Immanence and the vertigo of philosophy : from Kant to Deleuze pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
One of the terminological constants in the philosophical work of Gilles Deleuze is the word 'immanence', and it has therefore become a foothold for those wishing to understand exactly what 'Deleuzian philosophy' is. Deleuze's philosophy of immanence is held to be fundamentally characterised by its opposition to all philosophies of 'transcendence'. On that basis, it is widely believed that Deleuze's project is premised on a return to a materialist metaphysics. Christian Kerslake argues that such an interpretation is fundamentally misconceived, and has led to misunderstandings of Deleuze's philosophy, which is rather one of the latest heirs to the post-Kantian tradition of thought about immanence. This will be the first book to assess Deleuze's relationship to Kantian epistemology and post-Kantian philosophy, and will attempt to make Deleuze's philosophy intelligible to students working within that tradition. But it also attempts to reconstruct our image of the post-Kantian tradition, isolating a lineage that takes shape in the work of Schelling and Wronski, and which is developed in the twentieth century by Bergson, Warrain and Deleuze.
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初翻开这本书，一种沉甸甸的学术气质扑面而来，书名本身就预示着一场横跨数百年哲学史的宏大叙事。康德，这位曾经以其峻严的哲学体系为现代思想筑起坚实壁垒的巨人，他的“先验唯心论”似乎总是在为我们划定着认识的疆域，而“内在性”在他的思想中，即便不是核心，也无疑是理解其认识论与形而上学的关键。例如，他对“物自体”的设定，虽然将我们从直接认识绝对实在的诱惑中解脱出来，但那种“不可知”的边界，本身就蕴含着一种认识上的“眩晕”，一种对超越性可能性的若隐若现的忧虑。而德勒兹，这位以其“差异与重复”、“千高原”等巨著颠覆传统哲学面貌的思考者，他所倡导的“生成”哲学，正是对传统本质主义与二元论的有力挑战。他对于“内在性”的理解，绝非停留在康德的范畴之内，而是将其发展为一种积极的、充满创造力的本体论原则，一种“他者”与“差异”共生的生命律动。