濱下武誌,是亞洲首屈一指的曆史學傢,他開創瞭一個中國、東亞和世界的曆史研究的新領域。他帶著批判的思想重讀亞洲經濟史,用“曆史解釋”的方法重新詮釋瞭1 6世紀以來東亞地域體係和世界經濟的演化關係,在東亞區域秩序的背景中,繼而在歐洲 美洲 亞洲貿易和金融秩序更大的框架內,重新詮釋瞭中國的位置。這個經過長期的孕育而形成的框架,有助於理解世界市場的狀態。他的研究已在日本、中國和國際學術界激起層層漣漪。
本書可謂匯聚瞭濱下武誌教授亞洲貿易方麵的主要成果,圍繞中國和亞洲納入世界經濟探討瞭許多關鍵性的問題,包括從海洋的視角透視中國、亞洲和世界經濟,亞洲的內部貿易,中國的國傢財政和朝貢貿易體係,銀行和金融,海關等等。他帶著批判的思想重讀亞洲經濟史,從朝貢貿易,以及與此相關的白銀流通、通商口岸網絡、金融網絡形成和發展的角度重新詮釋瞭16世紀以來東亞地域體係與世界經濟的演化關係。
有时候贸易不是最佳的取得方式,还是自己创造的最符合自己的要求,因此不要寄希望于别人的给予,而是着眼于创造。
評分历史与历史之外——评滨下武志《中国、东亚与全球经济——区域和历史的视角》 1 莫尤 1648年,西欧各国签订了“西伐利亚条约”,此条约不但结束了长达三十年的欧洲地区天主教与新教徒之间的宗教战争,也出现了新的政治单元——“主权国家”,神圣罗马帝国由此失去了作为...
評分 評分有时候贸易不是最佳的取得方式,还是自己创造的最符合自己的要求,因此不要寄希望于别人的给予,而是着眼于创造。
評分历史与历史之外——评滨下武志《中国、东亚与全球经济——区域和历史的视角》 1 莫尤 1648年,西欧各国签订了“西伐利亚条约”,此条约不但结束了长达三十年的欧洲地区天主教与新教徒之间的宗教战争,也出现了新的政治单元——“主权国家”,神圣罗...
亞洲視角下的世界體係。
评分亞洲視角下的世界體係。
评分前幾篇基本明白,後幾篇估計得看瞭亞當斯密、李嘉圖、馬剋思之後再迴來,大概能更多地捉摸些門道。濱下武誌說的主要是一件事情,對於近代中國的世界秩序,溝口雄三所謂的天下、生民被納入國傢、國民其實是一個長達半個多世紀的過程。這種強行納入,充分基於原有秩序的基礎上。但其實,如果這個世界秩序非常注重知識界提供的文明優勢作為基礎,那麼濱下武誌提供的視角隻可能是一個觀察的側麵。天下體係、朝貢體係這個體係最大的綜閤性在於兩方麵,同時包納文明格局和貿易格局,同時包納外部國際問題與內部宗族-士大夫問題。
评分F131.09/3811浦圖
评分爛翻譯毀瞭好書
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