Native American Religions

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出版者:
作者:Gill, Sam D.
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:2004-9
价格:$ 128.76
装帧:
isbn号码:9780534626006
丛书系列:
图书标签:
  • Native American Religions
  • Indigenous Religions
  • American Indian Mythology
  • Religious Studies
  • Anthropology
  • Spirituality
  • Shamanism
  • Mythology
  • History
  • Culture
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具体描述

NATIVE AMERICAN RELIGIONS: AN INTRODUCTION provides an overview of the latest research and thought in this area. Gill presents an academically and humanistically useful way of appreciating and understanding the complexity and diversity of Native American religions and establishes them as a significant field within religious studies. In addition, aspects of European-American history are examined in a search for sources of widespread misunderstandings about the character of Native American religions.

好的,这是一本关于“古希腊哲学中的伦理学思想”的图书简介,力求详尽,不涉及您提及的《Native American Religions》中的任何内容。 --- 古希腊哲学中的伦理学思想:从城邦到灵魂的道德建构 书籍简介 本书旨在深入剖析古希腊文明中,伦理学思想的起源、发展脉络及其核心议题。我们并非简单地罗列哲学家观点,而是致力于构建一个完整的思想史图景,探讨在城邦(Polis)政治结构剧烈变动和个体自我意识觉醒的背景下,希腊思想家如何一步步从对外部秩序的关注转向对内在德性(Arete)的探寻。全书结构清晰,论证严密,力求为读者呈现一场跨越数个世纪的理性与道德的宏大对话。 第一部分:前苏格拉底的道德回响与价值的奠基 在柏拉图和亚里士多德的光芒尚未完全照亮哲学舞台之前,早期自然哲学家们已在对“宇宙本源”(Arche)的追问中,无意间触及了规范性原则的萌芽。尽管他们的主要兴趣在于物理世界,但赫拉克利特关于“逻各斯”(Logos)的永恒流动与和谐原则,以及巴门尼德关于“存在”的不可变性论断,为后续的伦理学讨论提供了关于“秩序”与“真理”的形而上学基础。 本部分将重点解析赫拉克利特“斗争即万物之父”的张力观,如何被后世视为理解人类社会冲突与道德平衡的初始模型。同时,我们将探讨早期智者——如普罗泰戈拉“人是万物的尺度”——对传统神授律法的颠覆,这标志着伦理学从外在权威向内在判断的首次转向,为苏格拉底的伦理革命埋下了伏笔。 第二部分:苏格拉底的道德转向与知识即德性的探寻 苏格拉底是古希腊伦理学的真正奠基人。他的哲学活动,即“助产术”(Maieutics),核心在于对“什么是正义”、“什么是虔诚”等概念的反复诘问。本书将细致考察苏格拉底如何将哲学的焦点从宇宙论拉回到人类自身,确立了伦理学作为一门独立学科的地位。 关键的论点在于“知识即德性”(Knowledge is Virtue)。我们将深入剖析这一命题的含义:无知是恶的根源。这意味着道德行为不是情感的冲动,而是对善的清晰认识。书中将通过对柏拉图对话录中苏格拉底形象的细致解读,论证他所倡导的“考察不被考察的生活是不值得过的”,如何确立了自我反思在道德实践中的核心地位。 第三部分:柏拉图的理想国与灵魂的伦理结构 柏拉图的伦理学是建立在其宏大的形而上学体系之上的。他将城邦的理想结构与个体灵魂的结构进行了精妙的类比。《理想国》中的正义(Dikaiosyne)不仅是政治美德,更是灵魂的内在和谐。 本章将详述柏拉图对灵魂三部分的划分:理性(Logistikon)、激情(Thymoeides)和欲望(Epithymetikon)。德性,在柏拉图看来,就是确保理性统治其他两部分,使灵魂达到正当的次序。我们将分析“理念论”如何为这些德性(如智慧、勇敢、节制、正义)提供了永恒、客观的形而上学基础。此外,对“洞喻”的阐释,将揭示柏拉图如何通过对至善的把握来指导现实中的道德生活。 第四部分:亚里士多德的实践智慧与中道论 亚里士多德在《尼各马可伦理学》中,将伦理学从柏拉图的超验领域拉回到人类的经验生活和实践领域。本书将重点论述亚里士多德的实践哲学与目的论(Teleology)。他认为,所有人类活动的目的都是“幸福”(Eudaimonia),这并非单纯的感官快乐,而是依照德性进行的灵魂的实现活动。 核心内容聚焦于“中道论”(Doctrine of the Mean)。我们将详细梳理亚里士多德如何界定每一种德性(如慷慨、勇气)都是两种极端恶习之间的“黄金中道”。更重要的是,本书将强调“实践智慧”(Phronesis)的至关重要性。实践智慧是指导我们在具体情境中发现中道的理性能力,它是所有德性的首要前提,也是亚里士多德伦理学区别于僵硬教条的关键所在。我们还将探讨亚里士多德对友爱(Philia)在幸福生活中所扮演角色的深刻分析。 第五部分:希腊晚期伦理学的转向:斯多葛学派与伊壁鸠鲁学派 随着希腊城邦的衰落和希腊化时代的来临,哲学家的关注点从城邦的公共生活转向了对个体内心安宁的追求。 斯多葛学派的伦理学强调“依照自然生活”,即依照宇宙的理性秩序生活。本书将深入探讨斯多葛派对“德性是唯一的善”的坚持,以及他们如何通过“不动心”(Apatheia)来克服外界变动带来的痛苦和非理性情绪。对“命运”与“自由意志”的辩证理解,是理解斯多葛派道德忍耐力的关键。 伊壁鸠鲁学派则提供了另一种心灵慰藉的路径。他们的“快乐主义”常被误解,本书将澄清伊壁鸠鲁的“快乐”是指没有痛苦和恐惧的宁静状态(Ataraxia),而非纵欲。他们提倡通过节制欲望、维护友谊和进行哲学思辨来获得持久的内心平静。 结论:古希腊伦理学的遗产与现代回响 本书的最后部分将总结贯穿整个时期的核心议题:德性的本质、理性与情感的关系、个体与社群的道德义务,以及对“好的生活”的定义。我们将简要探讨这些古老的思想如何持续影响了后世的罗马伦理学、中世纪的神学伦理,乃至现代的德性伦理复兴运动,证明古希腊哲人对人类道德境遇的深刻洞察,至今仍具有无可替代的价值。 通过对这些经典文本的细致梳理和批判性考察,本书旨在提供一个全面、立体、且富有洞察力的古希腊伦理学思想地图。

