"Austrian philosopher LUDWIG WITTGENSTEIN (1889¿1951) was hugely influential on 20th-century philosophy, and here, he constructs a series of carefully and precisely numbered propositions on the relationship between language, logic, and reality, using a numbering system to show nested relationships between the propositions. Considered one of the major recent works of philosophy¿a reputation enhanced, undoubtedly, by Bertrand Russell¿s glowing introduction¿this edition is a reproduction of the translation by C.K. Ogden, first published in 1922, for which Wittgenstein himself assisted in the preparation of the English-language manuscript. Students of philosophy and those fascinated by the history of ideas will want a copy of this essential volume. "
维特根斯坦最牛逼的地方在于用最深刻的洞见和观察能力,看到了语言的界限,看到了思维的界限,他在书中提到了我们不能对世界的界限进行定义,因为这是世界之外的事情。 但是维特根斯坦硬是用此书勾勒出世界的界限,语言,思维的界限,最后得出的结论是:对于不能说的只有沉默,...
评分逻辑哲学的基础也是二分,但是这种二分不是传统哲学意义上的主客体二分,也不是康德意义上的物自体和现象二分。维特根斯坦的二分立足于语言,即“可言说”与“不可言说”的二分。语言的天性防止了每一种逻辑错误,语言意味着逻辑。因此凡是“可以言说的东西都可清楚地加以言说...
评分中国古人说“道可道,非常道“,圣经说“道既是上帝”,从而人类获得了用语言描述上帝的权力,按照斯宾诺莎对上帝的定义,科学也既是分析上帝的学问,然而问题是,当科学创造了自己的语境,逐渐与自身产生的源头渐行渐远的时候,人类在自身理性的巨大成就面前却无法找到自身存...
评分 评分从语句的结构来看,上述“命题是实在的一种图像”的宾词部分是一个偏正短语,“实在的一种图像”,因此理解维特根斯坦的这一思想,要辨析作为“命题”属性的“一种图像”的概念和修饰“一种图像”的“实在”的概念、“实在”和“命题”之间的关系,以及如何把握“命题”与“图...
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