亚历山大·科耶夫

亚历山大·科耶夫 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:三辉图书/商务印书馆
作者:[法] 多米尼克·奥弗莱 (Dominique Auffret)
出品人:三辉图书
页数:504
译者:张尧均
出版时间:2013-10
价格:75
装帧:平装
isbn号码:9787100098250
丛书系列:
图书标签:
  • 科耶夫
  • 哲学
  • 传记
  • 政治哲学
  • 法国
  • 商务印书馆
  • 2013
  • Kojève
  • 哲学
  • 存在主义
  • 黑格尔
  • 法国思想
  • 现代性
  • 形而上学
  • 政治哲学
  • 西方哲学
  • 文化研究
  • 思想史
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具体描述

20世纪的欧洲思想家,恐怕没有谁的命运像亚里山大·科耶夫那样奇异:他久享哲学盛誉,却从不追求学术职业;他讲授了六年“历史终结”,最后却转战政界;他致力于维护法国、欧洲以及不发达国家的利益,但从未放弃过哲学思考。

科耶夫到底是谁?他意味着一种分裂的、谨慎而隐秘的存在:他出席各种各样的国际会议,同时保留着双重的精神归属。有关他的种种传闻,是真实的烟火还是海市蜃楼?他点燃了——或者说为别人点燃了——怎样的火?

多米尼克·奥弗莱的传记致力于重塑这一无与伦比的人物的命运与传说。我们从中既发现科耶夫逸文遗稿的回响,也听到他曾思考与经历过的时代的喧嚣。本书不同于一般传记惯用的单纯的历史编纂,也并非对主人公精神发展史的简单梳理,而是让科耶夫的思想与特定的时代、环境和事件穿插对接,进而对他的整个人生和思想历程予以重构,通过现象学令人缭乱的叙事,重新解读多重分裂的科耶夫,深刻揭示整整一代欧洲知识分子的精神历程。

《亚历山大·科耶夫》 这是一部关于一位具有深远影响的思想家的传记。作者深入探索了这位哲学家的生平经历,从他的早期教育和学术背景,到他如何在那个动荡的时代中塑造自己的思想体系。本书详细阐述了科耶夫的核心哲学概念,包括他对黑格尔哲学,特别是《精神现象学》的独特解读,以及他对“历史的终结”和“主人-奴隶辩证法”的创新性发展。 作者通过引用大量的原始文献,包括科耶夫的著作、书信以及他学生的笔记,为读者呈现了一个全面而细致的科耶夫形象。书中不仅分析了科耶夫哲学思想的内在逻辑和演变,还探讨了这些思想对20世纪哲学,特别是存在主义、后结构主义以及政治哲学所产生的巨大影响。读者将了解到科耶夫是如何挑战传统,又是如何影响了如萨特、梅洛-庞蒂等一代哲学家的。 此外,本书还将科耶夫置于其所处的历史和社会语境中进行考察。他的人生经历与两次世界大战、纳粹主义的兴起以及冷战等重大历史事件紧密相连,这些经历无疑深刻地塑造了他的哲学思考。作者也关注了科耶夫在不同国家(如法国、德国)的学术生涯,以及他在战后法国哲学界所扮演的关键角色。 《亚历山大·科耶夫》不仅仅是一本哲学著作的解读,它更是一次对现代思想史重要篇章的深入挖掘。它揭示了一个在知识界激起巨大波澜的人物,他的思想至今仍在不断地被讨论和重新诠释。本书适合所有对哲学史、现代思想以及20世纪欧洲历史感兴趣的读者。它提供了一个理解这位极具争议性但又至关重要的思想家的窗口,也让我们得以窥见其思想如何穿越时代,持续激发着新的思考。 本书的叙述风格力求清晰、严谨,同时又不失人文关怀。作者避免了晦涩难懂的哲学术语堆砌,而是通过生动的语言和恰当的例证,将复杂的哲学思想化繁为简,使其更容易被普通读者所理解。通过对科耶夫思想的细致梳理,本书也引导读者思考我们当下所处的时代,以及人类未来的走向。这本书是对一位塑造了我们理解历史、意识和自由的关键人物的致敬,也为我们提供了一个反思自身存在的新视角。 本书结构清晰,逻辑严密,层层递进地展现了科耶夫思想的深度和广度。从他对黑格尔文本的字斟句酌,到他对政治现实的犀利洞察,再到他对未来社会形态的预言,每一个部分都经过了作者的精心打磨。读者可以通过本书,不仅理解科耶夫本人,更能深刻理解20世纪哲学思潮的演变和其背后所承载的时代精神。这是一部值得反复阅读、深入探讨的作品。

