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发表于2024-11-24
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关于“删诗”的解说,有新意。
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黄奇逸,1950年7月生于四川井研县,1980年硕士毕业于四川大学历史系徐中舒先生处,现供职于本系。黄某质简寒,好清谈,枯肠荒肚也能敬陪大羹玄酒早下肚皮的朋友,毕露着锋颖,兴味浓快地侃到月半三更天。黄某发有一定学术影响的论文多篇:《古国族名前“有”字新解》、《甲金文中王号生称与谥法问题的研究》、《诗王风、二南地望辨》、《释沃丁》、《商周研究之批判提要》、《商周研究之批判辨疑》、《甲骨卜字解》等。后三篇,作者意在建立一个全新的甲金文认识体系,海内外学界已动关注。除本书上、下卷外,黄某还自悲自喜地撰有专著《艺术的平衡》。据说,他还有一部上百万字的社会伦理学著作,但他还不愿宣露书名与内容,怕在专专剪浊除晦的人际关系、社会舆论中又被说成一场是非,故黄某常常稚头拙脑地提醒朋友的一句话是:“我讲的这件事,千万不要给外人说”。虽如此,黄某落入褒贬的闲是闲非偏生最名。
编者手记:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”一种执着在字里行间奔涌,他——对事业的痴狂,对甲骨的热衷,对生命的无悔,从厚厚的《历史的荒原》和《商周研究之批判》中就可见一斑;他——勇于挑战旧知识的局限,勇于挑战甲骨界的研究权威,勇于挑战甲骨研究的不合理体系...
评分 评分案:偶然翻旧稿,读到十年前一点文字,包括这首诗,以及当年12月13日的记叙:“明天下午要考黄奇逸老师的《论语选讲》,两周前的那个周一下午,黄老师在下课铃声起时,认真的说:“这堂课就上到这里,我这一生的课也就上到这里。下课。”教室里寥寥可数的弟子们一起鼓掌,向这...
评分黄老关于上古文化的学术论述《历史的荒原——古文化的哲学结构》洋洋百万余言,增订后仅上卷“鸿荒孤棹”就六十五万字,近千个页码。对中外古文字的源流、先秦诸子、十三经、上古政治文化等重大问题的流变以及儒、道的实质,中国与古印度、巴比伦在语言文字、文化、宗教上的关...
评分案:偶然翻旧稿,读到十年前一点文字,包括这首诗,以及当年12月13日的记叙:“明天下午要考黄奇逸老师的《论语选讲》,两周前的那个周一下午,黄老师在下课铃声起时,认真的说:“这堂课就上到这里,我这一生的课也就上到这里。下课。”教室里寥寥可数的弟子们一起鼓掌,向这...
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