从康德的“先验”框架下对内在性的审视，到德勒兹对“生命力”本身的内在性的解放，这中间的思想演进，绝非简单的线性发展，而更像是一种螺旋式的攀升，一种不断的自我扬弃与重塑。我迫切想知道，作者是如何在这种看似迥异的哲学光谱之间，找到连接的节点，是如何解释“内在性”这个概念，在经历康德的界定与德勒兹的重构之后，如何演变成一种“眩晕”的哲学体验。这种“眩晕”究竟是对传统形而上学秩序的动摇，还是对我们安于现状的思维惯性的颠覆？我期待书中能够深入剖析这种“眩晕”的哲学根源，以及它如何在具体的哲学论述中显现出来，从而引导读者在思想的迷雾中，寻找属于自己的坐标。
评分当我看到“Immanence and the vertigo of philosophy”这个书名时，一种强烈的求知欲被点燃了。它不仅仅是一个学术术语的组合，更像是一种对哲学本质的精准描绘。康德，作为连接古典哲学与现代哲学的桥梁，他的“三大批判”构建了一个严谨的认识论体系，但也因此划定了人类认知的边界。在他的思想中，“内在性”可能更多地体现在主体对现象世界的构建，以及对道德律令的内在体验。然而，这种“内在性”的边界，本身就充满了张力。对“物自体”的不可知，以及对“自由”的先验设想，都暗示着一种超越经验的可能性，一种对“绝对”的幽灵般的萦绕。而德勒兹，这位以其“差异”、“生成”、“强度”等概念，重新激活了哲学思考的巨匠，他的“内在性”观念则更为激进和充满生命力。他将内在性视为一种积极的、永恒的生成过程，一种“他者”在“关系”中不断涌现的可能性。这种对内在性的理解，无疑是对传统二元论和本质主义的重大挑战。我非常期待书中能够详细阐释，从康德对“实在”的审慎界定，到德勒兹对“生成”的无尽张扬，这两个极端点是如何通过“内在性”这个概念进行对话与张力。这种“哲学的眩晕”，是否是对我们习惯性地寻求确定性、寻求“外部”支撑的一种反拨？我希望这本书能够带领我，深入理解“内在性”如何在不同哲学家的笔下，从一种哲学上的“存在方式”，演变成一种令人晕眩的、对世界与主体关系的深刻反思。这种反思，将引导我重新审视我们习以为常的认知模式，在混乱与不确定性中，发现新的哲学出路。
评分“Immanence and the vertigo of philosophy: from Kant to Deleuze”，这个书名本身就极具吸引力，它预示着一场对哲学核心议题的深刻探讨，以及一次对思想史关键节点的梳理。内在性，一个强调实在与意义根植于事物自身的哲学立场，而“哲学的眩晕”，则是一种在探究过程中，由于触及认知极限、存在困境或哲学悖论而产生的，那种令人不安却又无法回避的感受。从康德到德勒兹，这条思想轨迹，本身就充满了巨大的哲学张力。康德，他的哲学体系，尤其是对认识论的界定，为理解“内在性”与“眩晕”提供了重要的理论基础。他通过区分现象与本体，划定了人类理性的疆界，而这种疆界的划定，恰恰是“内在性”与“眩晕”思想的萌芽。他认为我们只能认识经验世界，而“物自体”则处于不可知的彼岸。这种对“可知”与“不可知”的区分，本身就可能引发一种认识上的“眩晕”。而德勒兹，这位以其“差异化生成”、“欲望机器”等激进思想，重新定义了20世纪哲学面貌的巨匠，他将“内在性”的概念推向了一种更为积极和动态的领域。他强调的是一种“他者”的“在地性”，一种“关系”的生成，一种无尽的复制与变异。这种不受任何外在目的与结构的限制的内在生成，无疑会带来更为深刻的“眩晕”，一种对既定结构与意义的彻底瓦解。我非常期待这本书能够细致地阐释，从康德对“实在”的审慎界定，到德勒兹对“生成”的无限张扬，这中间，“内在性”这个概念是如何被不断地重新阐释与拓展，又如何成为引发“哲学的眩晕”的关键。这种眩晕，是哲学走向更深层、更激进思考的动力，还是对我们安于现状的警示？我希望在这本书中，找到对这些深刻问题的解答，并被引领着，在康德与德勒兹的思想之间，体验一场深刻的哲学之旅，去感受思想的深度与广度，以及它带来的震撼。
