Bridewealth and Dowry (Cambridge Papers in Social Anthropology)

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出版者:Cambridge University Press
作者:Jack Goody
出品人:
页数:178
译者:
出版时间:1974-02-22
价格:USD 15.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780521098052
丛书系列:
图书标签:
  • marriage
  • 社会学
  • kinship
  • social anthropology
  • bride wealth
  • dowry
  • female marriage
  • culture
  • sociology
  • traditional society
  • marriage customs
  • affinity
  • wealth transfer
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具体描述

Bridewealth and dowry have certain obvious similarities in that they both involve the transmission of property at marriage, the usual interpretation suggesting that what distinguishes them is the direction in which the property travels - in the case of bridewealth, from the husband and his kin to the wife and her kin, and in the case of dowry, vice versa. The authors of these 1973 papers criticise this interpretation as oversimplified, and analyse the two institutions in the contexts of Africa, with its preponderance of bridewealth, and South Asia, where dowry is the commoner institution. Dr Goody seeks to explain these geographical differences in terms of the basic structure of the societies and the rules governing the inheritance of property. Dr Tambiah considers these institutions in India, Ceylon and Burma as two kinds of property transfer, examining Indian juridical concepts, and relating these to the concepts and practices of Ceylon and Burma.

《婚姻礼金与嫁妆:社会人类学视角下的物质与情感传承》 这本书深入探讨了全球范围内婚姻礼金(Bridewealth)和嫁妆(Dowry)这两种古老且普遍存在的婚姻经济实践。作者从社会人类学这一独特的视角出发,细致入微地剖析了这两种习俗的起源、演变、功能及其在不同文化和社会结构中的具体体现。 婚姻礼金,通常是指男方家庭或新郎向女方家庭支付的财物,作为对新娘家庭抚养女儿的补偿,同时也象征着男方对新娘的购买力以及未来对她及其子女的经济责任。而嫁妆,则是由女方家庭提供给新娘的财物,作为她在新家庭中的经济保障,也可能包含一份继承权。虽然两者在支付方和接收方上有所不同,但它们都深刻地反映了婚姻作为一种社会和经济联盟的本质。 本书并非简单地罗列不同地区的婚姻礼金和嫁妆形式,而是着重于挖掘其背后更深层的社会意义。作者通过对大量实地调查资料和历史文献的分析,揭示了婚姻礼金和嫁妆在以下几个关键方面的影响: 1. 社会地位与权力结构的维系: 婚姻礼金和嫁妆的数额往往与家庭的社会经济地位、政治联系以及男方和女方在新娘的成长过程中所投入的资源直接相关。高额的婚姻礼金可能意味着男方家庭的富裕和权力,而丰厚的嫁妆则可能提升新娘在新家庭中的地位和话语权。书中详细描述了在一些父权制社会中,婚姻礼金如何强化男性对女性的控制,以及嫁妆如何在一定程度上为女性提供经济上的独立性,尽管这种独立性往往是有限的。 2. 家庭经济的运作与传承: 婚姻礼金和嫁妆不仅仅是交易,更是家庭财富在代际之间流动的重要机制。它们影响着家庭的经济决策,例如投资、储蓄和消费模式。通过这些物质的转移,家庭的经济实力得以巩固,同时也确保了血脉和财产的延续。书中探讨了在农业社会中,婚姻礼金如何与土地、牲畜等生产资料紧密相连;而在转型社会中,货币和商品在婚姻礼金和嫁妆中的角色又如何变化。 3. 婚姻的稳定性和个体选择: 婚姻礼金和嫁妆的支付方式和数额,在一定程度上影响着婚姻的稳定性和家庭成员对婚姻的承诺。高额的聘礼或嫁妆可能使得双方在婚姻中更加慎重,但也可能成为婚姻破裂时引起纠纷的导火索。此外,本书也考察了在现代社会背景下,个体对于婚姻礼金和嫁妆的看法和选择,以及这些传统习俗如何与现代婚姻观念和女性解放思潮发生碰撞。 4. 文化认同与社会规范的塑造: 婚姻礼金和嫁妆深深植根于各地的文化传统和价值体系,是塑造社会规范、强化亲属关系和维系社群凝聚力的重要组成部分。它们承载着家庭的期望、祝福和价值观,也反映了社会对于婚姻、家庭和性别的普遍认知。通过对不同文化案例的研究,本书展示了这些习俗如何在塑造个体行为、影响人际互动以及定义社会成员的身份认同方面发挥作用。 书中包含大量来自亚洲、非洲、欧洲和美洲等地的详实案例研究,从印度、中国等东方国家,到肯尼亚、尼日利亚等非洲地区,再到一些欧洲历史上的实践,作者呈现了一个丰富多彩的世界图景。通过对这些案例的对比分析,读者可以清晰地看到婚姻礼金和嫁妆的共性与差异,以及它们如何在不同的历史时期和文化语境下被赋予新的意义和功能。 本书不仅是对一种经济现象的考察,更是对人类社会组织、亲属关系、性别权力以及文化传承等复杂议题的深刻反思。它鼓励读者跳出狭隘的经济交易视角,去理解婚姻礼金和嫁妆背后所蕴含的深层社会、文化和情感意义,以及它们在塑造人类社会互动模式中的持久影响。对于人类学家、社会学家、历史学家以及任何对婚姻、家庭和社会习俗感兴趣的读者而言,本书都将是一部极具启发性和参考价值的著作。