作者简介

多米尼克·奥弗莱 (Dominique Auffret) 生于1958年,现于巴黎执教哲学。

译者简介

张尧均 哲学博士,现任教于同济大学哲学系,译著另有《行为的结构》(合译)、《辩证法的历险》(合译)等。

目录信息

前言:名士无名001
告读者 030
I
1从童年到革命:1902—1920
036·古城
037·“尽可能地遥远”
039·“阿吉奴斯岛之战”
049·自我的偶然性
054·革命风暴:零下40度
066·对恐怖的体验
075·“自由地”放逐
2放逐
078·哀悼效应
084·“这些原则像一条红线贯穿了我的全部思想”
086·一个幻觉:笛卡尔与佛陀之间的对话
091·非实存
101·非实存的美学
110·综合艺术抑或建构主义艺术?从人民教育委员会到包豪斯
117·老海德堡
135·柏林-巴尔-巴比伦,“最受纳粹憎恨的城市”
143·反讽式的生存:浮士德或资产阶级知识分子
155·知识的生存成本
159·“选择的亲和性”
3巴黎:追寻绝对知识
163·奢华和安逸
168·“索洛维约夫的历史哲学”中的矛盾
185·科耶夫的问题
188·“宗教大法官的寓言”,历史终结之迹象
208·物理学的非决定论与无对象的艺术:非实存原则的变化之源
225·毁灭与挑战。全球性的矛盾
II
41933—1939年的研讨班
238·新“果戈理”
245·对科瓦雷的恩情债
253·“言语”
256·承认之关乎人类起源的欲望满足:科耶夫对黑格尔的解释
268·研讨班人物群像
5战争
281·智慧者的奥德赛之旅
283·必然性:出于冒死战斗的新博弈,1939—1945年
289·《法权现象学》,1943年
299·拉丁帝国的理想理念。面临德国新威胁而构想的一种特定欧洲理念
307·哲人与君主
6隐秘的科耶夫:历史的终结与政治,1945—1968
310·对安妮·穆沙的访谈
317·隐秘的科耶夫之一:历史的终结与回归动物性
317·“右翼的马克思主义者”
325·战后“落后国家”关于发展的意识形态
330·关于国际投资银行的理念
333·50年代初对贸易自由化与单一市场的贡献
335·对原材料价格理论的贡献
336·关于舒曼计划的策略1950年5月16日
340·1953年欧洲经合组织的欧洲试验。谋略家科耶夫
345·隐秘的科耶夫之二:对历史终结的反思:回归动物性抑或重获否定性?
345·概念与时间,或从科耶夫与施特劳斯的争论看智慧者与君主的关系
351·1946—1958年的第四共和国:
否定性的丧失或大众消费。智慧者的实用主义
354·在1958—1968年之间的第五共和国:
重获否定性或对日本式优雅的发现及其行动理论的结果
358·1958—1968年:
科耶夫的“戴高乐主义”与科耶夫在肯尼迪回合和联合国贸发会议中的行动
369·我的朋友奥里维耶·沃姆塞
III
7历史的终结与文化
374·生命
374·巴塔耶-科耶夫-格诺。“智慧或至尊性”,或两种笑声。科耶夫-拉康:被分析的分析师
398·智慧全书
398·科耶夫的知识体系纲要
427·游戏学校与革命游戏。1968年5月
440·智慧者之死
441·对雷蒙·巴尔的访谈,1989年3月
附录:年谱 450
参考文献 473
致谢 484
译名对照表 485
译后记 496
· · · · · · (收起)

读后感

评分

文 严搏非 《亚历山大·科耶夫:哲学、国家与历史的终结》终于在上周上架了。这部书几经磨难,曾经还一度以为做不出来了,但终于在7年之后,结成正果。 书的版权是在2006年就拿下的,今年已是2013年,中间已经续了一次版权了,这在当时拿这部书的版权时,是没有料到的。科耶...  