评分读到这本书名，首先联想到的是一种深刻的哲学困境，一种对“实在”的根本性追问，以及在追问过程中可能产生的，那种令人不安却又无法回避的“晕眩感”。康德，他的哲学体系无疑是一座思想的灯塔，但同时也是一座围墙，他将我们限定在经验的范畴内，而将本体的“物自体”置于不可知之地。这种对认识界限的清晰界定，本身就潜藏着一种对超越性渴望的压抑，一种对“绝对”存在的缺席感。而“内在性”在康德那里，可能更多地体现在先验范畴与感性材料的结合，是一种主体性构建实在的方式。然而，这种构建的稳固性，却又时刻面临着经验的冲击与理性的自我反思。我很好奇，作者将如何从康德出发，逐步引向德勒兹，这位以其“欲望机器”、“身体”等概念，将内在性推向一种更为流动的、生成性的领域。德勒兹的思想，特别是他对“生命”、“强度”、“块茎”等概念的运用，似乎都在试图打破一切固定的结构与等级，强调一种内在的、自发的力量。这种力量的涌动，必然会带来一种对既有秩序的挑战，一种对安稳认知的颠覆，这便是“哲学的眩晕”吗？我期待书中能够细致地阐释，从康德对“本体”的“不可知”的界定，如何一步步演变成德勒兹对“生成”的“无限可能”的肯定。这种演变，绝非易事，它需要克服传统二元对立的思维惯性，需要拥抱一种更为激进的、非整体性的哲学视野。我渴望在这本书中，找到对“内在性”概念在哲学史上的演变轨迹的深刻洞察，以及“哲学的眩晕”是如何成为引导我们进行更深层次哲学思考的关键动力。
评分这本书的书名就如同一种邀请，一种踏入深邃思想迷宫的邀请。读到“Immanence and the vertigo of philosophy”，我立刻被一种莫名的吸引力攫住。Immanence（内在性）这个词本身就充满了哲学意味，它暗示着某种无需外在超越、无需彼岸慰藉的本体论立场，一切意义与实在都内在于事物自身。而“vertigo of philosophy”（哲学的眩晕）则更是直击人心，它不仅仅是指哲学探讨的艰深晦涩，更是一种对我们认知局限、存在根基的深刻质疑所带来的，那种令人摇摇欲坠的体验。康德，作为近代哲学的奠基人，他的“三大批判”以一种系统性的方式划定了人类认识的边界，将我们从形而上学的僭越中拉回，但同时也似乎在构建一个纯粹理性的堡垒，其稳固性本身就充满了张力。而德勒兹，这位20世纪后现代哲学的巨匠，他的思想则仿佛是在这个堡垒的根基上，引入了一股股难以名状的生命力，将内在性推向了极致，挑战着一切既定的结构和二元对立。从康德到德勒兹，这跨越几个世纪的哲学对话，我预感其中必将充满着思想的碰撞与火花的迸射。我期待着作者如何梳理这条思想的脉络，如何揭示内在性概念在不同哲学体系中的演变与张力，又如何描绘这种对“眩晕”的哲学回应。这不仅仅是一次对哲学史的梳理，更像是一次对我们理解世界、理解自身方式的深度拷问。我希望这本书能够带领我，在这些伟大的思想家之间穿梭，去感受他们思想的重量，去理解他们如何试图在不借助任何外在支撑的情况下，稳固地站立在存在的边缘，并在此过程中，捕捉到那种令人晕眩却又充满启示的哲学之光。这本书的书名，足以勾起我最原始的好奇心，驱使我想要一探究竟，去解构并重塑我对“内在性”与“哲学”这两个概念的理解，期待着一场智识上的冒险。
评分“Immanence and the vertigo of philosophy”，仅仅是这两个词的组合，就足以让我对这本书充满了期待。它精准地捕捉到了哲学探究中最核心也最令人着迷的部分。内在性，作为一种强调事物自身内在逻辑与规律的哲学立场，总是试图在事物内部寻找意义与实在的源泉，避免向外寻求超越性的解释。这本身就充满了一种挑战性，因为我们习惯于从外部世界寻求参照与意义。而“哲学的眩晕”，则是在这种内在性探索过程中，当我们触及自身的认知极限、存在困境，或是面对世界内部无限的可能性时，所产生的那种强烈的，几乎令人难以承受的感受。康德，作为近代哲学史上的巨擘，他通过区分现象与本体，划定了人类理性的疆界，而这种疆界的划定，恰恰是“内在性”与“眩晕”思想的萌芽。