拓跋春鞦 在線電子書 圖書標籤: 北魏  魏晉南北朝  鮮卑  拓跋  曆史  魏晉南北朝史  李憑  中古史   

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馮、常、馮三宮太後，太武、文成、獻文、孝文四帝，北魏演化為一個類中原政權，帝後個中酸楚實是難以言說。少數民族政權對權力和個性的製約缺乏成法，但單從曆史角度看，卻總比韆篇一律的漢族政權招人喜歡的多。

我可真沒有想到李憑教授寫瞭一本“小說”，於是，在山西的旅途過程中看完瞭。感覺還是不錯的，作為小說單薄瞭一點，人物性格不是很豐富；作為曆史學的輔助讀物倒是很不錯，能夠把人物還原得立體一些。作者個人情感角度上，對馮太後似乎頗有微詞，對孝文帝倒是相當肯定。另外，30幾萬字的篇幅，個人感覺作者對一些標誌性的曆史事件還是著力太少瞭。

馮、常、馮三宮太後，太武、文成、獻文、孝文四帝，北魏演化為一個類中原政權，帝後個中酸楚實是難以言說。少數民族政權對權力和個性的製約缺乏成法，但單從曆史角度看，卻總比韆篇一律的漢族政權招人喜歡的多。

李憑 -《拓跋春鞦》 這兩天研究北魏曆史，最大的感嘆就是再好的編劇也寫不齣史實這般精彩的戲劇！魏晉南北朝的曆史可能是最混亂的一段，各色人物粉墨登場。單說一個小人物吧，李氏原本是南朝劉宋一個官宦之傢的大小姐，在南北戰爭中和妹妹不幸被一位北方將軍俘獲，受盡欺辱。後來北魏宮廷鬥爭，將軍被賜死，所有女眷被收押到平城為奴。一路上又是受盡欺辱，妹妹也死在途中。就在押入平城時被在路邊的北魏皇帝看見，立刻就拉去啪啪啪。然後就懷孕瞭，並且在躲過宮廷陰謀之後生下皇子！看到這，你可能覺得這是個勵誌故事，然而並不是！北魏有個傳統那就是子貴母死，目的是為瞭防止後宮專權，冊立太子之時便是生母賜死之日，於是這位李氏沒能看到兒子當上太子就被結束瞭悲慘的一生。曆史就是這麼的殘酷。

我可真沒有想到李憑教授寫瞭一本“小說”，於是，在山西的旅途過程中看完瞭。感覺還是不錯的，作為小說單薄瞭一點，人物性格不是很豐富；作為曆史學的輔助讀物倒是很不錯，能夠把人物還原得立體一些。作者個人情感角度上，對馮太後似乎頗有微詞，對孝文帝倒是相當肯定。另外，30幾萬字的篇幅，個人感覺作者對一些標誌性的曆史事件還是著力太少瞭。

孝文帝推行民族大融合，这是拓跋部落在中国历史上最光辉的时刻。——不过这都是后世的评论。谁能知道，在这中间有多少的血泪、多少的心酸、多少的心思算尽、多少的冤魂悲泣...每个人在当世的历史中都只是一粒尘埃，如果不积极一点去找到自己生命的意义、生存的价值、生活的趣味...  

孝文帝推行民族大融合，这是拓跋部落在中国历史上最光辉的时刻。——不过这都是后世的评论。谁能知道，在这中间有多少的血泪、多少的心酸、多少的心思算尽、多少的冤魂悲泣...每个人在当世的历史中都只是一粒尘埃，如果不积极一点去找到自己生命的意义、生存的价值、生活的趣味...  

拓跋王朝兄弟父子之间残杀让人毛骨悚然，然而冯常冯三位太后的汉化思想却依靠着血缘和个人智慧延续下来，熠熠生辉，成就了孝文帝进土中原的野心。 大致了解下拓跋王朝演汉化成中原政权的过程，还不错。就是文笔一般。 （各位太后真是翘楚，事业爱情一把抓，并且死得很风光。）

孝文帝推行民族大融合，这是拓跋部落在中国历史上最光辉的时刻。——不过这都是后世的评论。谁能知道，在这中间有多少的血泪、多少的心酸、多少的心思算尽、多少的冤魂悲泣...每个人在当世的历史中都只是一粒尘埃，如果不积极一点去找到自己生命的意义、生存的价值、生活的趣味...  

孝文帝推行民族大融合，这是拓跋部落在中国历史上最光辉的时刻。——不过这都是后世的评论。谁能知道，在这中间有多少的血泪、多少的心酸、多少的心思算尽、多少的冤魂悲泣...每个人在当世的历史中都只是一粒尘埃，如果不积极一点去找到自己生命的意义、生存的价值、生活的趣味...