《人類學傢的文化見解》在組織上不同於其他關於人類學理論的課本。首先，我試圖錶現的是這樣一種人類學觀點。它比諸如亞當•庫伯(Adam Kuper)在其關於英國社會人類學傢的傑齣研究中的描述要更為寬泛。其次，作者試圖從當代人類學的發展趨嚮中選取更多的例子，甚至比E．哈奇(Elvin Hatch)在《人與文化的理論》中討論的更多。再次，我嘗試著對每一位人類學傢對於人類學理論的貢獻進行摺中的、非批判的讀解。這僅僅錶明我不會像馬文•哈裏斯(MarVin Harris)在《人類學理論的齣現》中那樣親自鼓吹某種特定的理論。在《人類學傢的文化見解》中討論到的學者既不是假想敵也不是替罪羊。這本書中討論的每一位人類學傢都具有知識上的價值，他們之所以被納入其中是因為他們的觀點都很重要，並值得被瞭解。
本書圍繞著影響現代人類學形成的男女學者展開。其他人類學理論的介紹重視觀點而非人物，但是我相信傳記體的結構更好。觀念不是自己平白生成的，而是在個體的經曆中形成的。當然，某些觀念是普遍地生成的，是公共財産。有機類比法、進化論、社會功能、後現代主義的批評等，凡此種種都曾廣泛流傳。它們並不是哪個偉人的獨立創作。在關於人類學傢理論的解讀中，這些普遍的概念被視作普遍的、基礎，特定的學者將他們的理論結構築於其上。其他的因素和睏難更直接地塑造瞭人類學傢個體的觀念。
具體描述
讀後感
这本书读起来真得很感慨，上个月在书店看到一整排的列维-斯特劳斯全集，真是典籍浩繁！ 关于人类文化的早期发展模式、类型分析、研究方法，不同的人类学家都能得出完全迥异的结论。图书馆研究也好，田野调查也好、清单分类也好，或许都还不足以去完全整合人类早期文化的形成机...
評分这本书读起来真得很感慨，上个月在书店看到一整排的列维-斯特劳斯全集，真是典籍浩繁！ 关于人类文化的早期发展模式、类型分析、研究方法，不同的人类学家都能得出完全迥异的结论。图书馆研究也好，田野调查也好、清单分类也好，或许都还不足以去完全整合人类早期文化的形成机...
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評分这本书读起来真得很感慨，上个月在书店看到一整排的列维-斯特劳斯全集，真是典籍浩繁！ 关于人类文化的早期发展模式、类型分析、研究方法，不同的人类学家都能得出完全迥异的结论。图书馆研究也好，田野调查也好、清单分类也好，或许都还不足以去完全整合人类早期文化的形成机...
評分每一个学科的发展都非常依赖学人渐进式的努力与促进，如果将学科结构比作一栋大厦，那么学科发展历程中的重要理论则是这栋大厦的主结构，他们形塑了相应学科在相应历史时期的关注议题、学科视野、基本方法以及构成要素等。第六部分“结构、实践、能动性以及权力”的导言部分有...
用戶評價
清晰、簡明，重點突齣，脈絡清楚，可讀性強，有人味，可作為人類學理論的入門，也可以當做科普讀物引起門外漢的興趣（如我）
评分封底評語說適閤本科生的理論課程。譯文不喜歡。錯彆字很多。
评分很實用的一本文化人類學學術史教材。批判視角與對人類學哲學性的反思又超越瞭普通教材的容量，思想性、可讀性與趣味性兼具。
评分不做個筆記感覺記不住多少，有幾章太短瞭，當然布迪厄還是沒有瞭解清楚，翻幾頁就發現結束瞭。
评分很實用的一本文化人類學學術史教材。批判視角與對人類學哲學性的反思又超越瞭普通教材的容量，思想性、可讀性與趣味性兼具。
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