論社會人類學 在線電子書 圖書標籤: 人類學 普裏查德 社會人類學 社會學 社會學|人類學 文化研究 英國 anthropology
發表於2024-12-23
論社會人類學 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
就關注瞭埃文斯-普裏查德理論轉嚮的部分。作者認為人類學和曆史學在本質上沒什麼區彆,都是對異文化的理解、闡釋、翻譯的過程,隻是用的材料不同。人類學過去批判(進化論和傳播論的)曆史研究是因為他們寫的是糟糕的曆史。真正的人類學和曆史學應當關注具體事件,關注特殊性,而不要用某些法則去套用解釋。不進行曆史研究的人類學有很大的損失。作者提齣的研究三段論是“理解闡釋-模式(結構)分析-文化比較”,雖然否定普遍法則並強調文化的特殊性以及研究的闡釋屬性,但仍然堅持社會結構。作者坦陳(曆史學界也已證實)他對曆史學並沒有什麼研究,所以這些原則是很模糊抽象的,隻具有宣言性質,是對拉德剋裏夫-布朗做齣瞭反動的姿態,但也僅止於此瞭
評分埃文斯普裏查德給人一種理論功底很差的感覺。但鑒於最近豆瓣上關於僧侶和武士的討論,重看“應用人類學”這一講還是有些意義的。 “ 學習人類學的目的何在? 對許多人來說,包括我自己,這個迴答要麼是“我不十分清楚”,要麼如一位美國同事所言,“我想,我選擇人類學隻是喜歡四處逛逛” ”
評分自從用瞭ff推薦的讀書方法,發現讀啥書都沒什麼意思瞭……要不就是功力不夠,要不就是她的方法隻適閤讀英文文獻。所以還是迴到我那笨拙的雲裏霧裏式的細讀吧。
評分挺不錯的
評分翻譯
愛德華•埃文思-普裏查德,英國著名社會文化人類學傢,功能學派代錶人物之一。倫敦經濟學院哲學博士,前牛津大學社會人類學教授。
他主要在蘇丹南部的阿贊德人和努爾人中做田野調查,這些田野資料成為其前半生也是其最知名的人類學著作的基礎。他後來的著作大多是理論作品,關注人類學與其他社會科學的關係。這是由於他在社會科學領域的巨大影響,牛津大學的社會人類學纔吸引瞭全世界的眾多學生。
他的主要著作包括:《阿贊德人的巫術、神諭與魔法》、《努爾人》與福斯特閤編的《非洲政治製度》、《努爾人的親屬關係與婚姻》、《努爾人的宗教》、《社會人類學論集》、《原始宗教理論》以及《阿贊德人——曆史與政治製度》等,都是久負盛名的作品。
這是一本言簡意賅的人類學入門著作。
本書第一部分是1950年埃文思-普裏查德為英國廣播公司做係列講座的講稿,雖僅寥寥六講,卻令社會人類學的精髓躍然紙上,既不失概論的周全,又不乏作者的創見。第二部分收錄瞭作者的多篇演講稿和論文,與第一部分形成對照和補充。
埃文思-普裏查德的筆鋒一嚮明晰,從不賣弄,本書更是以此道著稱。自本書齣版後半個多世紀以來,英語界的同名教材層齣不窮,然上乘佳作若此者,終究難得一見。
EP的大作一向是把理论暗藏到描述之中,记得以前上课的时候某教授拿着EP的努尔人还是阿赞德人与Taussig的那个南美拜物教2本书问我们,哪本书好懂一些。我们一致认为是EP的书,在Taussig同志晦涩的光芒下,EP显得亲切多了。但是教授提醒我们,EP的书表面上看都是大段大段的民族志...
評分EP的大作一向是把理论暗藏到描述之中,记得以前上课的时候某教授拿着EP的努尔人还是阿赞德人与Taussig的那个南美拜物教2本书问我们,哪本书好懂一些。我们一致认为是EP的书,在Taussig同志晦涩的光芒下,EP显得亲切多了。但是教授提醒我们,EP的书表面上看都是大段大段的民族志...
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