日本人四书

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出版者:武汉出版社
作者:[日] 新渡户稻造
出品人:
页数:447
译者:张铭一
出版时间:2010-1
价格:39.80元
装帧:16开
isbn号码:9787543045255
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 文化
  • 日本论
  • 社会学
  • 日本文学
  • 武士道
  • 新渡户稻造
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  • 日本文化
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  • 思想史
  • 文化研究
  • 社会学
  • 哲学
  • 东亚文化
  • 经典著作
  • 文化传承
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具体描述

日本,我国一衣带水的邻邦,自秦代徐福东渡以来,便与我国结下了深厚的历史渊源。数千年来,即便是在各自的闭关锁国时期,也未曾中断过往来。其间的恩恩怨怨,更是妇孺皆知。然而,我们对这个邻居又有多少认识和了解呢?武士道究竟是一种什么样的精神?黑船事件后的日本为何能很快走上侵略的道路?二战之后的日本为何能在一片废墟上迅速崛起成经济强国?本书将给你答案。

本书集美、中、日三国学者的四部沥血之作于一体,深入剖析日本民族的特性,全面讲述日本崛起之根源。让我们不仅去了解这个邻居,更要从中学习、借鉴到日本成功的经验和教训。另外,本书中大量的插图及其图注与正文紧密联系,相得益彰,更为直观地展现日本的全景,其中有大量的珍贵图片是首次披露。读罢此书,你将对日本有一个全新、全面的了解与认识。

作者简介

目录信息

菊与刀
第一章 任务——研究日本
第二章 战争中的日本人
第三章 各得其所,各安其分
第四章 明治维新
第五章 历史和社会的负恩者
第六章 永远偿还不完的恩情
第七章 “情义最难接受”
第八章 对名分的情义
第九章 日本式的人情
第十章 道德的困境
第十一章 自我修炼
第十二章 对于儿童的教育
第十三章 投降后的日本人
附录:忠臣藏
日本论
胡汉民序
第一章 中国人研究日本问题的必要
第二章 神权的迷信与日本国体
第三章 皇权神授思想及其时代化
第四章 封建制度与佛教思想
第五章 封建制度与社会阶级
第六章 日本人与日本文明
第七章 武士生活与武士道
第八章 “町人”和“百姓”的品性
第九章 “尊王攘夷”与“开国进取”
第十章 “军阀”与“财阀”的渊源
第十一章 维新事业成功之主力何在?
第十二章 现代统治阶级形成的观点
第十三章 政党的产生
第十四章 板垣退助
第十五章 国家主义与军国主义
第十六章 军国主义的实质
第十七章 中日关系与日本南进北进政策
第十八章 桂太郎
第十九章 秋山真之
第二十章 昨天的田中中将
第二十一章 今天的田中大将
第二十二章 信仰的真实性
第二十三章 好美的国民
第二十四章 尚武、平和与两性生活
附录 双面戴季陶
武士道
第一章 作为道德体系的武士道
第二章 武士道的渊源
第三章 义
第四章 勇
第五章 仁
第六章 礼
第七章 诚
第八章 荣誉
第九章 忠义
第十章 武士的教育和训练
第十一章 克己
第十二章 自杀及复仇的习俗
第十三章 剑,武士之魂
第十四章 妇女的教育及其地位
第十五章 武士道的影响
第十六章 武士道尚存
第十七章 武士道的未来
附录 新渡户稻造的悲剧
五轮书
自序
地之卷
水之卷
火之卷
风之卷
空之卷
附录“剑圣”宫本武藏的传奇一生
· · · · · · (收起)

读后感

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本尼迪克特的《菊与刀》是研究日本的经典,对日本感兴趣的人都应该看看。 蒋百里的《日本人》是入门级,语言精练明晰,主要从国际关系角度谈日本发动侵华战争的思想根源。 新渡户稻造的《武士道》从日本人的视角看待其国民性,有自画自赞之嫌。但分析其“国民精神”很透彻,...  

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这本书是关于日本的四本书的合订,包括了最为著名的《菊与刀》以及《武士道》《日本人》《日本论》,四本书的豆瓣评分分别为8.3;7.7; 7.8;7.7。一直想看《菊与刀》,这次计划外得到,总体来说,这本书是一本关于日本的超值的书。  

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这本书是关于日本的四本书的合订,包括了最为著名的《菊与刀》以及《武士道》《日本人》《日本论》,四本书的豆瓣评分分别为8.3;7.7; 7.8;7.7。一直想看《菊与刀》,这次计划外得到,总体来说,这本书是一本关于日本的超值的书。  

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日本人四书分别是美国学者本尼迪克特的《菊与刀》,中国学者戴季陶的《日本论》,另2部都是日本人自己所写,分别是新渡户稻造的《武士道》和宫本武藏的《五轮书》。三国学者各论日本可以看出美国人研究之系统,中日学者之感性。 《菊与刀》,菊是日本皇室家徽,刀是武士道文化...  

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日本人四书,顾名思义,是四本描述日本国民性格和民族特征的书籍的合集,这四本分别是美国学者鲁思本尼迪克的《菊与刀》,民国元老戴季陶的《日本论》,日本第一代留学生、著名国际政治家新渡户稻造的《武士刀》以及日本战国传奇武士宫本武藏的《五轮书》。前三本书所著...  