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目录信息

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用户评价

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阅读《Bridewealth and Dowry》的过程,我仿佛进入了一个由物质交换编织而成的巨大社会网络。作者并没有将彩礼和嫁妆视为独立的经济行为,而是将其置于婚姻这一社会制度的核心,考察它们如何影响着家族的权力结构、个体的社会地位以及代际的传承。在某些文化中,彩礼不仅仅是对新娘家庭的经济补偿,更是男方家庭承诺对新娘未来生活负责的一种象征,其数额和形式也往往反映了男方家庭的经济能力和社会声望。而嫁妆,则不仅仅是女性在婚后能够支配的财产,它也可能成为女性在婆家确立独立经济地位和话语权的重要筹码。作者在书中对不同地区婚姻习俗的细致描绘,让我看到了这些习俗如何随着经济发展、社会变迁而不断调整和演变。例如,在一个传统的农业社会,彩礼和嫁妆可能更多地体现为实物,如农产品、牲畜和家具,而在一个现代化的城市社会,现金和房产则可能成为彩礼和嫁妆的主要形式。这种对习俗背后逻辑的深度挖掘,让我对人类社会关系的复杂性有了更深刻的认识。

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这本书《Bridewealth and Dowry》让我深刻认识到,婚姻中的彩礼和嫁妆不仅仅是物质的交换,更是社会契约的载体,承载着丰富的文化信息和复杂的社会意义。作者通过对不同文化背景下这些习俗的深入研究,揭示了它们在巩固家庭关系、确立社会地位以及维系社会秩序方面所扮演的关键角色。我尤其欣赏作者在书中对彩礼背后“责任”和“承诺”的解读,这不仅仅是对女方家庭的经济补偿,更是男方家庭对新娘未来生活保障的一种承诺,其数额和形式也往往反映了男方家庭的经济实力和社会声望。而嫁妆,则不仅仅是女性带入婚姻的物质财富,更是她在新家庭中确立自身经济独立性和社会话语权的重要依据。作者对不同社群彩礼和嫁妆构成、数额以及其社会功能的深入分析,让我看到了这些习俗如何与当地的经济生产模式、土地所有权以及社会阶层紧密联系,例如,在一个女性经济地位较高的社群,嫁妆可能占据更重要的地位,甚至影响着财产的继承方式。这种对习俗背后深层原因的挖掘,让我对人类社会组织的多样性和复杂性有了更深刻的认识,也让我反思了婚姻在现代社会中的意义。

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这本《Bridewealth and Dowry》如同一次深入骨髓的田野调查,让我深刻理解了婚姻作为社会契约的核心,是如何在不同文化背景下,通过物质交换(无论是彩礼还是嫁妆)来巩固、维系甚至重塑社会结构的。作者并未将这些习俗简单地描述为“交易”,而是将其置于更广阔的权力、身份、 kinship 和代际传承的视野中进行剖析。例如,在某些族群中,彩礼的数额和形式,不仅仅是男方对女方家庭的经济补偿,更是一种对新娘生育能力和劳动力的认可,以及对未来婚姻关系合法性的确证。而嫁妆,则可能包含着女性在家庭中的早期财产积累,是她离开原生家庭后,在新家庭中确立经济独立性和社会地位的重要依据。书中对这些细节的捕捉,让我看到了人类社会在组织婚姻关系时的智慧与复杂性,以及这些习俗如何深刻地影响着个体在社会中的定位和发展轨迹。读罢此书,我对“婚姻”这一看似私人的结合,实则承载着多么厚重的社会功能和文化意义有了全新的认识,仿佛打开了一扇通往不同世界的大门,让我看到了人类情感与社会制度交织出的复杂图景。

