History of Theravada Buddhsim in South-East Asia pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Coronet Books

作者:KANAI LAL HAZRA

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2002-02-02

价格:USD 32.50

装帧:Hardcover

isbn号码:9788121501644

丛书系列:

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《湄公河的智慧：东南亚佛教艺术与社会变迁》 内容提要： 本书深入剖析了东南亚地区——特别是湄公河流域及周边国度——佛教艺术的演变历程，以及它如何与当地社会、政治和文化结构相互作用、相互塑造。不同于侧重教义或历史编年史的著作，本书聚焦于物质文化、视觉叙事和仪式实践，探讨艺术品如何承载信仰、构建身份，并在面对外部冲击与内部变革时，充当社会凝聚力的载体与抵抗的象征。我们将考察自早期笈多影响到殖民时期乃至当代全球化背景下，佛教艺术在泰国、老挝、柬埔寨和缅甸等地的独特发展轨迹，强调地方诠释的活力与多样性。 第一章：河流文明的基石——早期佛教艺术的扎根与本土化 本章追溯佛教在东南亚早期传播的路径，重点分析其艺术形式如何适应当地原有的宇宙观和审美体系。我们首先检视早期石刻、佛塔（Chedi/Stupa）的建筑形制，探讨印度-斯里兰卡传统如何与占婆、扶南等地的本土元素进行早期融合。特别关注吴哥王朝早期（前吴哥时期）艺术中，毗湿奴神祇形象与未来佛（弥勒）信仰的并存现象，揭示了宗教容纳性在艺术表达上的体现。 我们详细考察了早期造像的“风格迁徙”：从金刚乘色彩浓厚的爪哇影响，到素可泰王朝风格的兴起。素可泰时期的“火焰式背光”与“行佛”的独创性，并非孤立的美学进步，而是特定政治权力结构（追求和平、仁慈君主形象）对艺术形式的物质需求。本章将通过对现存早期文物（如兰纳风格的铜像、巴甘时期的壁画残片）的微观分析，阐释“神圣几何”在早期寺院布局中的应用，以及其如何反映早期王权对“达摩之轮”的掌控欲。 第二章：王国兴衰中的图像叙事——壁画、雕塑与政治合法性 东南亚的寺庙不仅是宗教场所，更是王室的“精神档案馆”。本章深入探讨了从大城王朝到曼谷王朝、从勃固到阿瓦的各个王权中心，佛教艺术如何被用作巩固统治的工具。 我们将聚焦于壁画艺术在叙事中的作用。在缺乏普及文字的社会背景下，寺庙壁画承担了向大众传播佛本生故事（Jataka）和佛教宇宙观的重任。我们对比分析了泰国阿育陀耶壁画的动感与缅甸蒲甘壁画的程式化，指出风格差异背后隐藏的社会阶层和宗教修持重点。例如，对某些特定本生故事的偏爱，往往映射了当代统治者希望强调的美德——如对战争胜利、对贫民的慈悲或对戒律的坚守。 雕塑方面，本章重点分析了“药师佛”和“伏魔相”在不同历史时期的形变。尤其是在区域冲突频繁的时期，对佛陀降伏魔军的刻画变得更加强调力量感和坚韧性，这反映了社会对外部威胁和内部混乱的集体心理投射。我们还将探讨“佛塔装饰层”的意义，即如何在层层叠叠的浮雕和灰泥装饰中，解读出王朝更迭、外来入侵（如暹罗对大城和高棉的军事行动）后，信仰如何被重塑和“净化”的过程。 第三章：仪式、日常与物质信仰——信众参与的艺术实践 佛教艺术的生命力在于其在日常仪式中的持续使用。本章将目光从宏大的寺庙建筑转向信众的物质互动：佛像、护身符、供品及祭祀器具。我们探讨了如何通过考古学和民族志的方法，重建信众与圣物的接触史。 重点研究“路边佛龛”的兴起与演变，这是一种极具东南亚特色的艺术形式，它模糊了公共空间与神圣领域的界限。这些小型、通常由信众自发供奉的佛像和装饰，其风格往往更加质朴、更少学院派规范，却最能体现地方民间信仰的融合（如对土地神祇的并置）。 此外，本章将深入分析“法会用具”的艺术性，包括精美的经书封面、僧侣的法衣（特别是兰纳地区的刺绣艺术）以及用于葬礼和布施仪式的金属器皿。这些往往被忽视的“辅助艺术品”，构成了佛教物质文化中最为活跃和迭代迅速的部分，它们记录了手工艺传统的代际传承和对新材料（如玻璃、珐琅）的应用热情。 第四章：殖民冲击与现代性的再塑——艺术的“去西方化”与身份重构 殖民主义的到来对东南亚的艺术生产和宗教实践带来了前所未有的冲击。本章分析了十九世纪末至二十世纪中叶，殖民者对宗教遗产的分类、保护（或破坏），以及西方美学标准对本土艺术家的影响。 我们考察了“修复”作为一种政治行为：殖民政府如何选择性地“复原”某些寺庙，以塑造一个“停滞的、古典的”东方形象。面对这种外部压力，本土艺术家和宗教领袖如何回应？本章将重点讨论“复兴运动”中艺术风格的回溯与创新。例如，曼谷王朝后期对素可泰风格的刻意强调，如何成为一种文化主权声明，用以对抗西方影响。 在二十世纪下半叶，随着民族主义的兴起，佛教艺术被赋予了更强的国家建构使命。我们将分析官方赞助的“国家级”佛像复制项目，以及这些新塑像如何在技术上模仿古典风格的同时，在精神内涵上承载了现代民族国家的理想公民形象。 结论：流动的圣地——当代东南亚佛教艺术的全球语境 本书最后总结道，东南亚的佛教艺术并非是静止的宝库，而是持续流动的实践场域。当代技术（如3D打印、数字修复）的介入，并未终结传统，反而在新的维度上扩展了“圣像”的传播力。本书旨在提供一个跨学科的框架，使读者能够超越对教义的简单理解，将东南亚佛教艺术视为一个由物质、权力、信仰与地方智慧共同编织的复杂文本。它展示了在面对全球化、世俗化和消费主义的浪潮中，湄公河畔的匠人与信徒们如何通过他们所创造和守护的图像与空间，来维持和再定义他们的精神家园。

