禮物.關係學與國家:中國人際關係與主體性建構 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

☆☆☆☆☆

杨美惠出生于台北，曾在多个国家生活居住过。杨女士曾就读于在美国加利福尼亚伯克利大学人类学与中国文学专业，并取得学士、硕士和博士学位。她初次踏上中国大陆是在1981年，并先后在此居住了三年有余。杨女士的著作包括《她们的空间：转型中国的女性公共空间》（明尼苏达大学出版社，1999）《中国宗教的狂热：现代性与国家形式的苦恼》（加利福尼亚大学出版社，2008）。她还制作了两部纪录片："透过中国女性的眼睛"（女性电影制作，1997）"中国温州乡村的'公''私'领域"（1994）。杨女士现任澳大利亚悉尼大学亚洲研究中心主任，同时还任美国加利福尼亚大学桑塔芭芭拉分校宗教研究和东亚研究的教授。目前,杨女士正在撰写一本关于温州乡村盛行宗教及仪式再生的著作，名为《现代性的再次狂欢：国家主权，制度经济以及中国沿海固有的民间秩序》。

出版者:南天書局

作者:楊美惠

出品人:

页数:0

译者:趙旭東

出版时间:2005年07月

价格:128.00元

装帧:

isbn号码:9789576386596

丛书系列:

图书标签:

人类学
中国
历史
文化
政治学
历史学
历史种种
renmai

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到图书目录大全

book.wenda123.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

關係、人情和面子是任何有中國文化素養的人（不管居住在世界的任何地方），都能理解的中國文化的重要成分。但是，由於中國大陸二十世紀國家社會主義的特殊歷史，關係在那裡被叫做「關係學」，並演變成為世界上最複雜和最老套的關係實行形式，成為最常見的現象。本書旨在描述1980年代和1990年代關在中國大陸的運作，並把這一整套實行放在國家的再分配經濟新興的市場經濟，以及毛崇拜的具體環境下來考察。著者追溯關係的起源上至先秦時代，用以對抗法家的國家官僚權力之儒家的話語和儀式。在二十世紀，關係學透過編織稠密的關係網來梗阻和化解垂宜運作的國家機制。

本書於1997年榮獲美國人類學會的最大分會─美國民族學會的青年優秀圖書著作獎。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

理论和田野结合得比较好的一本书，国学数典上有这本书的英文电子版，貌似国学现在残了还是废了，要看英文版的可以站内短信告知邮箱，偶发给你

评分☆☆☆☆☆

作者是一个台湾的华裔，一个美国大学的博士，不知道是翻译的问题，还是作者本人的问题，每一句话都是汉字连起来的，但是读起来却很费劲。希望啥时候作者能把此书从头到尾重修一遍，学术书也要做到语句流畅啊。呼吁学者们不要在谋杀中文了，谢谢了。

评分☆☆☆☆☆

今天我读了杨美惠的《礼物·关系学与国家》一书，实话说我一点都不喜欢这本书。理由很多，但在这个日志里，我只想谈最近一连串读书后对一个特定民族志做法的疑惑。之前教主发给我杨最近的一本做宗教的论文选，一直搁着没看。《礼物》这本书的台湾版我很早就买来了，先前也是...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书简体版两年前读过，却完全不记得读过这回事情…… 大概内容毕竟太熟悉了

评分☆☆☆☆☆

＃补完＃中国行事的交易成本太高了，靠关系根本不经济。“关系”徒然是弱者的武器，却进一步做实了弱者的社会地位。书中一个观点认为这是中国民间人为建构对行将朽木的官方制度的反抗，这个观点超级有趣，但靠关系治标不治本，没有解决制度与绩效的对应问题。另外，作者将关系与腐败的话语撇清也好评！

评分☆☆☆☆☆

充滿了時代的特征，或是說時代的局限性。但很顯然地，民族誌材料遠不如閻雲翔那本那麼solid，用作者自己的概念，估計就是「關係」不夠的緣故吧XD。。。民族誌的部分，一些小故事還是蠻有趣的，但是非常散。理論部分，四個章節四個面向，想要對話的都是大問題，坦白地說，這四個大哉問的討論，拋出第一部分的民族誌材料，也能夠成立吧？另外，我個人非常喜歡看人類學家寫歷史的向度，如果「儒法分際」這麼容易就可以講清楚，並且還能夠如此完美地與當代社會對照，那麼我們那些做思想史的朋友，就不用這麼費力了吧XD。。。