羅根澤先生是近現代著名的兼跨文史兩方麵的學者。他於1929年畢業於清華大學研究院及燕京大學國學研究所，曾先後在河南大學、天津女子師範大學、北京師範大學等授讀，解放後一直任教於南京大學。羅根澤先生以治諸子學和中國文學批評史著稱於世，其《樂府文學史》、《諸子考索》、《中國文學批評史》等書都在學術界産生瞭較大的影響。本書匯集羅先生關於古典文學的論著42篇，內容既包括宏觀的對文學史的整體思考、對文學起源和某些文體起源的探索，也包括對《霓裳羽衣麯》、《紅樓夢》等具體作品的論析和考證。可以說是比較係統、集中、全麵地反映瞭他在古典文學方麵的學術水平以及所取得的成果。
具體描述
讀後感
中國文學起源的新探索 -------------------- 羅氏提出中國文學的起源是《易》爻辭中的歌謠。(pp. 1-17) 五言詩起源說評錄 ---------------- > 公元前二、三十年（西漢成帝時），已有純粹五言歌謠，爲五言詩之原始時期。 > > 公元七、八十年（東漢章和時），已有文人五言詩...
評分中國文學起源的新探索 -------------------- 羅氏提出中國文學的起源是《易》爻辭中的歌謠。(pp. 1-17) 五言詩起源說評錄 ---------------- > 公元前二、三十年（西漢成帝時），已有純粹五言歌謠，爲五言詩之原始時期。 > > 公元七、八十年（東漢章和時），已有文人五言詩...
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用戶評價
如果沒有建國後的某些文章，五星是一定的。研究樂府的話，這本書應該還是比不可少的。
评分如果沒有建國後的某些文章，五星是一定的。研究樂府的話，這本書應該還是比不可少的。
评分字裏行間就可以看齣來的一個野心勃勃的小農學問傢，論韓歐反佛那篇比陳垣差遠瞭。另外，陳平原就是個攪屎棍，無論在哪裏都會拉低整本書的水平。
评分如果沒有建國後的某些文章，五星是一定的。研究樂府的話，這本書應該還是比不可少的。
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