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出版者:紫禁城出版社

作者:王冠良

出品人:

页数:12

译者:

出版时间:2009-12

价格:60.00

装帧:

isbn号码:9787880047110

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《盛世华章：大明中后期社会风貌与士人生活》 【本书概述】 本书旨在深度剖析明朝中后期（约1450年至1644年）中国社会结构、经济转型、思想变迁以及士人阶层的日常生活与精神世界。我们力求超越传统的帝王将相叙事，聚焦于社会基层的脉动、市井文化的勃兴以及个体在时代洪流中的挣扎与适应。全书通过对档案史料、地方志、文学作品、民间契约以及艺术实物的交叉解读，构建一幅细致入微、充满生命力的历史画卷。 【第一部分：经济重构与社会阶层的流动】 第一章：白银洪流与商业革命的兴起 本章探讨了自中晚明以来，全球白银流入对中国经济产生的颠覆性影响。我们详细分析了美洲和日本白银如何通过澳门、漳州等口岸渗透至内陆，并成为赋税、商业结算的主要媒介。重点考察了货币化进程对传统土地所有制和农业生产关系带来的冲击。阐述了手工业的专业化分工如何突破地域限制，形成跨省际的商业网络，例如江南的丝织业、景德镇的陶瓷业与松江的棉纺织业的区域联动效应。 第二章：士绅的转型与地方权力结构 明代中后期，传统意义上的“士”不再仅仅是科举的精英，而是逐渐演化为具有强大经济实力和地方影响力的“士绅”阶层。本章深入研究了这些士绅如何在地方治理中扮演双重角色：既是国家权力在地方的代理人，又是地方社会资源的整合者和分配者。通过分析宗族组织、义仓制度的运作，我们揭示了士绅如何通过慈善、教育和水利工程来巩固其社会权威和经济基础，以及这一群体内部日益加剧的贫富分化现象。 第三章：城市化进程与新兴市民阶层的崛起 随着商业的繁荣，明代中期以后的城市面貌发生了显著变化。本书描绘了南京、苏州、广州、泉州等商业中心城市的空间布局、商业街区的繁荣景象以及行业公会的组织形式。重点分析了新兴的“市民阶层”——包括店主、牙行、专业工匠、行脚商人等——他们的消费习惯、娱乐方式（如瓦肆、茶楼、戏曲）以及他们对传统伦理规范的挑战与适应。 【第二部分：思想碰撞与文化生态的嬗变】 第四章：心学的高峰与世俗伦理的重塑 本章聚焦于王守仁心学在明代中后期的广泛传播及其对社会观念的影响。我们考察了心学如何从精英哲学渗透到普通士人的日常修养中，强调“致良知”对个人主体性和道德实践的激发作用。同时，本章也探讨了心学面临的挑战，例如与程朱理学的保守势力的争论，以及心学在下层社会被简化、甚至被误读的现象。 第五章：晚明“奇思”的爆发与思想的多元化 晚明时期，思想界呈现出空前的活跃与批判精神。本章专门探讨了李贽“童心说”的革命性意义，分析其如何挑战了传统“存天理，灭人欲”的束缚，倡导个体情感的解放与真实表达。此外，还分析了以徐光启为代表的士人对西方自然科学（如历法、几何学）的接纳与融汇，展现了这一时期中国思想界的开放性与内向反思的复杂交织。 第六章：文学的世俗化与审美趣味的转向 本书将文学视为社会心态的最佳投射。本章重点分析了小说、戏曲在市民阶层中的流行，如《金瓶梅》、《西游记》等作品如何细腻地描绘了日常生活的琐碎、欲望的挣扎和对官场腐败的讽刺。通过分析这些通俗文学的语言风格和叙事模式，揭示了明代审美趣味从崇尚典雅转向关注世俗人情、注重感官体验的时代趋势。 【第三部分：家庭、性别与日常生活】 第七章：家庭结构与女性的能动性 本章超越了“三从四德”的教条描述，关注明代中后期家庭内部的权力动态。通过对闺阁文学、族规家训的研究，我们探讨了孀妇的经济地位变化、大家庭内部婆媳关系以及财产继承中的实际操作。特别关注了在商业和文化发达的地区，部分女性（如商人妻子、名妓）如何在特定的社会网络中获得了超越传统身份的能动性与影响力。 第八章：衣食住行：物质生活的细节描摹 这是对普通人日常物质生活的深入考察。我们详细描述了明代服饰的演变（从宽袍大袖到相对便捷的款式）、饮食结构的地域差异（江南的精细饮食与北方的粗粮习惯）、城市民居的建筑风格（如私家园林的兴盛与坊厢制度的瓦解）。通过对这些“微观历史”的梳理，勾勒出不同社会阶层对物质享受的追求和差异。 第九章：宗教信仰与民间祭祀的活力 明代中后期，官方的儒释道三教之外，民间信仰呈现出空前的活力。本章研究了关帝信仰的商业化传播、妈祖信仰在海商中的重要性，以及地方神祇、土地公、城隍的祭祀体系如何构成了基层社会的道德约束和互助网络。分析了这些民间仪式如何与士绅的教化活动相互渗透、相互利用，共同维护地方的社会秩序。 【结语】 明代中后期是一个充满矛盾与活力的时代，它既是传统儒家秩序的最后辉煌，又是孕育现代社会诸多要素的试验场。本书试图通过多维度的考察，还原一个在经济转型、思想解放与社会重构中艰难前行的“前近代”中国图景。

