《我们如何思维》是著名哲学家、教育学家约翰·杜威的代表作之一。1925年1月,孙伏园主持的《京报副刊》发出征求启示,邀请海内外名流学者推荐“青年必读书十部”。众多学者纷纷响应作答。《我们如何思维》被胡适、潘家洵、李小峰、邵元冲、杨四穆、罗德辉、许昂若等学者列入推荐书单。
《我们如何思维》探讨了人类思维的本质。作者运用大量日常生活中的案例,详细阐述了我们进行思维时的不同过程。全书共三部分,第一部分“思维训练的问题”,说明什么是思维以及思维训练的重要意义;第二部分“逻辑的探讨”论述了逻辑上概念判断、推理、具象与抽象思维、经验与科学思维等方法;第三部分“思维的训练”讨论了如何从活动、语言、观察、课堂教学等方面发挥儿童的好奇心、想象力,培养他们科学的思维方法。
《我们如何思维》有助于我们了解思维的特性,运用科学的训练方法提高我们的思维能力,也有助于教师根据思维的发展过程提高教学质量。
作者:(美国)约翰·杜威(John Dewey) 译者:伍中友
约翰·杜威(John Dewey),20世纪最重要的哲学家、教育学家之一,实用主义哲学的创始人之一。他的思想涵盖逻辑学、认识论、心理学、教育学、社会哲学、美术和宗教。他的学术著作甚丰,仅目录就达125页,主要代表作有《民主与教育》《哲学的改造》《人类本性及行为》《经验与自然》《确定性的追求》《艺术即经验》《逻辑:探求的理论》《公众及其问题》《人的问题》等等。
1919年5月至1921年7月,杜威到中国讲学,在北京、上海、山东、山西、江苏、浙江等13个省市演讲数十次,对中国现代思想、文化,尤其是教育产生了重大的影响。胡适曾说“自从中国与西洋文化接触以来,没有一个外国学者在中国思想界的影响有杜威这样大。”
〖树评〗 《双语高分高能教学实践》 孩子是船, 家是港湾, 出海是方向。 只有指南针, 没有说明书。 老师是珍珠, 家长是穿线, 有心加无痕, 珍珠变项链。 孩子是一座宝藏, 用对钥匙开心门。 孩子是生命的艺术作品, 需时光雕琢,恒久磨耐。 孩子是我们真正的老师: 用“眼...
评分 评分哎呀, 不小心拜读了杜威的书, 之前的哲学的改造没看出个所以然来. 但是这本如何思维还是很贴近现实, 于是就看了下去. 不懂教育学, 但是我在看的过程中,杜威践行了自己实用主义的原则, 有短评说这是一本自己做笔记的书, 这的就是这种感觉. 为了阐述思维这个问题, 杜威其实是用了...
评分杜威是一位伟大的教育家和哲学家,其文字中间充满了哲学的思辨。这本书最主要的阅读是谁呢?我认为应该是广大的教育工作者,其次是对学校教育不满或者对教育感兴趣的普通人。 就教育工作者来说,教育部领导,学校领导,教师,应该读这本书,通过这本书中给的建议,来思考怎样改...
坦白讲,我拿到这本书时,内心是带着一丝怀疑的,因为市面上关于“如何提升思维”的书籍实在太多了,很多都只是将一些老生常谈的道理换了几种说法。然而,这本书成功地避开了这种窠臼。它没有提供任何速成的“三步法”或“五步清单”,恰恰相反,它似乎在告诉你:思维的提升是一个持续的、需要耐心的“打磨”过程。作者的笔调是沉稳而富有哲理的,他更关注的是**思维的结构和底层逻辑**,而不是表面的技巧。例如,他花了很大篇幅探讨了人类对“确定性”的病态追求是如何阻碍我们接受新信息的。这个观点对我触动很大,因为我一直以为自己是一个非常开放的人,但实际上,我的许多固执都是源于对打破现有认知框架的恐惧。这本书的语言节奏把握得极好,时而如同涓涓细流般温柔地引导,时而又像锋利的解剖刀一样精准地切入核心矛盾。读起来非常“过瘾”,那种智力上的满足感是其他同类书籍难以比拟的。我不会把它放在“快读速查”的书架上,而是会时不时地翻阅,就像品尝陈年老酒一样,每次都有新的回味。
