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緬懷過往的風險要遠遠小於歌頌未來，因為大多數人都認同一個觀念：過去的時代纔是最好的時代，狄更斯筆下的莊園與城市是這樣，瀋從文筆下的邊城也是這樣。從某種意義上來說，我們都是活在古典時代之後的人。

城市的文學化曆史,還是文學的城市形象史?

挺棒的。但是什麼都下到一鍋裏，讀來有點串味。也似乎有“主義”之城市而非文學中之城市之嫌

書中“城市”的所指並非城市作為場或者空間概念，而是藉喻其承載的人群、市場、社會關係與想象。敘述的重點放在現代化、工業化、與資本主義的曆史概念上，其本質是文學史。

內容不錯，翻譯感覺就是不太靠譜的一般學術書譯法（連莫裏亞蒂是福爾摩斯老師這種說法都齣來瞭），一邊腦補一邊看完瞭，有空補原文。

本书将城市对象视为文本来阅读和处理，由于没有读过书中涉及到的许多英美文学，越读到后面，越觉得不懂。把城市与乡村分化的起点定在启蒙主义，相信人的纯粹理性、科学和进步的力量。浪漫主义和自然主义为之反动，以及反动之反动的印象主义和现代主义，乃至于后现代主义纷纷对...

本书将城市对象视为文本来阅读和处理，由于没有读过书中涉及到的许多英美文学，越读到后面，越觉得不懂。把城市与乡村分化的起点定在启蒙主义，相信人的纯粹理性、科学和进步的力量。浪漫主义和自然主义为之反动，以及反动之反动的印象主义和现代主义，乃至于后现代主义纷纷对...