评分

科耶夫印象记 提起科耶夫,恐怕一般人都不大了解,百度百科至今似乎都没有关于他的词条。但如果说起欧盟、欧元,相信只要是有点基本文化知识的人,都不会感到陌生。实际上,这些耳熟能详并影响着世界生活的政治、经济实在,科耶夫在它们出生前几十年就已经有所规划了。但如果...  

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科耶夫印象记 提起科耶夫,恐怕一般人都不大了解,百度百科至今似乎都没有关于他的词条。但如果说起欧盟、欧元,相信只要是有点基本文化知识的人,都不会感到陌生。实际上,这些耳熟能详并影响着世界生活的政治、经济实在,科耶夫在它们出生前几十年就已经有所规划了。但如果...  

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文 严搏非 《亚历山大·科耶夫:哲学、国家与历史的终结》终于在上周上架了。这部书几经磨难,曾经还一度以为做不出来了,但终于在7年之后,结成正果。 书的版权是在2006年就拿下的,今年已是2013年,中间已经续了一次版权了,这在当时拿这部书的版权时,是没有料到的。科耶...  

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文 严搏非 《亚历山大·科耶夫:哲学、国家与历史的终结》终于在上周上架了。这部书几经磨难,曾经还一度以为做不出来了,但终于在7年之后,结成正果。 书的版权是在2006年就拿下的,今年已是2013年,中间已经续了一次版权了,这在当时拿这部书的版权时,是没有料到的。科耶...  

用户评价

评分

阅读《亚历山大·科耶夫》这本书,仿佛是一次穿越时空的哲学对话。作者以一种极其精妙的叙事,将科耶夫那深邃而又具有前瞻性的思想,一一呈现在我眼前。我被书中关于“意识的能动性”的论述所深深吸引,它揭示了人类改变自身命运的根本力量。作者在阐释科耶夫对“人类学的转向”的洞察时,语调中流露出一种对人类本源的追溯,这种追溯让我对自身的存在有了更深刻的理解。我尤其着迷于书中对“历史的螺旋上升”的解读,它并非简单的重复,而是包含着进步和演化的深刻内涵。我常常在阅读一个章节后,会合上书本,凝视着书页,试图领会科耶夫思想的精髓。书中对“消费主义”的批判,也让我产生了强烈的共鸣,它让我反思当下社会中存在的种种迷失和空虚。这本书是一次对思想的深度探索,它要求读者具备相当的耐心和思考能力,但正是这种探索,带来了前所未有的智识上的收获。

评分

这本《亚历山大·科耶夫》的阅读过程,对我来说,是一场充满了发现的智识之旅。作者以一种极其引人入胜的方式,将科耶夫那晦涩而又充满智慧的哲学思想,化为了一场思想的盛宴。我被书中关于““自我”的生成”的论述所深深吸引,它揭示了人类主体性的复杂构成。作者在阐释科耶夫对““他人”的重要性”的强调时,语调中流露出一种对人际关系的深刻洞察,这种洞察让我对社会互动有了新的理解。我尤其着迷于书中对““意义”的追寻”的解读,它并非由外部赋予,而是由主体自身创造。我常常在阅读一个章节后,会合上书本,默默地思考,试图理解科耶夫思想的深层逻辑。书中对““价值”的重估”也让我产生了强烈的共鸣,它让我反思当下社会中存在的种种虚无和迷失。这本书是一次对思想的深度剖析,它需要读者投入思考,但正是这种剖析,带来了前所未有的智识上的启迪。

评分

坦白说,我在翻开《亚历山大·科耶夫》之前,对这位哲学家几乎一无所知。然而,这本书彻底改变了我对哲学的看法。作者以一种极其引人入胜的方式,将科耶夫那宏大而又精妙的哲学体系娓娓道来。我尤其欣赏书中对“主人与奴隶”辩证法的解读,它不仅仅是理论层面的分析,更是对人类社会结构和权力关系的深刻洞察。作者的文字,时而如涓涓细流,润物无声,时而又如惊涛拍岸,振聋发聩。我被书中关于“无所事事”的哲学所吸引,这种看似消极的概念,在科耶夫的阐释下,却被赋予了积极的意义,它指向了一种超越功利和目的的纯粹存在状态。我常常在阅读一个段落后,会停下笔来,凝视窗外,思考科耶夫关于“人的本质”的观点。这种思考的过程,充满了智识上的愉悦,也让我对自身的存在有了更深刻的理解。书中对于现代社会异化现象的批判,也让我产生了强烈的共鸣,作者用犀利的语言,揭示了隐藏在繁华景象之下的空虚与疏离。这本书并非一本轻易读完的书,它需要读者投入大量的思考和精力,但正是这种投入,带来了无与伦比的回报。

