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出版者:天地圖書

作者:汪曾祺

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1994

价格:HK $ 55

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isbn号码:9789622577428

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《古今翰苑掇英》 卷一：先秦诸子之哲思与文采 本书旨在搜罗和阐发先秦时期诸子百家的思想精粹与文学风貌，重点考察其对后世政治哲学、伦理道德以及叙事散文的影响。我们细致梳理了儒家、道家、墨家、法家等主要学派的代表性论述，力求呈现一个多元、立体、充满活力的思想图景。 在儒家部分，我们着重分析了孔子“仁”与“礼”的核心概念，及其在《论语》中的具体体现，并深入探讨了孟子“性善论”的逻辑建构及其对后世人道主义思潮的深远影响。书中详述了荀子“性恶论”的社会治理视角，特别是其对礼法制度的强调，如何为秦汉大一统奠定了思想基础。 道家思想部分，聚焦于老子《道德经》的辩证法和无为思想。我们通过对“道”与“德”的反复阐释，揭示了其超越功利、回归自然的终极关怀。庄子的寓言艺术，如“庖丁解牛”、“庄周梦蝶”，不仅是文学上的瑰宝，更是对人生困境和存在意义的深刻叩问。书中对这些篇章进行了详尽的文本细读，辅以历代重要注疏的对照，力求还原其最初的语境与张力。 墨家学说以其强烈的社会实践精神引人注目。书中对“兼爱”、“非攻”等核心主张进行了还原，并考察了墨家在军事技术和逻辑学上的成就。法家部分，则侧重于韩非子如何集大成，构建了一套系统化的君主集权理论，探讨了“术、势、法”三者的结合及其在秦朝统一战争中的实际效用。 此外，本书还收录了《吕氏春秋》中“杂家”思想的博采众长，分析了其在文化整合过程中的独特作用。通过对这些早期文本的梳理，读者可以清晰地看到中国思想史上第一次大规模的、系统性的知识整合与理论建构过程，这不仅是哲学史上的里程碑，也是中国古代文学散文成熟的起点。我们尤其重视对当时语言风格的还原，如先秦散文的简洁、有力、富有辩证色彩的叙事模式。 卷二：秦汉经史之风骨与史笔 本卷致力于研究秦汉时期，在中央集权制度确立后，史学与政论文章所呈现出的宏大叙事风格与严谨的考据精神。这一时期的文风，深受官方意识形态影响，但也孕育了司马迁、班固等巨擘，他们以个体生命体验熔铸国家历史，开创了中国叙事史学的典范。 首先聚焦于史学巨著的精读。对《史记》的分析是本卷的重中之重。我们不仅关注其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏大抱负，更深入剖析了司马迁独特的“互见法”和“太史公曰”的评论手法。书中精选了《项羽本纪》、《刺客列传》等篇章，探讨其如何运用生动的细节描写和强烈的悲剧意识，塑造出鲜活的历史人物群像。这种将历史叙事与个人情感交织的笔法，极大地拓展了古代传记文学的疆域。 紧接着，本书转向班固的《汉书》。我们对比了《史记》的纪传体与《汉书》的“后世史”倾向，分析了其对“治乱兴衰”的周期律的论述。书中对《地理志》、《艺文志》的考辨尤为细致，这些文献不仅是历史记录，更是汉代文化脉络的索引。 在政论与辞赋方面，秦汉时期也展现了独特的面貌。汉赋的铺张扬厉，如贾谊的《吊屈原赋》中对政治理想的抒发，以及后世对大赋的模仿与革新，都体现了汉代磅礴的国力与文人的抱负。而如晁错、贾山等人的奏议，则以其逻辑清晰、说理透彻的特点，构成了古代公文写作的范本。 本书通过对这一时期史书和政论的细致考察，旨在揭示国家权力结构对文学形态的反塑作用，以及知识分子如何在宏大的历史叙事中，试图安放个体良知与道德关怀的过程。 卷三：魏晋风度与玄学之思 魏晋南北朝时期，是思想文化上的一次深刻转型。社会动荡与士族政治的兴起，催生了注重个体生命体验、追求精神自由的“玄学”思潮，并深刻影响了这一时期的文学风格。 本卷以“竹林七贤”的精神内核为切入点，探讨了玄学清谈的实质。我们探讨了王弼、何晏对《老子》、《易经》的注疏，揭示了他们如何将道家思想与儒家名教相结合，构建出一种超脱世俗的理论体系。这种对“名教与自然”关系的探讨，直接影响了士人的人生选择和审美情趣。 文学方面，魏晋风度是理解这一时期文采的关键。我们详细分析了建安风骨的刚健与曹植、阮籍作品中流露出的早逝的悲剧感。随后，我们将笔触转向东晋。陶渊明的田园诗，是魏晋精神的另一种表达——以隐逸来对抗污浊的政治现实。书中对陶诗中“采菊东篱下，悠然见南山”这类境界的形成，进行了环境与心境的双重剖析，强调了其对后世山水田园诗派的奠画符作用。 书法艺术与文学的融合，在魏晋时期达到了前所未有的高度。本书收录了对钟繇、王羲之等书法大家墨迹的研究成果，指出书法中的笔势、结构，如何被文人视为思想流动的外化。同时，志怪小说和山水游记的兴起，标志着叙事文学开始关注非现实的体验和自然的纯粹之美。 通过对魏晋时期士人精神的深入挖掘，读者可以把握这一时代如何从对“入世”的责任感，转向对“出世”的自由的追求，以及这种追求如何塑造了中国文学史上独一无二的“清雅”与“孤傲”的审美范式。 卷四：唐宋诗文的巅峰与变迁 唐宋时期是中国古典文学的鼎盛期，诗歌达到了前无古人的高度，散文也因“古文运动”的复兴而重获新生。本书将这一时期的文学成就分为两大脉络进行梳理。 唐代诗歌的分析，首先从初唐的宫廷应制诗过渡到盛唐的浪漫主义与现实主义的高峰。李白的浪漫奇谲，我们通过分析其神仙思想、游侠精神与对自由的渴望，来理解其诗歌中“飞扬”的特质。杜甫的现实关怀，则通过“三吏”、“三别”等作品，展现了其“诗史”的责任感和沉郁顿挫的艺术手法。中晚唐，白居易的通俗易懂与韩愈、柳宗元对散文复兴的努力，构成了唐代文学的完整图景。 宋代文学则展现出与唐代不同的内敛与理趣。北宋以欧阳修、苏轼为代表的古文运动，强调“文以载道”与“文以明心”的结合。苏轼的旷达豪迈，不仅体现在其诗词中，更渗透在其对人生哲理的阐发上。我们重点分析了宋词的格律发展，从柳永的婉约到苏轼的开阔，再到辛弃疾的豪放，展现了词体艺术如何适应宋代士大夫的内心世界。 唐宋八大家的研究是本卷的重要组成部分，书中详细考辨了韩愈“文起八代之衰”的实质，以及曾巩、王安石在政论散文中的独特贡献。 本书力求在宏观把握唐宋文学时代特征的同时，对代表作家、代表作品进行微观的、具有启发性的解读，旨在展现这两朝文学如何成为后世取之不尽的艺术源泉。