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说实话，我一开始是被这个书名吸引过来的，带着一种对那个时代繁华景象的好奇心翻开了它。然而，这本书带给我的远不止是光鲜亮丽的表象。它更像是一面透镜，清晰地折射出了那个特定历史时期，光环背后那些不为人知的辛酸与不易。我读到关于生活细节的描述时，那种对比感就尤为强烈——极致的奢华与极致的约束常常并存。作者的笔触非常克制，她没有用过于煽情的语言去控诉或赞美，而是将事实以一种近乎冷静的姿态呈现出来，反而让读者自己去体会其中的无常与宿命感。这种高明之处在于，它给予了读者充分的想象空间，让我们在脑海中去完成情绪的构建。读完一些章节后，我会合上书本，独自沉默许久，思考着个体在宏大历史面前的渺小与挣扎。这已经超越了一般的阅读享受，更像是一次深入的历史对话，让我对“安稳”二字有了全新的理解。它教会了我，真正的富贵，或许并非只是物质的堆砌，而是一种内在的平和与自洽。

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这本书的装帧设计简直是艺术品级别的，每一次触摸都像是在与历史进行一次私密的交谈。特别是那些配图的处理方式，简直是绝妙！它们并非简单地复制粘贴历史遗存，而是经过了精心的艺术化再创作，色彩的搭配、线条的运用，都与文字的意境完美契合，达到了“图文相融”的至高境界。有几幅图景，我甚至愿意单独剪下来装裱起来，因为它们所传达出的那种氛围感和美学价值，已经完全独立于文字而存在了。而且，作者在引用或提及一些古典文学作品、诗词歌赋时，处理得非常自然流畅，毫不突兀，反而像是为整本书的基调增添了悠扬的背景音乐。这让阅读过程充满了层次感，仿佛你不仅仅是在看一个故事，而是在欣赏一幅精心编排的多媒体作品。这本书的细节控绝对会爱不释手，因为它处处体现着匠人精神，对于每一个微小的元素都倾注了心血，让人感受到出版方的诚意与对文化传承的敬畏。

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我通常阅读速度比较快，但这本书，我不得不放慢脚步，细细品味。原因在于，作者在构建人物内心世界时，所用的心理描写手法极其精妙、高超。她擅长使用环境描写来暗示人物心境的变化，比如天气、光线、某个器物的摆放角度，都能成为解读角色情绪的密码。很多时候，角色之间的对话看似平淡无奇，但其背后隐藏的试探、退让与坚守，通过作者精准的旁白和细腻的肢体语言捕捉，被展现得淋漓尽致。这本书让我产生了一种强烈的代入感，我感觉自己不是一个旁观者，而是那个站在光影交错的走廊里，观察着一切发生的“局外人”。读到高潮部分时，我的心跳都会不自觉地加速，为人物的命运揪心，甚至会忍不住为书中某些角色的选择感到惋惜或不平。这种能牵动读者情绪的感染力，是很多作品所不具备的。它成功地在历史的厚重感和人性的脆弱美之间，找到了一条完美的平衡点，读完后久久不能平静，忍不住想再去重温那些精彩的对峙和内心的独白。

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这本书的文字功底，简直可以用“行云流水”来形容，但绝非那种空泛的辞藻堆砌，而是每一笔都浸润着作者深厚的学养和对生活敏锐的洞察力。我尤其欣赏它在叙事结构上的巧妙安排，它似乎并不急于抛出什么惊天动地的事件，而是通过一系列看似不经意的侧写和片段，慢慢构建起一个庞大而又精密的社会图景。读到一些关于闺阁日常的描写时，我甚至能感受到那种被规矩束缚住的微妙情绪，那种外表平静下暗流涌动的内心挣扎，非常真实，不矫揉造作。作者似乎有一种魔力，能将那些遥远的、高高在上的历史人物拉到眼前，让我们看到他们作为“人”的复杂性，而非脸谱化的符号。我常常读到某个段落，会忍不住停下来，反复琢磨其中蕴含的深意，比如对某一句诗词的引用，或者某个物件的象征意义，都能感受到作者在字里行间埋下的“彩蛋”。这种需要读者主动参与思考、去挖掘隐藏信息的阅读体验，实在是太令人满足了。它不是一次性的快消品，而是值得反复品味的佳酿，每次重读都会有新的体会。

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天哪，这本书简直是场视觉与心灵的双重盛宴！我一打开它，就被那种扑面而来的古典气息给牢牢抓住了。装帧设计就透着一股子讲究劲儿，那种温润的纸张触感，配上精美的插图排版，让人忍不住想多翻几页。说实话，我本来对历史题材的书籍有点望而却步，总觉得会枯燥乏味，但这本书完全打破了我的刻板印象。它没有那种教科书式的说教，而是用一种非常生动、细腻的笔触，将那个时代的风情娓娓道来。读起来就像是坐在一个温暖的茶室里，听一位博学的长者慢悠悠地讲着旧日的故事。那些对服饰、礼仪、乃至日常饮食的描摹，细致得让人仿佛能闻到空气中的脂粉香和檀香味，真真切切地感受到了“雅”这个字的重量。而且，作者的叙事节奏把握得极好，时而舒缓，时而紧凑，让人在沉浸于那些精美画面时，又不会感到拖沓。特别是那些对人物神态的捕捉，简直是神来之笔，寥寥数语，一个鲜活的形象就跃然纸上，让人对那个“美人”的命运充满了好奇与同情。这本书不只是在记录，更像是在重现，它唤醒了我对传统美学中那种含蓄、内敛的精致的向往。

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画上要是不印字就更好了

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摆在桌子上

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自己留了2本，送出好几本。

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原来台历也要"读"

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美人四季的生活~~