西夏社会文书研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:上海古籍出版社

作者:杜建录

出品人:

页数:307

译者:

出版时间:2010－01

价格:68.00元

装帧:平装16

isbn号码:9787532555093

丛书系列:西夏文獻研究叢刊

图书标签:

• 辽金元西夏
• 西夏史
• 民族史
• 宋辽夏金
• 敦煌
• 西夏
• 歷史
• 文献学
• 西夏史
• 西夏文化
• 文书研究
• 历史文献
• 古代社会
• 少数民族史
• 历史学
• 中西文化交流
• 边疆史
• 敦煌学

《丝绸之路上的文明交响：中古河西走廊的社会与文化变迁》 引言：历史的十字路口 河西走廊，这条连接中原与西域的狭长通道，自古以来就是农耕文明与游牧文明交汇碰撞的前沿地带。在中古时期（约公元4世纪至10世纪），随着佛教的东传、民族的大规模迁徙以及多元政治实体的兴衰更迭，河西走廊成为一个充满活力的文化熔炉。本书旨在深入剖析这一特定历史时期内，河西走廊地区在社会结构、经济活动、宗教信仰以及文化互动等方面所经历的深刻变革，以期重构一幅立体而生动的历史画卷。我们聚焦于敦煌、张掖、武威等地出土的丰富史料，特别是那些描绘日常生活的文书和遗存，来解读隐藏在宏大叙事背后的社会肌理。 第一部分：多元势力的角逐与区域统治的形态 中古河西走廊的政治版图历经了前凉、后凉、西秦、北凉、西凉、吐谷浑、柔然、突厥，直至隋唐的统一，呈现出高度的复杂性与流动性。不同政权在此留下了各自的深刻印记。 1. 异域王权的本土化进程： 尽管统治者多为来自草原或异域的族群，但要有效治理这片以汉族农耕人口为主的区域，统治者必须进行一定程度的“汉化”与本土化适应。本书将细致考察北凉段氏、西凉李氏等政权如何吸收汉地士族、改革赋税制度、并以儒家思想重塑政权合法性。例如，对于土地兼并与授予的政策，不同政权采取了截然不同的策略，直接影响了地方豪强与中央集权之间的关系。 2. 军事制度与屯田经济的耦合： 维护河西走廊的安定，军事力量是核心。我们研究了不同时期驻军的构成、军屯的规模与管理模式。例如，前凉时期成熟的屯田制度，如何保障了庞大军需的同时，也塑造了特定的社会阶层——军户。这些军户的身份流转、家庭结构以及与地方社区的关系，构成了社会稳定的重要基础。 3. 城市的发展与空间重构： 敦煌、甘州（张掖）和凉州（武威）作为丝绸之路上的重要节点，其城市形态反映了政治、军事、宗教的需要。通过对城墙的修筑年代、城市布局（如坊市制的变化）的考证，我们可以看到统治者如何通过空间管理来维护社会秩序。城市不再仅仅是商业中心，更是权力展示与文化融合的剧场。 第二部分：丝路贸易的脉动与社会经济基础 河西走廊的繁荣与其作为“黄金通道”的地位密不可分。本书摒弃将贸易视为纯粹的财富流动，而是将其置于更广阔的社会结构中考察。 1. 商业网络的构建与管理： 丝绸、茶叶、马匹、香料的流通背后，是复杂的商业组织。我们分析了曹氏、索氏等敦煌地方豪强如何垄断性地控制特定商品（如粮食、丝绸）的买卖。政府对商业的监管，包括关卡的设置、税赋的征收，不仅是财政手段，也是权力渗透到民间经济的体现。 2. 农牧交错带的生产生活： 河西走廊的农业生产极度依赖水利灌溉系统。本书探讨了洪河流域（如黑水河流域）水渠的修建、维护与管理权力的分配。灌溉系统的稳定与否，直接决定了乡村社会的稳定。同时，与农耕生活交织的游牧畜牧经济，其季节性的迁徙与贸易往来，对地方物价和劳动力市场产生了显著影响。 3. 货币与信用的流转： 中古时期，地方政府铸币的现象，以及胡汉混合的货币体系，是研究区域经济独立性的重要窗口。我们考察了地方性契约文书（如借贷凭证、雇佣合同）中对“钱”“绢”的计价方式，揭示了地方经济对中央政权货币体系的依赖程度，以及民间信用体系的运作逻辑。 第三部分：宗教的融合与世俗生活的渗透 佛教在河西走廊的兴盛，是理解中古社会精神生活和文化取向的关键。 1. 寺院的经济角色与社会功能： 佛教寺院不仅仅是宗教场所，更是中古社会重要的土地所有者、借贷机构和教育中心。我们将重点分析寺院的庄园经济——寺院如何获取土地、招募佃户、以及与地方权势人物的互动。敦煌的“寺院佃户”档案，清晰地勾勒出寺院与俗人之间复杂的经济依附关系。 2. 俗世生活中的信仰实践： 信仰的传播并非单向度的灌输。本书关注信众（包括僧侣、俗人、军人）如何将佛教信仰融入日常琐事，如祈求子嗣、消灾祛病、维护家庭。从供养画像、抄写经卷的行为中，我们可以看到信仰如何成为个体安顿焦虑、确立社会身份的工具。 3. 汉传佛教与域外思想的交汇： 河西走廊是玄奘等高僧西行求法的重要起点。我们将考察这条“求法之路”对沿途文化带来的冲击与滋养，分析天竺、中亚的宗教艺术风格如何与本土文化（如谶纬思想、道教残余）发生碰撞、吸收与再创造，最终形成了具有河西特色的佛教艺术与教义实践。 第四部分：社会结构、身份认同与日常文书 通过对地方性文书（如法律判词、婚姻契约、户籍、田产买卖文书）的细致解读，本书力求还原普通人的生活图景，探讨社会身份的动态性。 1. 族群关系的张力与融合： 河西走廊是一个典型的多民族杂居区域。本书探讨了汉族、鲜卑、羌、吐谷浑等不同族群在法律适用、婚姻习俗上的差异与相互影响。家族组织在维持地方秩序中的作用，以及在政权更迭中如何通过联姻或依附来保障自身利益，是考察的重点。 2. 法律的地域性与执行： 中古时期的法典（如《唐律疏议》）在河西走廊的适用并非一成不变。地方官员在处理土地纠纷、债务违约、邻里矛盾时，往往参考地方惯例和宗族意见。通过具体案例分析，我们将展示中央律令与地方习俗之间的协商与张力。 3. 身份的流动性与书写： 一个人在文书中如何被定义——是“军人”“佃户”“商人”还是“佛徒”？这些标签决定了其权利与义务。我们观察到，在特定的历史时期，通过改籍、假借他人身份等方式实现社会阶层流动的现象，揭示了中古社会身份认同的复杂与务实性。 结论：中古河西走廊的文化遗产 中古河西走廊的研究，不仅是关于一个地理区域的历史，更是关于文明在压力下如何自我重塑的范例。它展示了如何在政治分裂、民族迁徙的动荡中，通过经济互助、宗教融合和制度适应，构建出一个充满活力的区域文明共同体。本书的最终目标，是让读者看到，那些在敦煌石窟壁画背后、在浩瀚文书堆中沉睡的社会细节，是如何共同编织出丝绸之路上最波澜壮阔的文明交响乐章。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，远超出了单纯的学术研究范畴，它更像是一扇通往古代社会精神世界的窗户。作者不仅仅是在梳理制度和事件，更是在描摹古代人在日常生活中如何思考、如何组织他们的社会关系、他们的信仰和焦虑是什么。通过对那些微小文书的细致解读，我仿佛能触摸到那个遥远时代的脉搏，感受到普通人的喜怒哀乐，这让历史不再是冰冷的年代数字，而是鲜活的人类经验。这种能够将宏大叙事与个体命运紧密结合的叙事能力，是真正优秀的历史著作所具备的宝贵品质，让人读后久久不能平静。

