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爱德华·埃文思-普里查德作者

世界图书出版公司·后浪出版公司

冷凤彩译者

2009 出版日期

286 页数

32.00元价格

现代人类学经典译丛丛书系列

9787510009747 图书编码

论社会人类学在线电子书图书标签: 人类学普里查德社会人类学社会学社会学|人类学文化研究英国 anthropology

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发表于2025-04-03

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论社会人类学在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

翻译

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就关注了埃文斯-普里查德理论转向的部分。作者认为人类学和历史学在本质上没什么区别，都是对异文化的理解、阐释、翻译的过程，只是用的材料不同。人类学过去批判（进化论和传播论的）历史研究是因为他们写的是糟糕的历史。真正的人类学和历史学应当关注具体事件，关注特殊性，而不要用某些法则去套用解释。不进行历史研究的人类学有很大的损失。作者提出的研究三段论是“理解阐释-模式（结构）分析-文化比较”，虽然否定普遍法则并强调文化的特殊性以及研究的阐释属性，但仍然坚持社会结构。作者坦陈（历史学界也已证实）他对历史学并没有什么研究，所以这些原则是很模糊抽象的，只具有宣言性质，是对拉德克里夫-布朗做出了反动的姿态，但也仅止于此了

评分☆☆☆☆☆

埃文斯普里查德给人一种理论功底很差的感觉。但鉴于最近豆瓣上关于僧侣和武士的讨论，重看“应用人类学”这一讲还是有些意义的。 “ 学习人类学的目的何在？对许多人来说，包括我自己，这个回答要么是“我不十分清楚”，要么如一位美国同事所言，“我想，我选择人类学只是喜欢四处逛逛” ”

评分☆☆☆☆☆

（第二编第四讲之后就彻底彻底看不下去了！！！）早期人类学：进化传播（发生学/传播学、经验感知、归纳）（社会关系与心理想象）BUT误以现时材料推测历史&个体心理难以解释社会事实》中期人类学：功能主义（田野中、深入观察、描述）（结构功能与社会法则）BUT回避历史地向自然科学靠拢？；社会人类学研究三阶段：民族志观察-社会学分析-类型学比较——解释interpret而非解答explain；田野工作和经验主义传统；以问题为核心的研究；应用人类学：揭示社会复杂多样&理解人性普世价值

评分☆☆☆☆☆

其中陈奥，引人入胜。