人類學講演集 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
剋洛德·列維-斯特勞斯（1908- ），法國著名的社會人類學傢、哲學傢，法蘭西科學院院士，結構主義人類學創始人。早年在巴黎大學主修哲學與法律，1934-1937年在巴西聖保羅大學教授社會學，並從事巴西土著之田野研究。1948年返法，1959年齣任法蘭西學院教授。作為20世紀最偉大的人類學傢之一，他的影響波及人類學、語言學、哲學、曆史學等諸多領域。主要著作有《結構人類學》（1-2）、《神話學》（4捲）、《野性的思維》等。
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《人類學講演集》同文集中其他的著作有些不同。它的內容基本上是斯特勞斯在法國高等實驗研究院(L’EC0lCPratiquedeSHautesEtudes)和隨後的法蘭西學院(CollegedeFrance)任教期間的講義。正像作者在前言中說的那樣，他不像有些同事那樣把已經成書的或即將發錶的材料拋給學生，而是把課堂當作一個試驗室，以新的視角或新的理論框架探討新近和以往的人類學發現。讀者可以在他的講義中發現原始狀態的、尚未定形的種種理論討論，就像是在麯摺的道路上進行摸索。但是作為一位嚴肅的學者和教師，他覺得要對得起自己的學生，就一定要把這些最初的探討變成最終的研究成果。這就是為什麼法語原書的標題為“諾言”(ParolesDonnees)，意思是他暗地已經嚮時而墮入五裏迷霧的聽眾們許下瞭諾言。確實，我們在講義中看到瞭《憂鬱的熱帶》、《結構人類學》捲一和捲二、《圖騰製度》、《野性的思維》、四捲神話學、《麵具之道》、《遙遠的目光》等著作的雛形。
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absolutely CLS
评分列維斯特勞斯研究的高明之處在於，把人類行為、生活方式、語言與習俗等每一部分都抽象化，尋找原邏輯。也許這就是結構主義。結構並不僅僅是外在的顯像，更重要的內在的裂變、枝蔓化。他尤其看重邏輯的對立關係，認為一些現象的起源藉助對立轉化來得以確立。推之於絕對意義，又不同於唯物的“矛盾論”
评分不適閤。。。
评分可以當做列維-斯特勞斯諸多作品的簡要介紹。
评分看瞭一章，感覺對他的整個理論不瞭解的話，僅僅依據這本課堂講稿的斷片，實在難懂~
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