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读后感

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用户评价

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这本书的名字叫“Native American Religions”,而我期待它能够深入剖析一些更具象化的文化实践。比如,我一直很好奇不同部落在祭祀活动中所使用的具体物品,它们各自代表了什么象征意义?那些精美的羽毛头饰、充满力量的鼓声,以及在篝火旁吟唱的古老歌谣,背后又蕴含着怎样的宇宙观和哲学思考?我渴望了解他们如何理解疾病与治疗,那些草药的使用,以及他们与精神世界的沟通方式,是否真的存在某种超越我们日常感知的连接?这本书虽然提及了仪式的重要性,但对于这些仪式如何执行,参与者的精神状态,以及仪式完成后对个体和社会带来的影响,都缺乏细致的描写。我尤其想知道,在狩猎、农耕、生死等关键人生节点,原住民是如何通过宗教仪式来寻求慰藉、指引和力量的。我希望能够获得一种身临其境的感受,仿佛置身于他们的聚会中,去体验那种古老而神圣的氛围。

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我拿到这本“Native American Religions”时,对书中关于北美原住民的宇宙观和神话体系有着很高的期待。我想深入了解他们如何看待宇宙的起源,以及神灵在其中的角色。是像某些神话那样,由一个至高的创造者带来一切,还是有更复杂的多神信仰,或者是一种无处不在的生命能量?我一直对那些关于变形者(trickster figures)的故事很感兴趣,它们在神话中扮演着怎样的角色,是邪恶的象征,还是启迪智慧的催化剂?此外,对于他们如何理解死亡和来世,这本书也未能提供令我满意的答案。我想知道,他们是否相信灵魂会去往一个特定的地方,或者会轮回转世,又或者是与自然融为一体?这些关于生命终极意义的思考,是不同文化最核心也最迷人的部分,而我在这本书中并未找到足够深刻的探讨。

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拿到这本名为“Native American Religions”的书,我本来期待能一探究竟那些关于“圣人”和“导师”的故事。我想了解,在北美原住民的信仰体系中,是否存在类似先知、祭司或者精神领袖的人物,他们是如何获得神圣的启示,以及他们是如何引导族人的。这些人物在部落的历史和文化传承中扮演着怎样的角色?他们是如何被尊重的,他们的教诲又是如何被解读和实践的?我也对那些在特定仪式中扮演重要角色的“巫师”或“萨满”的技能和力量充满了好奇。他们是否真的拥有与超自然界沟通的能力?他们又是如何运用这种能力来帮助族人解决问题,或者预测未来?这本书虽然提及了这些角色,但对于他们的具体事迹和影响力,并没有进行详细的阐述,让我感到意犹未尽。

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我的理解是,一本关于“Native American Religions”的书,应该会着重描绘其精神信仰如何融入日常生活的方方面面。例如,我一直对他们与自然界的互动方式感到好奇。那些被视为神圣的山川、河流、动物,在他们的信仰体系中扮演着怎样的角色?他们是如何在尊重自然的基础上,获取生存所需?这本书提到了一些与自然相关的习俗,但并没有详细解释这些习俗背后的精神逻辑。我希望能更深入地理解,为什么某些动物会被视为图腾,为什么某些地点会被视为圣地,以及他们是如何通过观星、季节更替来理解宇宙规律的。我想了解,这种与土地紧密相连的信仰,是如何塑造他们的伦理观和价值观,以及如何在面对外部世界侵蚀时,保持其精神的韧性。

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我最近读了一本关于北美原住民宗教的书,虽然书名是“Native American Religions”,但我发现它并没有深入探讨我想了解的那些方面。我一直对不同文化如何理解生死轮回、祖先崇拜以及万物有灵的观念抱有极大的兴趣。这本书的开篇,我以为会从北美大陆最古老的萨满教信仰入手,详细阐述他们如何与自然界沟通,如何解读梦境和预兆,甚至是如何通过仪式来影响天气和狩猎的成功率。我特别期待能读到关于不同部族在这些方面存在的独特之处,比如他们各自的创世神话,他们对于“大灵”或者“圣灵”的理解,以及他们是如何通过歌舞、神话故事等方式将这些信仰代代相传的。然而,令我感到有些遗憾的是,这本书的重点似乎更多地放在了历史的演变和外部对这些信仰的看法上,对于其核心的哲学思想和实践体验的描绘相对浅显,没有给予我足够的深度和细节来满足我的求知欲。我希望能够更清晰地理解,在与外界接触之前,这些古老的信仰体系是如何独立发展并维系其社会结构的。

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