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这本书《Bridewealth and Dowry》为我打开了一个全新的理解视角,让我看到婚姻并非只是情感的结合,更是一种根植于社会经济现实的制度安排。作者通过对彩礼和嫁妆的深入研究,揭示了这些物质交换如何在不同文化中扮演着巩固家庭关系、确立社会地位以及维护社会秩序的关键角色。我尤其对书中关于彩礼如何体现男方家庭经济实力和社会声望的论述印象深刻,这不仅仅是金钱的转移,更是一种社会资本的象征性表达,代表着男方对新娘及其家庭的承诺和尊重。而嫁妆,则不仅仅是女性带入婚姻的物质财富,更是她在新家庭中确立自身经济独立性和社会话语权的重要依据。作者对不同社群彩礼和嫁妆的具体分析,让我看到了这些习俗如何与当地的经济生产模式、土地所有权以及社会阶层紧密联系。例如,在一个以土地为主要财富来源的社群,彩礼和嫁妆中可能会包含更多的土地或与之相关的资源,而在一个以商业为主的社群,现金和动产则可能成为主要的交换形式。这种对习俗背后逻辑的深入剖析,让我对人类社会组织的多样性和复杂性有了更深刻的认识。

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《Bridewealth and Dowry》这本书对于理解不同文化中婚姻的社会经济功能,提供了一个极其深刻的洞察。作者不仅仅是记录彩礼和嫁妆的数额和形式,而是将这些习俗置于更广阔的社会、经济和政治背景下进行分析,从而揭示了婚姻在巩固社会秩序、确立个体地位以及维系家族关系中的关键作用。在我看来,彩礼并非仅仅是男方给予女方家庭的经济补偿,它更像是一种社会资本的转移,象征着男方家庭的经济实力、社会地位以及对新娘的承诺。而嫁妆,则代表着女性及其原生家庭的社会经济资源,是女性在新的社会关系网络中确立自身价值和影响力的重要手段。书中对不同社群彩礼和嫁妆细微差别的考察,让我看到了这些习俗是如何随着当地的经济模式、土地所有权结构、甚至是宗教信仰而演变的。例如,在一个以农业为主的社群,彩礼中可能会包含更多的农具和土地,而在一个以畜牧业为主的社群,牲畜则会成为彩礼的重要组成部分。这种深入的分析,让我对“传统”的理解不再是静态的,而是充满动态和适应性的。

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《Bridewealth and Dowry》这本书的精妙之处在于,它将彩礼和嫁妆这些看似传统的习俗,置于现代社会经济变迁的大背景下进行审视,揭示了它们在不同社会语境下的演变和适应。作者并非简单地描述这些习俗,而是深入探讨它们如何影响着婚姻的合法性、家庭的经济结构以及社会权力的分配。例如,在某些地区,彩礼的数额可能会受到通货膨胀、货币政策甚至全球化经济的影响,从而使其传统的象征意义发生改变。而嫁妆的构成也可能随着女性受教育程度的提高和职业发展机会的增加而发生变化,女性可能不再仅仅依赖原生家庭提供的财产,而是通过自身的经济能力来积累嫁妆。书中对这些动态过程的描绘,让我看到了“传统”并非是静止不变的,而是不断与时俱进,以适应新的社会经济挑战。这种对习俗背后深层原因的挖掘,让我对人类社会的适应性和创造力有了更深的敬意,也让我意识到,理解一个社会的文化,需要将其置于其所处的具体历史和经济环境中去考察。

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这本书《Bridewealth and Dowry》让我真正认识到,婚姻作为一种普遍的社会制度,其具体形式和意义是如此的多元和动态。作者深入到各个文化社群的肌理之中,通过对彩礼和嫁妆这些物质载体的考察,揭示了隐藏在婚姻背后的权力关系、社会地位的确认以及家族间的联结。例如,在分析某一个特定民族的彩礼制度时,作者详细描述了彩礼的构成,包括牲畜、农产品、甚至金属制品,并将其与该民族的经济生产方式和资源分配紧密联系起来。这种物质的流通,不仅仅是经济层面的考量,更是对社会等级和男性责任的象征性表达。而嫁妆的分析,则展现了女性在婚姻中的经济能动性和社会影响力。作者会讨论嫁妆的种类,从首饰、衣物到家具,甚至土地,以及这些财产在女性婚后生活中的流动和增值,这直接影响着她在婆家的话语权和家庭决策中的参与度。这本书让我看到,即便是看似简单的物质交换,也能折射出深刻的社会结构和文化价值观,是对人类社会组织方式一次极其精彩的梳理。