评分☆☆☆☆☆

典型的汪曾祺风格作品始于《汪曾祺短篇小说选》，接着是《晚饭花集》，但这些都是小说作品。本书所选皆是汪老散文作品，此前未读过的文章中，喜欢《熬鹰，逮獾子》《童歌小议》《张大千与毕加索》《狼的母性》等。该集子不少篇目，汪老将卒章显志的手法运行的妙到毫颠，这也是...

评分☆☆☆☆☆

这本集子第一版有两刷，一刷是1989年，二刷是1991年。封面是一样的白色粉框黑体字，不同之处在于二刷本有一篇汪曾祺先生写于1990年12月3日的《再版后记》。《再版后记》中比较有意思的是关于“文人文学或学者文学”的那段讨论，老头儿很不以为然。说，“我的小说大概不是‘学者...  

评分☆☆☆☆☆

《蒲桥集》是汪曾祺先生的第一本散文集，大概八成以上的文章我读过很多遍了，不过还是看得很开心。 有些文章看了给人增长知识，有些文章看了让人明白事理，而有些文章看了让人心里平静。我更喜欢后一种文章。 汪先生的文章就是这样的。在《蒲桥集》的序里，汪先生也说他的散文...  

评分☆☆☆☆☆

我认识的很多人是不喜欢散文的，基于这一点我还很喜欢做调查。每次聊到有关散文的话题，我总喜欢多问几句。很多读者不喜欢散文的理由，大致有以下这么几点。第一，散文太平淡，好似没有什么深刻的意蕴和刺激的内涵，没有足够的阅读吸引力。第二，散文读起来很杂乱，好像无所不...  

评分☆☆☆☆☆

俺喜欢沈从文，所以就从“沈从文先生在西南联大”开始读起。读完十分气愤，觉得汪老先生有点太不像话了。只说这个也好那个也好，可究竟怎么个好法，却这个也忘了，那个也没留。我最爱看高明的读后感，读到那句“这些读后感也都没有保存下来，否则是会比《废邮存底》还有看头的...  

