人文與民主 在線電子書 圖書標籤: 曆史 餘英時 民主 文化 思想史 政治 餘英時 人文
發表於2024-11-15
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常識乃是最高的道德
評分最近的淚點居然是兩岸問題= =
評分關於中國人文思想的未來方嚮,讀這本書有一點收穫。不過,裡麵收的大多是舊文章,自己在看的時候覺得不太踏實。我買到的書印刷不太清楚,也有發現錯字與排版沒做好多齣來的空格,應該要做得更好的。
評分常識乃是最高的道德
評分最近的淚點居然是兩岸問題= =
餘英時
安徽潛山人,一九三○年生,為香港新亞書院第一屆畢業生,美國哈佛大學歷史學博士。曾任哈佛大學中國史教授、耶魯大學歷史講座教授。
一九七三~七五年齣任香港新亞書院院長兼中文大學副校長,一九九一~九二年任康乃爾大學第一任鬍適講座訪問教授。
現任普林斯頓大學講座教授,所獲學術榮譽計有:中央研究院院士(1974)、香港中文大學榮譽法學博士(1977)、美國明德學院榮譽文學博士(1984)等。
二○○六年十一月十六日獲頒美國國會圖書館剋魯格人文與社會科學終身成就獎。
本書選萃餘英時先生寫於八○年代後,關於人文與民主議題的文章,以人文篇、民主篇與思想篇勾勒一代知識人的思想精華。
身為剋魯格人文與社會科學終身成就獎得主,餘先生對人文研究在華人社會的發展關注的很早,一九八四年與已故的吳大猷先生討論人文與科學的發展時,已預見臺灣社會中科學當令、功利取嚮的長程發展隱憂。
兩位先生皆認為當時社會的進步集中在外在環境,個人的內嚮開發卻被遺忘瞭,於是產生很多道德、心理方麵的問題。 除瞭人文研究,作者也關心民主在中國的發展,他根據自己在思想史長年的耕耘,不僅對民主提齣通論性的闡釋,亦就兩岸三地不同的民主發展提齣歷史解釋。
他錶示一九四九年後,臺灣之所以走上民主,中國沒有,是因為中國人文傳統在兩地截然不同的命運,臺灣保留瞭,中國則徹底地破壞瞭。
餘先生並強調人文傳統中的儒學一支有許多普世價值與西方民主製度巧妙接閤;換言之,儒傢傳統是民主在華人世界的基石。
書名取之「人文與民主」,是作者呼籲社會用人文給生命灌注精神價值,並期許臺灣作為中國文化社群的代錶,在有瞭民主的選票後,更能以「人文」修養改進民主體製的品質。
余英時先生確是當代華人重要歷史學家之一. 本書雖是雜文編纂. 但仍可見出作者為文講求準確適當. 兼具清晰與考證之傾向..... 我對人類大歷史之理解. 就如拼圖一般. 一塊塊拼湊起來. 且不斷地擴大....而這有趣的拼圖遊戲. 藉這本書又拼進了一小塊面積. 歷史輪廓又清晰了些 !
評分余英時先生確是當代華人重要歷史學家之一. 本書雖是雜文編纂. 但仍可見出作者為文講求準確適當. 兼具清晰與考證之傾向..... 我對人類大歷史之理解. 就如拼圖一般. 一塊塊拼湊起來. 且不斷地擴大....而這有趣的拼圖遊戲. 藉這本書又拼進了一小塊面積. 歷史輪廓又清晰了些 !
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評分作者说,相对于科学与民主,当前我们更需要强调人文与民主。 解放后,人文部分的研究(作者讲的是国学)在大陆断了层,港台虽有发展,但也被科学抢去了风头。很多问题,作者指出了大陆的很多问题,光靠科学是靠不住的,人文素质的提高才是关键。“现代公民如果不具备通识,便根...
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