《汉文学史纲要》系鲁迅一九二六年在厦门大学担任中国文学史课程时编写的讲义,分篇陆续刻印,书名刻于每页中缝,前三篇为“中国文学史略”(或简称“文学史”),第四至第十篇均为“汉文学史纲要”。在作者生前未正式出版,一九三八年编入《鲁迅全集》时改用此名。
汉文学史纲要,鲁迅,人民文学出版社。这是先生在厦门大学讲学的讲义,对汉以前的文学研究颇深,在当时应较具个性,现在书中的许多观点已经成为正统文学史的观点,在许多地方可以见到翻版或相似的文字。 此书不贵,可借鉴、思考东西不少。一,汉以前特别是秦以前文学...
评分汉文学史纲要,鲁迅,人民文学出版社。这是先生在厦门大学讲学的讲义,对汉以前的文学研究颇深,在当时应较具个性,现在书中的许多观点已经成为正统文学史的观点,在许多地方可以见到翻版或相似的文字。 此书不贵,可借鉴、思考东西不少。一,汉以前特别是秦以前文学...
评分魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教的者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。“ ——鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》 “去不去抵制?爱国的都去!” 这句话的潜台词就是,抵不抵制家乐福是判...
评分鲁迅在厦门大学时教授中国文学史课程时,曾计划编一部中国文学史,这在致许广平的书信中多次提及,可惜终究没能写完。目前仅写到西汉两司马,单是汉以前的文学,也还有《国语》《左传》《战国策》未写。 我觉得鲁迅这人是不太“老实”的,原因大致有二: 一是鲁迅当年劝年轻人...
评分魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教的者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。“ ——鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》 “去不去抵制?爱国的都去!” 这句话的潜台词就是,抵不抵制家乐福是判...
讲评比较基础,确是心得体会。校对不够精细,正文第十篇体例不同。迅哥儿的内容还是很经典的。明年应该要看一遍全集了。
评分非常典雅的文字 非常精妙的见解
评分略为头痛。
评分非常典雅的文字 非常精妙的见解
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