白川静著作集　別巻　説文新義6 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:平凡社

作者:白川静

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2002年11月

价格:0

装帧:

isbn号码:9784582403664

丛书系列:白川静著作集

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• 白川静
• 汉学
• 文字学
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白川静著作集：探寻汉字本源与上古思想的璀璨星辰 《白川静著作集》，这部鸿篇巨制，汇集了日本著名汉学家白川静先生一生在文字学、神话学、中国上古史以及思想史领域所取得的卓越成就。它不仅仅是一套学术著作的简单汇编，更是理解古代东亚文明核心观念的一把钥匙。全集以严谨的考证、宏大的视野和独特的“文字象征主义”研究方法，构建了一个完整而自洽的古代世界图景。 本篇简介将聚焦于《白川静著作集》中除《别卷 説文新義6》以外的其他卷册所涵盖的精要内容，引领读者领略白川先生研究的全貌，感受其学术魅力的深邃与广博。 --- 第一部分：文字的创生与结构的秘密——《说文解字》研究的革新 白川静先生的研究基石，在于他对汉字起源与结构本质的深刻洞察。他将汉字视为上古先民精神世界的物质载体，而非单纯的表音或表意符号。 1. 汉字的“形象性”与“精神性”的揭示 在《著作集》中，早期关于文字学的论述，特别是对《说文解字》的深入解读（不同于《说文新义6》的专题聚焦），着重阐述了汉字如何从原始的图画符号演变而来，并在此过程中，如何固化了古代社会的宗教观念、社会结构和宇宙图景。白川先生强调，每一个汉字，特别是象形字和指事字，都内含着一个古代的“故事”或“祭祀仪式”。 他细致分析了“六书”的实际意义，指出许慎的分类法虽然经典，但在反映文字的生成过程和深层意义时，仍有其局限性。白川先生通过对早期甲骨文、金文的参照，重新校订了大量《说文》中的字形解释，揭示了许多被后世习以为常的字义背后，隐藏的更为原始和神圣的含义。 2. “文字象征主义”的理论构建 在本集中，读者可以清晰地看到“文字象征主义”这一核心理论的雏形与发展脉络。白川先生认为，汉字并非仅仅记录语言，它本身就是一种强大的文化符号系统，具有独立于口语的“象征性力量”。例如，他考察了“巫”、“祭”、“鬼”、“神”等核心概念的字形演变，证明这些字形的变化直接反映了上古巫术信仰和王权神授观念的演变轨迹。 --- 第二部分：神话、仪式与古代社会结构——“原初的共同体”的构建 白川先生的另一项重大贡献，在于将文字学与中国上古社会史、宗教史紧密结合，构建了其著名的“原初共同体”理论。 3. 祭祀与王权的交织 在涉及上古社会描写的卷册中，白川先生详细考察了殷商及西周时期，以宗庙祭祀为中心的社会组织形态。他摒弃了纯粹的政治史叙述，转而聚焦于“祭仪”这一核心活动。 祖先崇拜的物质体现： 通过对青铜器铭文的分析，他阐释了“氏族”的形成如何依托于共同的祖先崇拜。铭文中的“子”、“男”、“庶子”、“功”等称谓，不再是单纯的血缘标签，而是明确的祭祀身份和政治地位的标识。 王权的神圣性根源： 白川先生对“王”、“帝”、“天”等概念的考证尤为精深。他指出，早期君主的权力并非仅源于军事或行政，而是源于其作为人神沟通媒介（巫）的特殊职能。这种职能通过特定的“礼仪”得以确证，而这些礼仪本身就被刻写在文字和器物之上。 4. 神话谱系的重构与意义 本集中收录了大量关于中国古代神话的梳理和解读。与传统的神话学研究不同，白川先生的分析立足于文字所承载的原始信息。他侧重于神话故事中反复出现的母题，如洪水、创世、人神交通等，探讨这些母题如何服务于古代社会对秩序的建立和对自然灾难的解释。 例如，他对“夸父追日”、“精卫填海”等神话的分析，不是停留在故事层面，而是挖掘其背后所代表的先民对生存环境的抗争，以及通过“英雄行为”对社群精神的凝聚。 --- 第三部分：经学与思想的演变——从“古义”到“今文”的张力 白川先生晚期的研究，转向了春秋战国及秦汉之际的学术思潮，特别是儒家经典的“古文经”与“今文经”之争。 5. “古文”的典范与“三代之治”的理想 在阐释孔子思想形成背景的章节中，白川先生强调了孔子思想对上古“礼乐制度”的回归情结。他认为，孔子所尊崇的“三代之治”（夏、商、周），其核心是一种以祭祀和礼仪为规范的社会秩序，这种秩序的理想形态，正是通过早期文献（如《尚书》、《礼记》的古文部分）所承载的。 本集详细梳理了“礼”的内涵，指出“礼”的本质是一种“秩序的具象化”。它规范了人与人、人与神之间的关系，是维护共同体稳定性的关键。白川先生的研究展现了儒家思想中强烈的“复古”倾向，以及对“失落的黄金时代”的向往。 6. 秦汉思想的转换与文字的固化 著作集也涵盖了对秦汉时期思想变迁的探讨。白川先生分析了“书同文”政策对文化统一性的贡献，但也指出了文字统一化过程中，部分原始丰富性丧失的遗憾。 他对汉代经学的发展进行了细致的梳理，尤其关注了那些能够追溯到上古文字源流的解读方法。他对比了不同学派对同一古籍的不同诠释，揭示了思想的演变往往伴随着对古代文献阐释角度的根本性转移。 --- 总结：白川静的学术遗产 《白川静著作集》的这一整体架构，清晰地展现了一位学者如何通过“文字”这一媒介，向上追溯至“神话”，向下延伸至“社会结构与政治思想”的全景式研究路径。他将汉字从单纯的文字学范畴中解放出来，赋予了它鲜活的、与古代先民生存方式紧密相连的文化生命力。阅读这套著作，读者将获得一个宏大、连续且充满内在逻辑的古代东亚文明图谱，理解其社会组织、宗教信仰与文字表达之间不可分割的深刻联系。这部巨著，是理解中国古代文化精神不可绕过的高峰。

