谢赫六法义证 在线电子书 图书标签: 绘画  六法义证  艺术史  思想史  哲学/逻辑学/人类学/美学/宗教学  风俗论  文化思考  哲学/逻辑学/伦理学/美学/宗教学   

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六法者何？钱钟书先生在管锥编中论及，认为应作如下读法，方才符合谢赫原意与古文法：一、气韵，生动是也；二、骨法，用笔是也；三、应物，象形是也；四、随类，赋彩是也；五、经营，位置是也；六、传移，模写是也。”气韵，原是魏、晋品藻人物的用词，如“风气韵度”、“风韵遒迈”等，指的是人物从姿态、表情中显示出的精神气质、情味和韵致。张庚曾说“气韵有发于墨者，有发于笔者”。骨法”最早大约是相学的概念，后来成为人们观察人物身份和特征的语言,在汉、魏很流行。魏、晋的人物品藻,除了“风韵”一类词外,常用的就是“骨”“风骨”一类评语。气韵作为品评标准和创作标准，主要是看作品对客体的风度韵致描绘再现得如何，而后渐渐涵容进更多主体表现的因素，指的是作为主客体融一的形象形式总的内在特质了。能够表现出物我为一的生动气韵。

六法者何？钱钟书先生在管锥编中论及，认为应作如下读法，方才符合谢赫原意与古文法：一、气韵，生动是也；二、骨法，用笔是也；三、应物，象形是也；四、随类，赋彩是也；五、经营，位置是也；六、传移，模写是也。”气韵，原是魏、晋品藻人物的用词，如“风气韵度”、“风韵遒迈”等，指的是人物从姿态、表情中显示出的精神气质、情味和韵致。张庚曾说“气韵有发于墨者，有发于笔者”。骨法”最早大约是相学的概念，后来成为人们观察人物身份和特征的语言,在汉、魏很流行。魏、晋的人物品藻,除了“风韵”一类词外,常用的就是“骨”“风骨”一类评语。气韵作为品评标准和创作标准，主要是看作品对客体的风度韵致描绘再现得如何，而后渐渐涵容进更多主体表现的因素，指的是作为主客体融一的形象形式总的内在特质了。能够表现出物我为一的生动气韵。

有理有据，态度考究，释义比较清晰。中国学术界如果多几位像韩刚这样的学者，也不该是现在这个样子。

这考据的功夫着实让人敬佩！我到死都做不出一篇这样的考据文章...

有理有据，态度考究，释义比较清晰。中国学术界如果多几位像韩刚这样的学者，也不该是现在这个样子。