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一百多页看了四天……我烂了，但想到回学校效率可能更低就还好，性别中国更像一个齐胖所说的把性别议题与阶级问题整合的范例，方法仍然是之前的那个，但是不要紧，电影白痴得补很多电影了……

关于性别、权力话语的建构，从五四说开去，一直到全球化资本浪潮席卷而至。对娜拉的解读，下岗/失业的辨析，全球化浪潮下对权力的反叛与建构，于欧美秩序中确认自身主体性的性别与权力书写。打开了我看电影的一个新思路，很戳g点，女性的命运被抛掷于历史洪流中，成为镜中被遮蔽、失语的存在。

一百多页看了四天……我烂了，但想到回学校效率可能更低就还好，性别中国更像一个齐胖所说的把性别议题与阶级问题整合的范例，方法仍然是之前的那个，但是不要紧，电影白痴得补很多电影了……

关于这本书的相关内容似乎都被和谐了，那么我也不说了。从电影中的女性形象来思考社会中的女性角色和困境，是个不错的切入点。

极好！首先，全书结合社会语境和性别意识形态，梳理中国电影史；并基于文本分析，重新认识娜拉、花木兰等经典女性形象，辨析“下岗/失业”等社会修辞的历史假面。其次，本书呈现了后女性主义性别批判的高度自觉：正面阐释欧美女性主义理论在80年代中国学界的铺陈；挑明国际大型基金会的介入，使第三世界的性别议题框定于“发展主义的全球景观”之中；暗示刺秦故事的变奏与酷烈历史的延续。 可以说，中国现代化进程中男性秩序的重建，着实勾连着全球资本主义的父权制结构。此时愈加需要警惕作为“镜中主体”的虚妄。你或许能在镜中看到自己、看到四通八达的路，但当你走过去的时候，其实并没有路。

非常非常非常好！ 在分享读笔之前，还是想皮一下。读了几本戴爷的书了，她的语言风格我还是好难适应。并且发现，戴爷确实极其喜欢用“如果说……那么……”这样的句式。 大晚上的还和友人对戴爷的语言风格进行了小小的戏仿。 人话：《性别中国》太好看！好看的俺睡不着！ 黑话...

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