董仲舒與新儒學

董仲舒與新儒學 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:文津出版社
作者:黄朴民
出品人:
页数:231
译者:
出版时间:1992
价格:TWD. 200
装帧:平装
isbn号码:9789576680489
丛书系列:大陆地区博士论文丛刊
图书标签:
  • 思想史
  • 董仲舒研究
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具体描述

本文旨在通過對董仲舒思想體系形成、內容、影響及其歷史命運的闡述、分析,以把握漢代新儒學的基本面貌和歷史地位。

《董仲舒與新儒學》一書,旨在深入剖析中國古代思想史上一位舉足輕重的人物——董仲舒,及其思想對後世新儒學發展所產生的深遠影響。本書並非簡單的傳記或史書羅列,而是著重於探討董仲舒的核心思想體系,並追溯其如何成為孕育中國傳統儒學,特別是宋明理學等新儒學流派的重要思想源頭。 全書結構嚴謹,邏輯清晰。首先,開篇將讀者帶入西漢時期,那個充滿變革與思想碰撞的時代背景。在此基礎上,本書會細緻梳理董仲舒的人生經歷、學術淵源及其所處的政治與社會環境。這部分內容旨在幫助讀者理解,是什麼樣的時代造就了董仲舒,又是什麼樣的社會需求促使他提出了一系列影響中國歷史進程的思想主張。 接著,本書的核心部分將集中探討董仲舒的思想精髓。這包括其“天人合一”的宇宙觀、以“仁”為核心的道德倫理學、以及他對政治制度和社會秩序的建構性思考。特別是,本書將著力闡釋董仲舒如何將陰陽五行學說與儒家倫理相結合,形成了獨具特色的“天人感應”學說。這一學說不僅影響了中國古代的政治合法性論證,更為後世儒學的發展提供了豐富的理論資源。 此外,本書還將重點解析董仲舒對儒學進行“大一統”的貢獻。在當時百家爭鳴的學術氛圍中,董仲舒巧妙地融合了儒家、道家、法家等多家思想,最終確立了儒家在中國思想史上的主導地位,並為後來的“罷黜百家,獨尊儒術”奠定了理論基礎。這對中國政治、文化、教育的長期發展產生了決定性的影響。 然而,本書的價值並不止於對董仲舒思想本身的闡釋。更為關鍵的是,它將深入探討董仲舒的思想如何如同種子一般,在後來的歷史長河中生根發芽,並最終催生了新儒學的繁榮。本書將會追溯漢代之後,歷代學者如何繼承、闡發、乃至批判董仲舒的思想,特別是宋明理學家們,如周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹、王陽明等,他們在繼承董仲舒“天人合一”等思想的同時,又如何融入佛教、道教的智慧,並在新的歷史條件下,賦予儒學以全新的生命力。 例如,在“天人合一”方面,董仲舒強調人與自然的相互感應,而宋明理學則更進一步,將“天理”內化於人心,通過“格物致知”、“致良知”等工夫,達到個體生命與宇宙本體的統一。在道德倫理方面,董仲舒強調“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”,而新儒家則在此基礎上,更為系統地構建了“理”與“心”的關係,探討“存天理,滅人欲”的修養方法。 本書的另一大亮點在於,它不僅僅從理論層面進行分析,還會結合具體的歷史事件和人物,展示董仲舒思想對社會現實的影響,以及新儒學如何在中國社會的變革中扮演的角色。從治國理念到個人修養,從政治倫理到社會風俗,董仲舒的思想無處不在,而新儒學則在不同時期,以不同的形態回應著時代的挑戰。 最後,本書將對董仲舒思想在新時代的價值和意義進行反思。在全球化語境下,中國傳統文化的價值如何被重新審視?董仲舒及其所開創的新儒學,對於當代社會的道德建設、價值重塑、以及構建和諧社會,又能夠提供怎樣的啟示?本書力求在繼承傳統的基礎上,發出自己的聲音,引導讀者進行更為深入的思考。 總之,《董仲舒與新儒學》是一部嚴謹而富有啟發性的學術著作,它不僅為讀者打開了通往中國古代思想寶庫的大門,更為理解中國文化精神的演變脈絡,以及探討當代中國哲學的發展方向,提供了重要的學術視角和理論依據。本書適合所有對中國思想史、儒學發展、以及東西方文化交流感興趣的讀者。

作者简介

http://www.lsruc.net/lishixi/shizi/huangpm.htm

目录信息

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作者博论,纯就论写作方式比一些近期出版的作品强多了,但内容有些抱歉 = =(1)诸子学的角度讨论,优点是抓了不少诸子上的联系,不会让人觉得照抄老一辈,在观察诸子上的联系有比较多的着墨与思考,但是董仲舒某些观点影响更大与更为相关的部分,尤其是春秋学、《公羊传》或公羊学上的直接影响没能纳入,读起来就有些隔阂不适,例如古代天人感应的观点到汉初(或董仲舒的)天人感应观(第三章)会让人感到有些不完整,或像第四章谈论董仲舒的“经”“权”观点,很局限于描述《春秋繁露》中某些文章的观点,难以读出董仲舒(与其前后)的差异性,让人读起来有点打棉花。(2)由于时代特色,本书除了抓诸子学的角度来谈,很大一部分就是传统说法的阶级啊,封建特色blahblah,哲学上的讨论比较少,反而都是动不动就扣紧在与时代背景的联系。

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作者博论,纯就论写作方式比一些近期出版的作品强多了,但内容有些抱歉 = =(1)诸子学的角度讨论,优点是抓了不少诸子上的联系,不会让人觉得照抄老一辈,在观察诸子上的联系有比较多的着墨与思考,但是董仲舒某些观点影响更大与更为相关的部分,尤其是春秋学、《公羊传》或公羊学上的直接影响没能纳入,读起来就有些隔阂不适,例如古代天人感应的观点到汉初(或董仲舒的)天人感应观(第三章)会让人感到有些不完整,或像第四章谈论董仲舒的“经”“权”观点,很局限于描述《春秋繁露》中某些文章的观点,难以读出董仲舒(与其前后)的差异性,让人读起来有点打棉花。(2)由于时代特色,本书除了抓诸子学的角度来谈,很大一部分就是传统说法的阶级啊,封建特色blahblah,哲学上的讨论比较少,反而都是动不动就扣紧在与时代背景的联系。

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作者博论,纯就论写作方式比一些近期出版的作品强多了,但内容有些抱歉 = =(1)诸子学的角度讨论,优点是抓了不少诸子上的联系,不会让人觉得照抄老一辈,在观察诸子上的联系有比较多的着墨与思考,但是董仲舒某些观点影响更大与更为相关的部分,尤其是春秋学、《公羊传》或公羊学上的直接影响没能纳入,读起来就有些隔阂不适,例如古代天人感应的观点到汉初(或董仲舒的)天人感应观(第三章)会让人感到有些不完整,或像第四章谈论董仲舒的“经”“权”观点,很局限于描述《春秋繁露》中某些文章的观点,难以读出董仲舒(与其前后)的差异性,让人读起来有点打棉花。(2)由于时代特色,本书除了抓诸子学的角度来谈,很大一部分就是传统说法的阶级啊,封建特色blahblah,哲学上的讨论比较少,反而都是动不动就扣紧在与时代背景的联系。

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