他的先验范畴，虽然是主体内在的结构，却也成为了我们认识世界的“不可逾越”的藩篱，指向了那不可知的“物自体”，这本身就带有某种哲学上的“眩晕”。而德勒兹，则以其激进的唯物主义与生成哲学，将内在性推向了极致。他所描绘的“块茎”、“生命力”、“欲望机器”，无不强调着一种内在的、自发的力量，一种无尽的生成与创造。这种力量的涌动，是对任何外在结构与控制的否定，它带来的“眩晕”，是一种对既定秩序的瓦解，一种对“存在”本身不确定性的拥抱。我非常期待这本书能够详细剖析，从康德对“实在”的界定与限制，到德勒兹对“生成”的无限释放，这中间，“内在性”这个概念是如何被不断地重新阐释与拓展，又如何成为引发“哲学的眩晕”的关键。这种眩晕，是哲学走向更深层、更激进思考的动力，还是对我们安于现状的警示？我希望能在这本书中，找到对这些问题的深刻解答，并被引领着，在康德与德勒兹的思想之间，体验一场深刻的哲学之旅。
评分这本书的书名，精准地概括了一种令人着迷的哲学困境与探索。“Immanence”（内在性）暗示着一种自足的实在，一切意义与规律都蕴藏在事物自身之中，无需向外寻求超越。“The vertigo of philosophy”（哲学的眩晕）则描绘了在深入探究这些内在性原则时，所可能产生的，那种令人摇摇欲坠、对既有认知框架产生深刻质疑的体验。而“From Kant to Deleuze”这条时间线，则指明了本书将要勾勒的，是一条从近代哲学奠基人到后现代思想巨擘的思想演进脉络。康德，他的哲学体系，尤其是对认识论的界定，为理解“内在性”与“眩晕”提供了重要的哲学支点。他通过区分现象与本体，划定了人类理性的疆界，而这种疆界的划定，恰恰是“内在性”与“眩晕”思想的萌芽。他对“物自体”的设定，虽然是一种对形而上学僭越的克制，但却也留下了对超越性世界的某种幽灵般的想象，这种对“不可知”的界定，本身就可能引发一种认识上的“眩晕”。紧接着，德勒兹，这位以其“差异化生成”、“欲望机器”等激进思想，重新定义了20世纪哲学面貌的巨匠，他将“内在性”的概念推向了一种更为积极和动态的领域。他强调的是一种“他者”的“在地性”，一种“关系”的生成，一种无尽的复制与变异。这种不受任何外在目的与结构的限制的内在生成，无疑会带来更为深刻的“眩晕”，一种对既定结构与意义的彻底瓦解。我非常期待这本书能够细致地阐释，从康德对“实在”的审慎界定，到德勒兹对“生成”的无限张扬，这中间，“内在性”这个概念是如何被不断地重新阐释与拓展，又如何成为引发“哲学的眩晕”的关键。这种眩晕，是哲学走向更深层、更激进思考的动力，还是对我们安于现状的警示？我希望在这本书中，找到对这些深刻问题的解答，并被引领着，在康德与德勒兹的思想之间，体验一场深刻的哲学之旅，去感受思想的深度与广度，以及它带来的震撼。
评分这本书的书名，就如同一个精心设计的哲学迷宫的入口，“Immanence and the vertigo of philosophy”。内在性，一个强调事物自身内在逻辑和运作的哲学概念，而“哲学的眩晕”，则是一种面对深邃哲学问题时，我们所可能体验到的，那种令人摇晃、失却方向的强烈感受。从康德到德勒兹，这个跨越极其宏大，预示着一场对哲学史中关键转折点的深入剖析。康德，这位为现代哲学奠定基石的思想家，他的“先验唯心论”在强调主体认识能力的同时，也划定了认识的边界。他对“物自体”的设定，虽然是一种对形而上学僭越的克制，但却也留下了对超越性世界的某种幽灵般的想象，这种对“不可知”的界定，本身就可能引发一种认识上的“眩晕”。接着，德勒兹，这位以其“千高原”、“差异与重复”等著作，彻底颠覆了传统哲学面貌的巨匠，他的思想，尤其是他对“内在性”的理解，充满了生命力与创造力。他所倡导的“生成”哲学，强调的是一种无尽的、不受任何外在目的限制的内在生产与复制。这种“块茎式”的生长，打破了原有的等级与结构，带来了更为彻底的“眩晕”，一种对一切稳定意义和本质的挑战。我迫切想知道，作者是如何在康德严格的界定与德勒兹的激进解放之间，梳理出“内在性”这一概念的演变轨迹。这种演变，又如何解释“哲学的眩晕”从一种对认识界限的忧虑，演变成一种对存在生成性与无限可能性的深刻体验。这本书，我预感它将不仅仅是对哲学思想的梳理，更是一次引领我进入思想深处，在“内在性”的维度上，感受哲学“眩晕”的智识之旅，让我重新审视我们对实在、对认识、对自身的理解。