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《Bridewealth and Dowry》提供了一种非常独特的视角来理解婚姻不仅仅是两个个体的结合,而是一个涵盖了家庭、宗族乃至整个社区的复杂社会网络。彩礼和嫁妆并非单纯的金钱或物品交换,而是承载着丰富的社会信息和文化价值。在一些文化中,彩礼可能被视为男方家庭对女方父母抚养女儿的补偿,同时也是对新娘未来生育能力的一种投资。而嫁妆,则不仅仅是女性带入新家庭的财产,更可能是一种社会资本,影响着她在婆家的地位和话语权。作者在书中对不同地区这些习俗的细致描绘,让我看到了这些看似相似的实践背后,隐藏着截然不同的社会逻辑和价值体系。例如,在某些母系社会,女性的社会地位和经济独立性可能更高,嫁妆在确立其在家庭中的核心地位方面起到关键作用,甚至可能影响到财产的继承方式。而在一些父系社会,彩礼则可能更加强调男性在家庭中的主导地位和经济责任。这本书让我对“传统”有了更深刻的理解,它并非一成不变,而是随着时代、经济和文化的发展而不断演变和调整。

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《Bridewealth and Dowry》这本书是一次极其富有启发性的学术探索,它打破了我对婚姻习俗的传统认知。作者通过深入的田野调查和细致的文献分析,将彩礼和嫁妆描绘成连接个体、家庭和社会结构的关键节点。我特别被书中关于彩礼在某些文化中作为“买卖”的象征性意义的探讨所吸引,这并非简单的商品交易,而是对女性生育能力、劳动价值以及未来在家庭中角色的确证。同时,嫁妆不仅仅是女性带给新家庭的财产,它也可能成为女性在新社会关系中确立自身经济独立性和社会地位的重要资本。作者在书中对不同族群彩礼和嫁妆构成、数额以及其社会功能的深入分析,让我看到了这些习俗如何深刻地塑造着不同社会的权力分配、社会等级以及性别角色。例如,在一个女性经济地位较高的社群,嫁妆可能占据更重要的地位,甚至影响着财产的继承方式,而在一些男性主导的社群,彩礼则可能更加强调男性的经济责任和社会主导地位。这种对习俗背后深层原因的挖掘,让我对人类社会组织的多样性有了更深刻的理解。

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对于《Bridewealth and Dowry》这本书,我最大的感受是其方法论的严谨与视角的多维。作者并非简单地罗列不同地域的婚姻习俗,而是深入挖掘这些习俗背后的逻辑,考察它们在具体的社会经济语境中的作用。例如,对某个特定社群彩礼数量的分析,会联系到该社群的经济基础,如土地所有权、牲畜占有率,甚至是市场经济的渗透程度。如果一个社群经济相对贫困,彩礼的数额可能会受到限制,但其象征意义,如代表的承诺和家族间的联结,反而会更加凸显。反之,在经济相对发达的地区,彩礼的数额可能更高,但也可能面临更多的现代社会因素的影响,比如个人的经济能力、职业发展前景等,这些都会在彩礼的商议中被纳入考量。嫁妆的分析也同样如此,作者会探讨嫁妆的构成,是实物(如家具、农具)还是现金,以及这些财产在女性婚后生活中的实际用途,是用于巩固她与丈夫共同财产,还是作为她独立支配的私有财产。这种细致入微的考察,让我看到了社会学研究的魅力所在,它不仅仅是描述现象,更是解释现象背后深层原因的探求。

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在非洲与亚欧普遍流行的彩礼制度中,财物与女性呈现反方向流动,这可能是由易姊妹而妻的族外婚制度演变而来。相比之下印度就很奇怪了……摩奴法典把嫁女得彩礼视为不道德的卖女行为,却鼓励dowry作为给新家庭的gift,如此在种姓制度所要求的上嫁婚姻中,给予礼物的义务几乎全部由女方家庭,且很多时候是女孩的舅舅承担。所以这种人财两空的设计是怎么能维持下去的?蒸是百思不得其解,可能低种姓的生存策略之一就是广泛的杀害女婴吧

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