评分☆☆☆☆☆

这本书的逻辑架构简直是教科书级别的范本，清晰得让人惊叹。作者似乎对整个研究领域有着极其宏观的把握，从宏大的历史背景梳理到具体的文本分析，每一步都过渡得自然而然，没有丝毫的跳跃感。尤其是在论证过程中，作者总能巧妙地引用各种一手资料，然后通过层层递进的推理，最终得出令人信服的结论。读起来完全没有那种枯燥乏味的感觉，反而像是在跟随一位经验丰富的向导，穿梭在错综复杂史料迷宫中，每走一步都能看到新的风景。这种行云流水的叙事方式，极大地降低了阅读门槛，让非专业读者也能领略到学术研究的魅力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和印刷质量实在是让人眼前一亮。精美的封面设计，沉稳的色彩搭配，一看就知道是下过一番功夫的。纸张的质感也相当不错，拿在手里很有分量，阅读体验极佳。尤其是那些插图和图表的排版，清晰流畅，对于理解复杂的历史脉络和文献细节非常有帮助。作为一名历史爱好者，我常常觉得很多学术著作在视觉呈现上有所欠缺，但这本书在这方面做得非常出色，让人愿意沉下心来慢慢品读，也十分适合收藏。这种对细节的关注，也从侧面反映了作者在内容上的严谨态度，让人对接下来要阅读的内容充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