评分这本书的书名，如同一道深邃的哲学命题，瞬间吸引了我。它触及了“内在性”这个古老而又常新的哲学概念，并且将其与“哲学的眩晕”这个令人不安却又充满魅力的体验联系起来。“Immanence”（内在性）本身就暗示着一种不假外在、不循超验的实在性，一切都根植于事物自身。“Vertigo”（眩晕）则是一种失去平衡、摇摇欲坠的感受，在哲学语境下，这无疑是对我们根深蒂固的认知框架、逻辑秩序，甚至是本体论基石的冲击。“From Kant to Deleuze”则标明了本书的核心叙事线索，从近代哲学奠基人康德，到后现代哲学的集大成者德勒兹，这一跨越，本身就蕴含着巨大的思想张力。康德的哲学，以其“哥白尼革命”，将认识的重心从对象转向主体，但同时也划定了经验的边界，将本体世界置于“不可知”的彼岸。他的“内在性”，更多体现在先验形式对现象的塑造。而德勒兹，则以其“差异”、“生成”、“块茎”等概念，将内在性推向一种更为主动、更为生动的领域，强调一种无止境的生产与创造。我希望书中能够深入分析，“内在性”这个概念，如何在康德的体系中，为“物自体”的不可逾越性，以及道德律令的先验性提供基础，这种根植于主体性与理性界限的内在性，如何孕育出一种潜在的“眩晕”感，一种对绝对实在的遥不可及的忧虑。接着，我又期待看到，德勒兹如何颠覆传统的二元对立，将内在性理解为一种“他者”与“差异”共生的“生成”过程，这种更为流动、更为开放的内在性，又如何带来一种更为直接的“眩晕”，一种对既定结构与意义的彻底瓦解。这本书，我预感它将不仅仅是对哲学史的梳理，更是一次对我们理解“实在”与“认识”本身的一次深刻重塑，一次在思想的悬崖边，感受哲学眩晕的体验。
评分看到“Immanence and the vertigo of philosophy: from Kant to Deleuze”这个书名，我立刻感受到一种知识的召唤，一种通往哲学深处、探究存在之根基的邀请。内在性，本身就代表着一种不依赖于外部参照系的实在性，一种“在内部”展开的逻辑与力量。而“哲学的眩晕”，则是一种在思想的深度探索中，当我们面对世界、认识、甚至是自身存在的无限性与不确定性时，所产生的强烈的，几乎令人眩晕的感受。康德，作为近代哲学的集大成者，他的哲学体系，尤其是对认识论的界定，为理解“内在性”与“眩晕”提供了重要的起点。他将认识的重心从对象转向主体，先验范畴如同主体内在的结构，构建着我们所能认识的经验世界。然而，这种主体性的内在建构，也指向了那不可知的“物自体”，这种“可知”与“不可知”之间的张力，恰恰构成了哲学上的“眩晕”之一种。接着，德勒兹，这位以其“差异化生成”、“欲望机器”等概念，彻底重塑了20世纪后现代哲学的思想家，他将“内在性”的概念推向了更为积极和充满活力的领域。他强调的是一种“他者”的“在地性”，一种“关系”的生成，一种无尽的复制与变异。这种不受任何外在目的与结构的限制的内在生成，无疑会带来更为深刻的“眩晕”，一种对稳定意义与统一性的挑战。我非常期待这本书能够细致地描绘，从康德的“先验”内在性，到德勒兹的“生成”内在性，这一概念的演变过程，以及这种演变如何与“哲学的眩晕”紧密相连。这种眩晕，是否是对传统形而上学的一种告别，也是对我们以新的方式理解世界与自我的契机？我渴望在这本书中，找到对这些深刻问题的解答，并被引导着，在康德与德勒兹的思想脉络中，体验一场关于存在与认识的深度冒险。
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