馬林諾夫斯基 在線電子書 圖書標籤: 人類學 傳記 馬林諾夫斯基 社會學/人類學 邁剋爾·揚 社會學 學術 自傳與他傳
發表於2024-12-22
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這種傳記其實收獲不大,吸取教訓。
評分他是個狂浪而矛盾的偏執狂,畢生都在同人類的劣根性掙紮和抗爭,偶爾臣服於欲望又拼命的掙開自我的枷鎖,我感同身受他的偏執,也同情他的那部分卑微.他開創瞭人類學全新的角度同時也不可避免的被狠狠的烙印上時代的標簽,感謝一位又一位像他一樣的巨人,可以讓我們可以有更多更加寬闊的視野.
評分伊阿宋已經帶著金羊毛返航
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評分他是個狂浪而矛盾的偏執狂,畢生都在同人類的劣根性掙紮和抗爭,偶爾臣服於欲望又拼命的掙開自我的枷鎖,我感同身受他的偏執,也同情他的那部分卑微.他開創瞭人類學全新的角度同時也不可避免的被狠狠的烙印上時代的標簽,感謝一位又一位像他一樣的巨人,可以讓我們可以有更多更加寬闊的視野.
邁剋爾·揚(Michael Young),澳大利亞國立大學人類學教授,主要研究領域為巴布亞新幾內亞和瓦努阿圖人類學、人類學史、生活史。本書為其代錶作,曾入圍2005年詹姆斯·泰特·布萊剋紀念奬(人物傳記類),並於同年獲得英國社會科學院圖書奬。此外著有《搶奪食物:一個馬辛社會中的領導、價值觀和社會控製》(劍橋大學齣版社,1971)、《馬林諾夫斯基的基裏維納》(芝加哥大學齣版社,1988)等。目前正在寫作馬林諾夫斯基傳記的第二部。
馬林諾夫斯基是人類學的奠基人之一,是社會人類學的開創者,創立瞭英國文化人類學派,在人類學史上占有極其重要的地位,並對社會學等人文社會學科也有重要影響。
本書引述豐富的材料,包括書信、從未公開的日記和手稿等,生動地描述瞭馬林諾夫斯基的前半生,展現瞭一個真實、多麵的馬林諾夫斯基,有助於讀者深入瞭解他為什麼會走上人類學這條路、又是如何成長為一代大傢的。
《马林诺夫斯基——— 一位人类学家的奥德赛,1884-1920》的作者迈克尔·扬在引言中写道:“如果说查尔斯·达尔文是生物学的开山祖师的话,布劳尼斯劳·马林诺夫斯基就是人类学的开山祖师———这位波兰贵族发明了‘田野调查’这一严格的学术‘成年礼’,并且带来了英国社会人...
評分《马林诺夫斯基——— 一位人类学家的奥德赛,1884-1920》的作者迈克尔·扬在引言中写道:“如果说查尔斯·达尔文是生物学的开山祖师的话,布劳尼斯劳·马林诺夫斯基就是人类学的开山祖师———这位波兰贵族发明了‘田野调查’这一严格的学术‘成年礼’,并且带来了英国社会人...
評分《马林诺夫斯基——— 一位人类学家的奥德赛,1884-1920》的作者迈克尔·扬在引言中写道:“如果说查尔斯·达尔文是生物学的开山祖师的话,布劳尼斯劳·马林诺夫斯基就是人类学的开山祖师———这位波兰贵族发明了‘田野调查’这一严格的学术‘成年礼’,并且带来了英国社会人...
評分《马林诺夫斯基——— 一位人类学家的奥德赛,1884-1920》的作者迈克尔·扬在引言中写道:“如果说查尔斯·达尔文是生物学的开山祖师的话,布劳尼斯劳·马林诺夫斯基就是人类学的开山祖师———这位波兰贵族发明了‘田野调查’这一严格的学术‘成年礼’,并且带来了英国社会人...
評分《马林诺夫斯基——— 一位人类学家的奥德赛,1884-1920》的作者迈克尔·扬在引言中写道:“如果说查尔斯·达尔文是生物学的开山祖师的话,布劳尼斯劳·马林诺夫斯基就是人类学的开山祖师———这位波兰贵族发明了‘田野调查’这一严格的学术‘成年礼’,并且带来了英国社会人...
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