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这本书的书名——《东南亚上座部佛教史》，瞬间触动了我对历史长河中文化演变的好奇心。作为一名对人文社科领域有浓厚兴趣的读者，我始终相信，理解一个地区的宗教信仰，是深入理解其文化、社会乃至政治发展的关键。我尤其被“上座部佛教”这个词所吸引，它似乎指向一种更为古老、更为原初的佛教形态，而“东南亚”则是一个充满异域风情和多元文化碰撞的地理区域。我设想，这本书将是一次穿越时空的旅程，带领我深入探究上座部佛教如何在这些热带的土地上生根发芽，又如何随着时间的推移，与当地的文化、政治、经济等因素相互作用，形成其独特的演变轨迹。我期待书中能展现那些具体的历史场景：古老的寺庙如何成为信仰的中心，僧侣们如何在清晨的薄雾中进行布施，国王们如何以佛教为国教来巩固统治，以及普通民众又是如何在日常生活中实践佛陀的教诲。我希望能够在这本书中看到，佛教的戒律、哲学思想、修行方式是如何在东南亚的土地上被理解、被诠释、被创新，最终融入到当地的社会肌理之中，成为塑造其民族性格和文化认同的重要力量。

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这本书的标题《东南亚上座部佛教史》瞬间就勾起了我内心深处的好奇，尽管我目前对佛教历史，尤其是东南亚地区这一具体分支的了解还相当有限，但这个书名本身就传递了一种沉甸甸的学术分量和历史厚度。我仿佛能看到，在那些古老的寺庙、幽静的丛林，以及无数虔诚的信徒心中，一种古老而又充满生命力的宗教传统是如何在这片土地上扎根、发展、演变，并最终塑造了当地的文化、艺术、社会结构，甚至是人们的日常生活方式。我设想着，作者是如何穿越时间和空间的阻隔，从浩如烟海的史料中梳理出上座部佛教在东南亚传播的脉络，它如何与当地的原始信仰、其他宗教思想发生碰撞、融合，又在不同的王国和民族中呈现出怎样的独特面貌。我期待着书中能展现那些鲜活的历史人物——无论是伟大的僧侣、慷慨的国王，还是普通的信徒，他们的故事如何构成了这段宏大的历史画卷。同时，我也好奇作者会如何处理那些可能存在的争议和不同学派的观点，是否会呈现出一段波澜壮阔的学术争鸣。总而言之，我对这本书充满了一种探索未知、理解过去的渴望，它承诺了我一次深入了解一个重要文化和宗教传统的旅程，而不仅仅是枯燥的历史陈述，更是对人类精神世界探索的致敬。