评分

《亚历山大·科耶夫》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种深刻的哲学观的重塑。作者以一种极具感染力的文字,将科耶夫那宏大而又精妙的哲学体系,展现在我面前。我被书中关于““存在”的辩证法”的论述所深深吸引,它揭示了事物发展的内在规律。作者在阐释科耶夫对““认识”的局限性”的探讨时,语调中流露出一种对人类认识能力的审慎,这种审慎让我对知识有了更清醒的认识。我尤其着迷于书中对““行动”的哲学”的解读,它并非简单的行为,而是承载着深刻的意义和目的。我常常在阅读一个章节后,会合上书本,陷入沉思,试图将书中的思想融会贯通。书中对““终极关怀”的缺失”的批判,也让我产生了强烈的共鸣,它让我反思当下社会中存在的种种焦虑和不安。这本书是一次对思想的深度探索,它需要读者付出耐心和思考,但正是这种探索,带来了无与伦比的智识上的收获。

评分

《亚历山大·科耶夫》这本书,是一次让我大开眼界的阅读体验。作者以一种充满智慧和艺术性的笔触,将科耶夫那复杂而又深刻的哲学思想,娓娓道来。我被书中关于““空”的哲学”的阐释所深深吸引,它揭示了事物存在的另一维度。作者在描绘科耶夫对““无”的超越”的论述时,语调中流露出一种对人类自由意志的肯定,这种肯定让我备受鼓舞。我尤其着迷于书中对““时间”的哲学”的解读,它并非线性流逝,而是充满了主观性和意义。我常常在阅读一个章节后,会合上书本,陷入沉思,试图将书中的思想与现实世界联系起来。书中对““现代性”的批判”也让我产生了强烈的共鸣,它让我反思当下社会发展中的种种问题。这本书是一次对思想的深刻挖掘,它需要读者付出耐心和思考,但正是这种挖掘,带来了无与伦比的智识上的震撼。

评分

《亚历山大·科耶夫》这本书,我可以说是在一个非常偶然的机会下翻开的,起初我对这位哲学家知之甚少,甚至可以说是一无所知。然而,随着阅读的深入,我逐渐被一种强烈的智识吸引力所捕获。作者的笔触非常细腻,他并没有直接将科耶夫的哲学思想生硬地塞给读者,而是通过一种抽丝剥茧的方式,将科耶夫思想的脉络一步步展现在眼前。我尤其喜欢书中对科耶夫“否定哲学”的阐释,那种对现有知识体系的颠覆和对人类主体性探索的执着,让我深思。书中的很多观点,比如关于“意识的否定性”以及“自由的本质”,都极大地挑战了我原有的认知框架。我常常在阅读一个章节后,会停下来,反复咀嚼作者所提出的概念,尝试将其与我自身的经验和对世界的理解联系起来。这种过程并非易事,有时甚至会感到困惑和吃力,但正是这种挑战,让我体会到了一种前所未有的智识上的快感。书中对黑格尔哲学的继承与超越的梳理也十分到位,作者用清晰的语言解释了科耶夫如何站在巨人的肩膀上,开辟出属于自己的哲学道路。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一次精神上的洗礼,对哲学,对人类自身的存在,都有了更深层次的认识。它让我开始重新审视那些习以为常的观念,并且勇敢地去质疑和探索。