用户评价

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这本书给我带来的最深切感受是“时间感的重塑”。我们生活在信息爆炸的时代,阅读往往追求效率和即时满足感。但这部作品仿佛一个时间胶囊,它强迫你慢下来,去感受事物在漫长时间维度中的演变和沉淀。它讲述的不是某个瞬间的辉煌,而是数百年间思想如何渗透、如何演化、如何与日常肌理融为一体的过程。通过阅读,我开始重新审视自己对“传统”和“现代”的界定。作者细腻地展示了“旧”的元素是如何被赋予“新”的意义,而“新”的潮流又如何不可避免地带着过去的影子。这种对时间流逝的深刻体察,让我对当下所做的一切,都多了一层历史的厚重感和对未来的敬畏心。它不是一本教你如何成功的书,而是一本帮你找到内心秩序和安宁的书,让你在喧嚣的世界中,找到一个可以安放自己灵魂的静谧角落。读完后,我的呼吸似乎都变得更深沉、更有节奏了。

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这部书的装帧设计,说实话,第一眼看就让人眼前一亮。那种沉稳的靛蓝色封皮,配上烫金的书名和一些简洁的日式纹样,透着一股子内敛的精致感。书页的纸张选择也非常考究,触感温润,拿在手里有一定的分量,让人感觉这是一部值得细细品味的著作。内页的排版布局也体现了现代设计与传统美学的融合,字号大小适中,行间距留白得当,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。我特别留意了一下字体,那种略带宋体风格的衬线字体,在呈现古籍的庄重感的同时,又保证了现代印刷的清晰度,读起来非常舒服。装订工艺也十分扎实,书脊平整有力,翻开时书籍可以很好地平铺在桌面上,这对于喜欢趴在书桌前仔细阅读的读者来说,简直是福音。尤其是扉页和版权页的设计,细节之处见真章,那种对书籍本身的敬意和对读者的尊重,从这些硬件配置上就可见一斑了。这本书的实体感和设计美学,完全超越了我对一般学术或文化类书籍的预期,它本身就像是一件值得收藏的工艺品。

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阅读这本书的过程,与其说是知识的汲取,不如说是一次深入灵魂的对话。作者的叙事风格极其老练,他总能在看似平铺直叙的文字中,巧妙地植入一些极富穿透力的洞察。我发现,他很少使用那种故作高深的晦涩语言,而是用一种近乎散文诗的流畅笔触,去解构一些极其复杂的思想体系。比如,在探讨“侘寂”美学的那一章,他没有停留在对美学概念的表面描述,而是通过对日常器物和场景的细腻描摹,让你真切地感受到那种“不完美中的完美”所蕴含的深层哲学意境。这种叙述方式,极大地降低了理解门槛,却丝毫没有牺牲思想的深度。更让我惊叹的是,他的论证逻辑链条异常严密,每一步推导都像是经过千锤百炼的打磨,让人无法反驳,只能心悦诚服地跟随着他的思路前行。这本书读完后,我不是记住了多少个知识点,而是获得了一种看待世界、感受生活的新视角,这种内在的转变是任何快餐式阅读都无法给予的。

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如果非要说这本书有什么可以改进的地方,那可能是在索引和注释部分的详尽程度上,可以再增加一些“导读”性质的内容。当然,我明白这部作品追求的是一种留白和自我探索的阅读乐趣,不希望被过多的“剧透”或背景资料所打扰。但是,对于初次接触该领域知识的读者而言,在涉及一些非常具体的历史事件或典故时,如果能有一个简洁明了的脚注或附录来做快速参考,会更加友好。比如,书中几次提到某个特定的庭园布局或某个历史人物的生平片段,虽然这些信息对于理解核心思想并非关键,但如果能有一个快速定位的工具,对于想做深入研究的读者来说,能节省不少时间。这并不是对内容本身的苛求,更像是对不同阅读层次读者的关怀。不过话说回来,也许正是这种适度的“留白”,才鼓励我们去主动地查阅、去构建自己的知识网络,这本身也算是一种鼓励深度思考的教学方式吧,只能说各有千秋了。

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这本书的翻译质量,坦白讲,达到了我阅读外文著作译本的顶尖水准。我以前读过一些关于东方哲学的译本,常常会遇到“翻译腔”过重,或者为了追求形式上的对等而牺牲了原意的流畅性。但在这部作品中,译者展现了极高的文化敏感度和文字驾驭能力。他们明显不是简单地将A语言的词汇替换成B语言的词汇,而是真正理解了原文在特定语境下所要传达的情绪和重量感。例如,一些非常微妙的敬语和谦辞的处理,译者没有生硬地使用中文里对应的生硬词汇,而是巧妙地通过句式结构和语气助词的调整,成功地在中文读者面前还原了那种东方特有的、克制而有礼的交流氛围。读起来完全没有那种隔着一层玻璃看东西的疏离感,反而有种原作者亲笔用中文写就的自然与和谐。这种高质量的“再创作”,极大地提升了阅读体验,让我的注意力完全聚焦于内容本身,而不是纠结于文字的别扭之处。

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菊与刀就不用说了,戴季陶所写也很不错,小鬼子自己写的也值的一看,五轮书放在里面有点不伦不类

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四本都很经典,特别是蒋校长的日本人,虽然短,却把日本战前的政治军事体系与弱点解释的清清楚楚。

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还是感觉菊与刀写的终于透彻!日本人写的有点儿为自己辩护,而戴季陶则更多的放在了中国或者是中日的关系上

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把四本书合印到一起而已,而且印刷质量极差……跟盗版的似的。

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把四本书合印到一起而已,而且印刷质量极差……跟盗版的似的。

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