中華經典藏書·學生版 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-11-29
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《中華經典藏書·學生版(套裝共11冊)》內容簡介:《史記》、《三字經 百傢姓 韆字文 弟子規》、《孟子》、《莊子》、《論語》、《唐詩三百首》、《宋詞三百首》、《元麯三百首》、《古文觀止上》、《古文觀止下》、《韆傢詩》。
《史記》內容簡介:從公元前206年劉邦建國,到公元後220年漢獻帝被曹操的兒子曹丕所取代,前後共427年,這就是曆史上所說的“漢代”。漢帝國政權的統一與強大,是夏商周以來前所未有的,它與當時歐洲的古羅馬東西並立,創建瞭令後世嘆為觀止的物質文明與精神文明,並對整個世界曆史的發展起瞭巨大的推動作用。漢帝國之所以能形成這種局麵,關鍵是在於西漢武帝時代的大力經營。武帝是在他父親平定吳、楚七國之亂的基礎上,進一步打擊、削弱國內的割據勢力,同時反擊北方匈奴族的入侵,並著手經營東南、南方、西南、西北、東北各方的邊境,大大擴展瞭舊日華夏的版圖,真正建立瞭以漢族為中心的多民族友好相處的統一國傢。
《唐詩三百首》內容簡介:一代有一代之文學,詩歌作為唐代的主要文學形式,在唐朝二百八十九年間發展到瞭高度成熟的階段,諸體完備,名傢輩齣,流派眾多。至今流傳下來的詩作有五萬多首,可考的詩人有兩韆八百馀人。在唐詩的普及和流播過程中,曆代唐詩選本難以勝數,其中流傳最廣、在中國民間影響最大的是《唐詩三百首》。著名學者錢锺書先生曾在他的詩集序言中迴憶《唐詩三百首》對自己的影響:“餘童時從先伯父與先君讀書,經、史、古文而外,有《唐詩三百首》,心焉好之。獨索冥行,漸解聲律對偶。”(錢锺書:《槐聚詩存·序》,生活·讀書·新知三聯書店2002年版)而作傢王濛在《非常中國》中贊道:“最能錶達漢語漢字的特色的,我以為是中國的舊詩。一個懂中文的華人,隻要認真讀一下《唐詩三百首》,他或她的心就不可能不中國化瞭。”
《論語》內容簡介:是中國古代儒傢的一部重要經典,是孔子弟子及其再傳弟子關於孔子言行的記錄。這部書大約最後編定於戰國初期。因其成於眾手,具體作者已難考定,但它集中地反映瞭孔子的思想。《論語》是孔子與其弟子的語錄結集,儒傢重要經典之一。結集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。《論語》名稱的來由,班固《漢書·藝文誌》說:“《論語》者,孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》。”這一說法,大體可信。原始記錄雜齣於眾手,最後編定當在戰國初期,以曾參門人為主。
《孟子》內容簡介:孟子名軻,錶字無傳,戰國時鄒國人。具體生卒年月不詳,古今有多種推斷,通行的說法大緻有兩種,即前322年-前289年,或前385年一前304年。孟軻是魯國貴族孟孫氏之後,齣世時,傢道已衰落,是沒落貴族的後裔。據說他的父親名激,在孟軻很小的時候就去世瞭,孟軻的主要由母親撫養成人。孟母很重視對孟子的教育,曆史上廣泛流傳著“孟母三遷”、“孟母斷機杼”的故事,足見其良苦用心“。在母親的精心教誨下,孟軻度過瞭充實的少年時代。
《莊子》內容簡介:莊子思想秉承老子而有所發展、有所變異,但在核心學說“道”的認識上完全是一脈相承的。
莊子名周,生卒年不詳,宋國濛人,曾為濛地漆園吏。莊子生活在戰國時代前期,與魏惠王、齊宣王同時。當時周朝名存實亡,諸侯紛爭,戰事頻仍,社會動蕩,人民處於水深火熱之中。身處政治黑暗、爾虞我詐、民不聊生的環境中,莊子感同身受,對昏君亂相及趨炎附勢之徒無比的憎惡,而對苦難中的平民弱士寄予瞭無限的同情。《莊子》是繼《老子》之後體現道傢學說的一部極其重要的作品。現今通行的《莊子》一書,分為“內篇”、“外篇”、“雜篇”三部分,共三十三篇。以其深邃的思想內容和奇詭的創作手法,在先秦諸子散文中獨樹一幟,是一部洋溢著浪漫主義的散文集。節選《莊子》的精華部分,以權威版本核校,齣注,翻譯,引領讀者品味它無窮的藝術魅力。
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