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说实话，我一看到《东南亚上座部佛教史》这个标题，就有一种莫名的期待感。虽然我不是佛教的信徒，也算不上是宗教史的专家，但我一直对亚洲文化，特别是其宗教和哲学思想的演变非常感兴趣。东南亚，这个名字本身就自带一种神秘和多元的色彩，而上座部佛教，又似乎代表着一种更为古老、更为纯粹的佛教传承。我脑海中构想的这本书，绝对不是一本堆砌史料的枯燥读物，而是充满生动叙事和深刻见解的学术佳作。我期待着作者能够将抽象的教义与具体的历史事件、人物相结合，描绘出上座部佛教在东南亚大陆传播、扎根、发展并最终形成独特文化景观的完整画卷。我想象着，书中会细致地梳理出佛教如何从印度传播到东南亚，在不同的国家和地区经历了怎样的本土化过程，又如何与当地原有的信仰体系发生互动，最终塑造了这些地区独特的精神气质。我特别想了解，在不同时期、不同统治者的推动下，佛教在政治、社会、文化领域扮演了怎样的角色，以及它如何影响了当地的艺术、建筑、法律乃至人们的生活方式。这不仅仅是一段关于宗教传播的历史，更是关于文化交流、思想融合以及文明演进的宏大叙事。

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拿到这本书，我的第一反应是，这绝对是一份对那些热衷于探究亚洲文化根源的读者的宝藏。我本人并非佛教研究的专业人士，但对于那些影响着世界文化格局的宗教思想，我总是充满了探究的欲望。而“上座部佛教”这个词，虽然听起来有些专业，但它暗示着一种更为古老、更接近佛陀本意的传承，这种纯粹性本身就极具吸引力。我设想，这本书的作者一定是一位在史料考据、历史分析方面有着深厚功底的学者，他/她将带领读者穿越漫长的岁月，去追溯上座部佛教如何在柬埔寨、泰国、缅甸、老挝、斯里兰卡等国生根发芽，又如何与当地的政治、经济、社会环境相互作用，形成其独特的地域特色。我会特别期待书中对佛教艺术、建筑、文学以及仪式习俗演变的详细描述，因为这些往往是宗教思想最直观的体现。例如，我很好奇在不同的文化语境下，佛教的戒律、修行方式、寺庙的建筑风格会有哪些差异？在那些古老的王国中，佛教扮演了怎样的角色？是作为统治阶级的精神支柱，还是深入到普通民众的日常生活中？这本书仿佛为我打开了一扇窗，让我得以窥见一个充满智慧、宁静与庄严的精神世界，以及它在这片土地上留下的深刻印记。

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当我看到《东南亚上座部佛教史》这个书名时，我的脑海里立刻浮现出的是一幅幅充满历史感的画面：古老而精美的佛像，庄严肃穆的寺庙，以及在晨曦中缓步走向市场的僧侣。虽然我并非专业的宗教史学者，但对于那些能够深刻影响人类文明进程的思想和文化，我总是充满了探索的热情。东南亚，这个充满魅力的地区，其文化肌理中无疑深受佛教，特别是上座部佛教的影响。我非常期待这本书能够为我揭示，这种古老的宗教传统是如何在这片土地上生根发芽，并在漫长的岁月中与其他文化元素相互激荡，最终形成了独具特色的东南亚佛教文化。我设想，书中将不仅仅是简单的史实罗列，更会深入剖析上座部佛教在不同国家和地区传播过程中所经历的本土化进程，以及它如何在政治、社会、艺术、哲学等多个层面留下深刻的烙印。我特别好奇，在不同历史时期，上座部佛教在权力结构中扮演了怎样的角色，它是如何被不同社会阶层所接受和诠释的，以及它又是如何与当地原有的信仰体系相互影响、相互融合的。这本书对我而言，是一次深入理解东南亚文明内在逻辑和精神内核的绝佳机会。

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