役为兽，反倒增加了批判的力度。另外期中对人性和“国际”的反思，突破了狭隘的乐观，让人深思，不足之处是，结尾太直白了。

木心说，“左拉”与“自然主义”几乎是同一个词，我早年不看他的作品。后来耐心读，才知道写得很好。悟到艺术品都是艺术家的头脑、心肠、才能，三者合一。这次看《萌芽》体会和木心一样。原来一直对自然主义心存偏见，认为这种事无巨隙完全按事物的“自然”面貌不加选择地摹写艺术性不强，但读完《萌芽》发现，情况完全不是那么回事。一是完全按事物本来的面貌不大可能，再野心勃勃的作家也做不到，肯定会有提炼。二是《萌芽》超越了左拉前期的生物决定论，重心转向社会层面的冲突，仅保留一点艾迪安早年的病史。三是这种对矿工混乱的性生活不避讳地描写并没有贬损劳动人民的形象，相反更真实地反映了他们混乱的生存状况，人被奴役为兽，反倒增加了批判的力度。另外期中对人性和“国际”的反思，突破了狭隘的乐观，让人深思，不足之处是，结尾太直白了。

木心说，“左拉”与“自然主义”几乎是同一个词，我早年不看他的作品。后来耐心读，才知道写得很好。悟到艺术品都是艺术家的头脑、心肠、才能，三者合一。这次看《萌芽》体会和木心一样。原来一直对自然主义心存偏见，认为这种事无巨隙完全按事物的“自然”面貌不加选择地摹写艺术性不强，但读完《萌芽》发现，情况完全不是那么回事。一是完全按事物本来的面貌不大可能，再野心勃勃的作家也做不到，肯定会有提炼。二是《萌芽》超越了左拉前期的生物决定论，重心转向社会层面的冲突，仅保留一点艾迪安早年的病史。三是这种对矿工混乱的性生活不避讳地描写并没有贬损劳动人民的形象，相反更真实地反映了他们混乱的生存状况，人被奴役为兽，反倒增加了批判的力度。另外期中对人性和“国际”的反思，突破了狭隘的乐观，让人深思，不足之处是，结尾太直白了。

《萌芽》的浅略印象 在文友的推荐下，读了爱弥尔•左拉的《萌芽》，他说：“关于‘劳资’双方的斗争和矛盾（其实就是工人和企业）一类书中，此书算是经典之作了，这现象非常接近当代中国工人和企业的矛盾。” 小说主要是由矿工与矿主之间的关系展开的。简单地看过左拉的传记...  

当梦想照进现实 这部小说是梦想。 目前的我们所处的就是现实。 当1848年《共 产 党宣言》的问世宣告了一种理想国的模型。 《萌芽》在1884主义被宣传几十年后被写成，也完成了左拉的一个心愿。 《萌芽》是这种思想还没有成型，没有实践为一个国家...  

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