Contemplating the Ancients 在線電子書 圖書標籤: 藝術史  （央美）鄭岩推薦  考古　藝術  司白樂   

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抱著很大期望讀這本書，結果卻很失望，不知道這本書給自己的定義是藝術史研究還是中古早期文學曆史研究？問題起始於南京齣土的竹林七賢與榮啓期畫像磚，前麵介紹瞭幾個漢墓人物壁畫，接著又去介紹瞭一下東漢末年到南齊的曆史，然後又是講世說新語，又是講文心雕龍，最後又跑去講上清經，最後的最後好不容易迴到壁畫本身，作者分析 viewer 看到這個作品是個什麼什麼心態。那麼這個 viewer 到底是誰呢？作者根本提都沒提。一個封存在墓裏的壁畫希望誰看到它呢？總不會是盜墓賊吧？難道還是我們這些今天在博物館裏看到它的人？總之作者似乎完全沒有把研究對象放在它本來的空間去分析。唯一值得看的地方就是提齣瞭一個關於如何看待研究對象的問題，那就是找到作品反映齣的當時人們希望大傢相信的東西比從作品中找到曆史的真相更重要。

抱著很大期望讀這本書，結果卻很失望，不知道這本書給自己的定義是藝術史研究還是中古早期文學曆史研究？問題起始於南京齣土的竹林七賢與榮啓期畫像磚，前麵介紹瞭幾個漢墓人物壁畫，接著又去介紹瞭一下東漢末年到南齊的曆史，然後又是講世說新語，又是講文心雕龍，最後又跑去講上清經，最後的最後好不容易迴到壁畫本身，作者分析 viewer 看到這個作品是個什麼什麼心態。那麼這個 viewer 到底是誰呢？作者根本提都沒提。一個封存在墓裏的壁畫希望誰看到它呢？總不會是盜墓賊吧？難道還是我們這些今天在博物館裏看到它的人？總之作者似乎完全沒有把研究對象放在它本來的空間去分析。唯一值得看的地方就是提齣瞭一個關於如何看待研究對象的問題，那就是找到作品反映齣的當時人們希望大傢相信的東西比從作品中找到曆史的真相更重要。

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與其說「早期中國肖像畫中的美學和社會論題」還不如說「竹林七賢」研究。一直好奇竹林七賢與榮啟期到底能說齣多少內容，作者雖然洋洋灑灑百八十頁，也沒有給我信服的、眼前一亮的研究，說來說去還是脫離不開歐洲肖像畫研究的範式，其中再間雜一些歷史背景的敘述就湊齊瞭這麼多字。看來魏晉時期畫像材料少，齣路就是和後期的拉上關係。