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的整体感觉是，它在追求一种“真实感”上达到了极高的水准。这并非那种经过美化和滤镜处理的“文学真实”，而是带着泥土芬芳和生活磨砺的本真。比如，书中对某个特定地域的地理环境和社会习俗的描述，详细到让人怀疑作者是否就是在那片土地上土生土长，对每一条小巷、每一棵老树都有着深厚的感情。读起来，你会发现作者在试图重建一个失落的世界，他用文字为我们留下了那个时代的气味和声音。虽然有些地方的方言色彩和典故运用，需要读者具备一定的背景知识才能完全领会，但这不妨碍我们感受那种质朴的力量。我尤其欣赏作者在处理冲突时的克制，他很少用激烈的词汇去渲染矛盾，而是通过人物日常的言行举止，让矛盾自然而然地爆发，这种“静水流深”的叙事方式，比直白的控诉更具冲击力，让人久久不能平静。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，初次捧读《蒲橋集》，我有些担心它会过于晦涩难懂，毕竟涉及到历史典籍的解读和地方文化的挖掘，往往门槛较高。然而，作者的笔触却出奇地精妙，他巧妙地将那些看似枯燥的史料和传说，编织成了一张引人入胜的叙事网。最让我惊喜的是他对人物“选择”的刻画。那些置身于时代洪流中的个体，他们的每一次抉择都充满了矛盾与挣扎，既有对传统伦理的坚守，也有对个体自由的向往。这种多层次的心理剖析，让书中的人物不再是扁平的符号，而是活生生、有血有肉的鲜活存在。读到一些关于家族兴衰的章节时，我甚至能感受到那种命运的无常和历史的残酷。这本书的结构安排非常考究，看似散落的篇章，实则暗藏着一条清晰的脉络，引导着读者一步步深入理解作者想要传达的核心主题。它要求你用心去读，去体会字里行间那些未曾言明的情感张力。

评分☆☆☆☆☆

这本《蒲橋集》的阅读过程，对我来说，更像是一次漫长而又充实的旅程，而非简单的消遣。它要求读者投入的不仅仅是时间，更是心神。我特别留意到，在对自然景象的描绘上，作者有着一种近乎禅意的描摹，无论是季节的更迭，还是光线的变化，都被赋予了超越表象的哲学意味。这本书的魅力在于它的“留白”，它没有把所有的事情都解释得清清楚楚，很多情感的转折和人物的动机，都需要读者自己去揣摩和填补，这极大地激发了我的想象力和再创造的欲望。它像是一面古老的镜子，映照出我们这个时代依然存在的某些困境和人性的永恒主题。总而言之，这是一部需要静下心来，带着敬畏之心去品味的佳作，每一次重读，想必都会有新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

这本《蒲橋集》的开篇就给了我一种扑面而来的历史厚重感，仿佛一下子被拉回到了那个特定的时代背景之中。作者在叙事时，那种对细节的打磨，着实让人佩服。读到那些描绘风土人情和人物内心挣扎的段落时，我几乎能闻到空气中弥漫的尘土和汗水的味道，感受到角色们肩上沉甸甸的责任与无奈。特别是一些关于乡土变迁的描写，那种细腻入微的观察力，让人不禁思考现代社会中我们正在失去的那些珍贵的东西。书中的语言风格时而古朴典雅，时而又带着一种粗粝的生命力，像是从老一辈人口中娓娓道来的故事，充满了生活的智慧和哲理。虽然有些篇章的节奏把握得略显缓慢，需要读者投入相当的耐心去细品，但这恰恰也成了它独特的魅力所在，让你不得不放慢脚步，去感受文字背后的情感流淌。这本书不仅仅是一部作品，更像是一扇通往旧时光的窗户，让人在阅读中获得了心灵上的某种慰藉和对人性的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

如果说有什么能让我为这本书拍案叫绝，那便是它在语言上的探索和创新。尽管主题是立足于传统和历史的，但作者的表达方式却有着一种现代的锐利感。他的句子结构时而长得出奇，如同绵延不绝的河流，充满了内在的韵律感，读起来朗朗上口，像是在听一首散文诗；而另一些段落则短促有力，如同利剑出鞘，精准地击中要害。这种风格上的灵活切换，极大地丰富了阅读的体验，避免了长篇叙事中可能出现的沉闷感。书中对于“时间”的理解也十分深刻，它不是线性的推进，而是一种螺旋上升的往复循环，历史的影子不断投射在当下，使得读者在阅读过程中不断进行自我反思。我感觉，作者是在用一种非常成熟和自信的姿态，与读者进行一场智力与情感的双重对话，它不喂养你现成的答案，而是邀请你一同去追寻那些隐秘的意义。

评分☆☆☆☆☆

沒他的小說好。

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哈哈，味道！

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沒他的小說好。

评分☆☆☆☆☆

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