评分

《亚历山大·科耶夫》这本书,是我近期阅读过的最令人兴奋的哲学著作之一。作者以一种极具感染力的笔触,将科耶夫那复杂而又迷人的思想世界展现得淋漓尽致。我尤其喜欢书中对“否定性”在哲学中的作用的探讨,它帮助我理解了许多哲学理论的基石。作者在阐释科耶夫关于“历史感”的观点时,充满了对人类存在困境的深刻洞察,让我对我们所处的时代有了更清醒的认识。我被书中关于“人类的独特性”的论述所深深吸引,它强调了人类在追求被承认过程中的主体性,这种观点极大地激发了我对自我价值的思考。作者的语言风格非常独特,既有哲学思辨的严谨,又不失文学作品的感染力。我常常在阅读一个章节后,会合上书本,陷入沉思,试图将书中的思想融入到自己的生活和思考中。书中对科耶夫对马克思主义的解读,也让我耳目一新,它揭示了科耶夫思想中蕴含的批判性和革命性。这本书不仅仅是一本哲学读物,更是一次对人类自身存在意义的深刻追问。

评分

我必须承认,《亚历山大·科耶夫》这本书,让我经历了一场前所未有的智识上的震撼。作者以一种近乎史诗般的叙事,将科耶夫那庞大而又精密的哲学体系,一一展现在读者面前。我被书中关于“人的本质是历史的”这一核心观点所深深吸引,它彻底颠覆了我以往对人性的理解。作者在描绘科耶夫对“真正的人”的定义时,语调中流露出的那种对人类潜能的期盼,让我为之动容。我尤其着迷于书中对“死之体验”的阐释,它并非是一种对死亡的恐惧,而是对生命价值的深刻反思。这种抽象的概念,在作者的笔下,变得如此鲜活和具有冲击力。我常常在阅读一个段落后,会陷入长久的沉默,试图理解科耶夫思想的深层含义。书中对现代社会“平均主义”的批判,也让我产生了强烈的共鸣,它让我反思当下社会中存在的种种盲目和缺失。这本书不是一本轻松的读物,它需要读者投入巨大的精力去理解和消化,但正是这种挑战,带来了无与伦比的智识上的回报。

评分

这本《亚历山大·科耶夫》的阅读体验,对我而言,是一场充满激情的智力探险。作者以一种令人惊叹的叙事方式,将科耶夫那复杂而又深邃的哲学思想,化为了一幅幅生动而富有张力的画面。我特别着迷于书中对“历史的终结”这一概念的剖析,它不仅仅是对一个哲学命题的阐述,更像是一面镜子,映照出我们时代所面临的种种困境与迷茫。作者在描述科耶夫对人类主体性危机以及“普遍而同质的国家”的担忧时,语调中流露出一种深刻的忧虑,这种忧虑并非空穴来风,而是源于对人类文明发展轨迹的冷静观察。我反复品味书中关于“承认的斗争”的论述,那种对人类存在最根本的驱动力——对被承认的渴望——的挖掘,让我感受到了前所未有的震撼。它让我意识到,我们看似平凡的日常互动中,其实蕴含着深刻的哲学意义。书中对科耶夫思想的梳理,并非枯燥的理论堆砌,而是充满了人文关怀和对现实世界的关切。我从中看到了一个哲学家如何试图理解和拯救他所处的时代,这种情怀令我动容。每一次阅读,我都会有新的发现,新的感悟,仿佛与科耶夫本人进行了一场跨越时空的对话。

评分

《亚历山大·科耶夫》这本书,对我来说,是一次极其深刻的精神启迪。作者以一种充满激情和洞察力的笔触,将科耶夫那晦涩而又迷人的哲学思想,转化为一股股强大的思想洪流,冲击着我的认知。我被书中关于“自由与必然”的辩证关系所深深吸引,它揭示了人类存在的内在张力。作者在阐释科耶夫对“主体性”的强调时,语调中流露出一种对人类尊严的捍卫,这种捍卫让我深受鼓舞。我尤其着迷于书中对“技术统治”的批判,它让我对当下社会的发展模式产生了深刻的反思。我常常在阅读一个章节后,会合上书本,默默地咀嚼作者提出的观点,试图将其内化为自己的思想。书中对科耶夫关于“人类的未来”的预言,也让我感到既担忧又充满希望。这本书并非一本速成的读物,它需要读者耐心地去探索,去体悟,但正是这种探索,带来了无与伦比的智识上的升华。

评分

时候,封面

评分

语句翻译的太拗口。

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有点啰嗦 没把握住科耶夫的思想脉络

评分

纯粹生平,没意思

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有点啰嗦 没把握住科耶夫的思想脉络

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