本书一方面在观念上勇于突破传统意识哲学的桎梏，批判了贬抑身体、仅将身体当作工具的倾向，看到西方已有的身体理论的价值，看到“身体思维”对学科体系的考验和挑战，看到身体阐释作为人们重新理解世界、为各学科打开新的视野的重要意义；另一方面本书作者又坚持人文主义的精神和立场，在认定具体的身体是生发意义的“原点”的基础上，强调身体与精神的难以分割，强调精神因素建构的重要性。
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读后感
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用户评价
看到114页。理论应用于文学分析要求作者时时就其合法性做出回应，但是本书作者没能完全做到这一点，还有些地方显得松散。但是她对赵汀阳、哈贝马斯的引用回答了“理论用于文学分析的合法性”这个问题，困扰我好一阵了。另，作者似乎没有合理区分“身体”、“个体”和“情欲”。。。
评分看到114页。理论应用于文学分析要求作者时时就其合法性做出回应，但是本书作者没能完全做到这一点，还有些地方显得松散。但是她对赵汀阳、哈贝马斯的引用回答了“理论用于文学分析的合法性”这个问题，困扰我好一阵了。另，作者似乎没有合理区分“身体”、“个体”和“情欲”。。。
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评分看到114页。理论应用于文学分析要求作者时时就其合法性做出回应，但是本书作者没能完全做到这一点，还有些地方显得松散。但是她对赵汀阳、哈贝马斯的引用回答了“理论用于文学分析的合法性”这个问题，困扰我好一阵了。另，作者似乎没有合理区分“身体”、“个体”和“情欲”。。。
评分2017.5.4 阴
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