In the last two decades, new political subjects have been created through the actions of the new social movements; often by asserting the unfixed and 'overdetermined' character of identity. Further, in attempting to avoid essentialism, people have frequently looked to their territorial roots to establish their constituency. A cultural politics of resistance, as exemplified by Black politics, feminism, and gay liberation, has developed struggles to turn sites of oppression and discrimintion into spaces of resistance. This book collects together perspectives which challenge received notions of geography; which are in danger of becoming anachronisms, without a language to articulate the new space of resistance, the new politics of identity.
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很久沒見過編得這麼用心的書瞭。後結構主義者們大多喜歡用空間隱喻(比如詹明信的認知圖繪、福柯的異托邦、德勒茲的領土/褶皺等等),這在很大程度上刺激瞭地理學傢迴頭反思自己的主流空間觀。經過這種反思,空間、地方、政治、身份等等詞語纔得以更新、促進進一步思考。這本書大概可以當作一個象徵,證明瞭地理學傢們在空間轉嚮時的在場。
评分很久沒見過編得這麼用心的書瞭。後結構主義者們大多喜歡用空間隱喻(比如詹明信的認知圖繪、福柯的異托邦、德勒茲的領土/褶皺等等),這在很大程度上刺激瞭地理學傢迴頭反思自己的主流空間觀。經過這種反思,空間、地方、政治、身份等等詞語纔得以更新、促進進一步思考。這本書大概可以當作一個象徵,證明瞭地理學傢們在空間轉嚮時的在場。
评分很久沒見過編得這麼用心的書瞭。後結構主義者們大多喜歡用空間隱喻(比如詹明信的認知圖繪、福柯的異托邦、德勒茲的領土/褶皺等等),這在很大程度上刺激瞭地理學傢迴頭反思自己的主流空間觀。經過這種反思,空間、地方、政治、身份等等詞語纔得以更新、促進進一步思考。這本書大概可以當作一個象徵,證明瞭地理學傢們在空間轉嚮時的在場。
评分很久沒見過編得這麼用心的書瞭。後結構主義者們大多喜歡用空間隱喻(比如詹明信的認知圖繪、福柯的異托邦、德勒茲的領土/褶皺等等),這在很大程度上刺激瞭地理學傢迴頭反思自己的主流空間觀。經過這種反思,空間、地方、政治、身份等等詞語纔得以更新、促進進一步思考。這本書大概可以當作一個象徵,證明瞭地理學傢們在空間轉嚮時的在場。
评分很久沒見過編得這麼用心的書瞭。後結構主義者們大多喜歡用空間隱喻(比如詹明信的認知圖繪、福柯的異托邦、德勒茲的領土/褶皺等等),這在很大程度上刺激瞭地理學傢迴頭反思自己的主流空間觀。經過這種反思,空間、地方、政治、身份等等詞語纔得以更新、促進進一步思考。這本書大概可以當作一個象徵,證明瞭地理學傢們在空間轉嚮時的在場。
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