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第一次接触这种类型的文集，感觉就像走进了时间隧道，直面古人的思维方式。书中的论述风格，用现在的话来说，就是极其严谨，带着一种近乎虔诚的学术态度。它没有太多花哨的修辞或引人入胜的故事性叙述，全书的核心竞争力在于其无可辩驳的逻辑链条。我记得有一章专门探讨了某个部首的早期形态，作者引用了甲骨文、金文、篆书等多个阶段的实物佐证，对比了不同时代背景下，该字形所承载的原始意义。这种横跨数千年的对话，让人真切地感受到语言生命力的顽强。读完后，我对日常生活中习以为常的汉字，都有了一种焕然一新的敬畏感。它不是一本可以随手翻阅的小说，它更像是一份需要你郑重对待的学术地图，指引着文字的源头活水。

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坦率地说，这本书的阅读体验对普通读者并不友好，它无疑是为专业研究者量身定制的。我尝试着在通勤路上阅读，结果发现效果极差，因为稍微走神一下，前面几段论证的关联性就可能丢失。书中大量使用古汉语的特定表达，以及极其专业的术语，让我这个非科班出身的人时常需要停下来，查阅工具书。但是，正是这种“门槛”，反过来过滤掉了那些只是想浅尝辄止的读者。如果你真的对文字学的核心问题感兴趣，愿意投入时间和精力去啃下这块“硬骨头”，那么它所给予的回报是巨大的。你会发现，很多流传已久的“常识性”解释，在这本书里受到了更深层次的修正和挑战，这种颠覆认知的过程，是任何通俗读物都无法提供的智识快感。

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这部书，说实话，刚拿到手的时候，我其实是有点懵的。封面设计得非常朴实，黑白为主色调，那种老派的学术书籍的质感扑面而来，一看就知道这不是那种“快餐式”的阅读材料。我本来是想找点轻松的入门读物，结果选了这么个“硬货”。不过，静下心来翻阅之后，才发现这背后蕴含的巨大信息量和作者深厚的学养。尤其是在涉及到一些比较冷僻的字源考证时，那种步步为营、层层剥茧的论证过程，简直就像在看一场精妙绝伦的侦探推理剧。作者对古代文献的驾驭能力令人叹服，每一个引文、每一个注释都像是经过了千锤百炼。虽然阅读过程需要高度的专注力，时不时要查阅其他参考书，但这正是它魅力所在——它强迫你真正地“思考”，而不是被动地接受结论。对于真正想深入了解汉字演变脉络的人来说，这绝对是一份值得反复咀嚼的珍宝，它提供的不是答案，而是探究的钥匙和方法论。

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这本书最让我印象深刻的，是它所展现出的那种“不动声色”的力量。它没有宏大的叙事目标，不追求惊世骇俗的结论，而是脚踏实地地在细节中构建意义。阅读过程中，我注意到作者在处理那些存在争议的字例时，总是表现得非常克制和审慎，他不会武断地下结论，而是倾向于展示所有可能的解释路径，并基于文献的可靠性给出倾向性判断。这种近乎“匠人精神”的治学态度，在当今这个追求效率的时代，显得尤为珍贵。它教会我的不仅仅是文字学知识，更是一种对待知识应有的严谨态度——承认知识的局限性，并尊重每一个论证的艰辛过程。

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对于我个人而言，这本书更像是一部研究方法论的范本。我虽然不是专门研究文字学的，但我在做其他历史考据工作时，经常会回到这本书中寻找灵感。作者是如何通过细微的字形变迁来推断社会风俗的？他是如何从偏旁部首的演变中，构建出古代社会结构的概念模型的？这些章节，与其说是对特定汉字的解释，不如说是对如何“解读”古代文本提供了一套清晰的分析框架。它强迫我跳出固有的时代视角，学会用更具历史纵深的眼光去看待那些我们以为自己已经完全理解的事物。读完后，感觉自己的思维工具箱里又多了一套高级的分析工具，受益匪浅。

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