评分这本书,说实话,拿到手里的时候,我对它的期望值并不算太高。封面设计得挺朴素,没什么花哨的东西,让人感觉它可能是一本比较传统、理论性强的著作。但翻开第一页,我就被作者那种娓娓道来的叙事方式给吸引住了。他不像很多学术著作那样,上来就抛出一堆晦涩难懂的概念,而是用一系列非常贴近日常生活的例子来引出他的核心观点。比如,他分析了我们为什么会在超市面对琳琅满目的商品时感到选择困难,这个场景太真实了,几乎每个人都经历过。作者没有直接给出“你应该怎么做”的教条,而是引导你去观察自己的思维过程——为什么你会觉得A比B好,这种判断背后的潜意识是什么。读到中期,我开始意识到,这本书的厉害之处在于它的**解构能力**,它能把我们习以为常的、不假思索的思维定势像剥洋葱一样一层层剥开,让你看到那些隐藏在决策背后的“幽灵”。尤其是在讨论情绪对理性决策的影响那部分,作者的观察入木三分,让我对自己前段时间一次冲动消费的懊悔有了更深层次的理解。这本书与其说是一本指导手册,不如说是一面镜子,让你直面自己思维的盲点。我发现,仅仅是意识到这些思维陷阱的存在,就已经极大地改善了我日常处理复杂问题时的效率和准确性。
评分我很少对一本非虚构类书籍产生如此强烈的推荐欲望,但这本《我们如何思维》绝对做到了。它的魅力在于它的**普适性与深度并存**。无论你是金融分析师、艺术家、还是仅仅是一个对生活抱有好奇心的普通人,你都能从中找到共鸣点。作者没有采用任何故作高深的写作腔调,而是用一种近乎于“同理心”的方式,去探讨人类心智中最普遍的困境。让我印象特别深刻的是关于“延迟满足”和“即时满足”的对比分析,作者没有简单地批判后者,而是探讨了现代社会加速机制是如何系统性地削弱我们进行长期规划的能力的。这种对宏观环境与个体心智交互作用的洞察,使得全书的论述超越了单纯的心理学范畴,具备了社会学和哲学的厚度。这本书需要你投入时间去思考,去对照自身,它不会在你读完后立刻给你带来物质上的回报,但它给予你的,是更宝贵的东西——一种**更清晰、更具弹性的心智框架**。这是一种潜移默化的升级,它的效果是深远的,影响着你未来做的每一个选择。
评分读完这本书,我有一种豁然开朗的感觉,仿佛被施了一个高级的“清洗咒语”,把大脑里积攒已久的灰尘都吹散了。这本书的结构安排极其巧妙,它不是线性推进的,更像是一个不断螺旋上升的迷宫,每当你以为自己掌握了某个规律时,作者又会引入一个全新的维度来挑战你的认知。我特别欣赏作者在阐述复杂认知偏差时所采用的类比手法,那些比喻既生动又精准,完全不会让人感到枯燥。我记得有一章讲到“确认偏误”时,他用了一个关于古代地图绘制者的比喻,说他们只会在已知的区域画上细节,而对未知之地则草草敷衍——这个画面感极强,瞬间就让我记住了这个概念。更重要的是,作者似乎深谙心理学和行为经济学的精髓,但他处理这些专业术语的方式非常克制和优雅,从不卖弄学问。整本书给人的感觉是,它是在与你进行一场高质量的智力对话,而不是单向的灌输。读完后,我发现自己看新闻、听朋友抱怨甚至看电影时的视角都变得不一样了,不再轻易接受表象,总会忍不住去探究信息流背后的驱动力和潜在的逻辑漏洞。这绝对是一本能提升个人思维操作系统级别的读物。
评分这本书真正让我感到惊喜的是它对“思维的局限性”这一主题的深度挖掘。许多同类书籍热衷于告诉我们“怎样才能更聪明”,而这本书却反其道而行之,细致地剖析了我们是如何被自己的设计所“欺骗”的。作者的论证过程严密得像一个精密的工程学报告,但行文风格却保持了高度的文学性。他似乎总能在我即将感到疲倦或逻辑跟不上的时候,适时地抛出一个历史典故或者一个富有诗意的反问,瞬间将读者的注意力重新拉回来。我个人特别喜欢其中关于“叙事性思维”的讨论,即我们如何为了让生活看起来更合理,而强行编造故事来解释随机事件。这个部分让我对自身经历的“回忆美化”行为有了全新的认识。这本书的价值不在于提供现成的答案,而在于**教会你如何更诚实地向自己提问**。它不是一本让你变得“高效”的书,而是一本让你变得“清醒”的书。读完之后,我感觉自己不再那么容易被华丽的辞藻或煽动性的口号所裹挟,对世界多了一层必要的“免疫力”。
评分这是一本自带笔记功能的书。写给搞教育的人看的~虽说父母是孩子第一个老师。为了孩子我也还是翻看不下去,太枯燥了。完全不重视阅读的乐趣。
评分在没有生理手段辅助的年代能得出这么精辟的结论让人佩服
评分: B804/4952-1
评分给教育工作者,想去读洛克的《人类理解论》。我应该多读些教育方面!!!
评分第一次遇到这种自带笔记功能的书,于是关注点成功被带偏
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