我非常欣赏作者在行文风格上展现出的那种克制而深刻的笔触。它不像某些学术著作那样充斥着晦涩难懂的术语和故作高深的理论堆砌，而是用一种相对平实、却又饱含洞察力的语言来阐述复杂的历史现象。读到某些关键性的论断时，总有一种醍醐灌顶的感觉，仿佛作者用一把手术刀，精准地切开了历史的肌理，将原本模糊不清的图景清晰地呈现在读者面前。这种学者的风范，不是通过炫耀知识量来体现的，而是通过其深刻的洞察力和对史料的精准拿捏来体现的，让人由衷地感到敬佩。

评分☆☆☆☆☆

这本书的史料挖掘深度，绝对是超乎我的预期的。我原本以为这方面的研究已经比较成熟，没想到作者竟然能够从浩如烟海的档案中，淘选出如此多鲜为人知、却又至关重要的细节来支撑自己的论点。每一个引用的细节，都像是给整个论述添上了一块坚实的基石，让整个研究的可靠性大大提升。特别是一些罕见的碑刻拓片和残篇文字的解读，作者的处理方式非常大胆而审慎，既保持了对史料的尊重，又展现了极高的学术勇气。这无疑为同类研究树立了一个新的标杆，展现了扎实的田野工作和文献功底。

评分☆☆☆☆☆

配了图版好周到。跟俄藏敦煌契约文书研究是同系列，回头给乜师傅补一星。

评分☆☆☆☆☆

介绍了存世的西夏社会文书的种类与收藏情况，以及这些文书的发现和整理研究情况，并分类重点介绍其中的西夏社会文书。古代户籍制度，自秦以来，已有两千多年历史，至唐渐趋完善，然而西夏社会的户籍有关家庭、人口的资料，在史料上几乎一片空白。西夏黑水城出土的西夏文法典《天盛改旧新定律会》虽涉及户籍家庭条款，但无实例。西夏文户籍文书的发现，其中以俄藏6342号最为著称，文书分两段，一段逾两米长，另一段近一米，合长逾三米，记录了西夏时期三十余户人口、姓氏及家庭成员的重要资料，反映了夏汉通婚、三世同堂、甚至一夫二妻的社会现象。另外有一件民间向官府申报的户口、土地牒状，称作“户籍手实”。这件文书申报了家庭人口、财产等情况，包括土地位置、数量，人口名字、年龄，牲畜的种类、数量及拥有的价值较高的财物。

评分☆☆☆☆☆

介绍了存世的西夏社会文书的种类与收藏情况，以及这些文书的发现和整理研究情况，并分类重点介绍其中的西夏社会文书。古代户籍制度，自秦以来，已有两千多年历史，至唐渐趋完善，然而西夏社会的户籍有关家庭、人口的资料，在史料上几乎一片空白。西夏黑水城出土的西夏文法典《天盛改旧新定律会》虽涉及户籍家庭条款，但无实例。西夏文户籍文书的发现，其中以俄藏6342号最为著称，文书分两段，一段逾两米长，另一段近一米，合长逾三米，记录了西夏时期三十余户人口、姓氏及家庭成员的重要资料，反映了夏汉通婚、三世同堂、甚至一夫二妻的社会现象。另外有一件民间向官府申报的户口、土地牒状，称作“户籍手实”。这件文书申报了家庭人口、财产等情况，包括土地位置、数量，人口名字、年龄，牲畜的种类、数量及拥有的价值较高的财物。

评分☆☆☆☆☆

介绍了存世的西夏社会文书的种类与收藏情况，以及这些文书的发现和整理研究情况，并分类重点介绍其中的西夏社会文书。古代户籍制度，自秦以来，已有两千多年历史，至唐渐趋完善，然而西夏社会的户籍有关家庭、人口的资料，在史料上几乎一片空白。西夏黑水城出土的西夏文法典《天盛改旧新定律会》虽涉及户籍家庭条款，但无实例。西夏文户籍文书的发现，其中以俄藏6342号最为著称，文书分两段，一段逾两米长，另一段近一米，合长逾三米，记录了西夏时期三十余户人口、姓氏及家庭成员的重要资料，反映了夏汉通婚、三世同堂、甚至一夫二妻的社会现象。另外有一件民间向官府申报的户口、土地牒状，称作“户籍手实”。这件文书申报了家庭人口、财产等情况，包括土地位置、数量，人口名字、年龄，牲畜的种类、数量及拥有的价值较高的财物。

评分☆☆☆☆☆

介绍了存世的西夏社会文书的种类与收藏情况，以及这些文书的发现和整理研究情况，并分类重点介绍其中的西夏社会文书。古代户籍制度，自秦以来，已有两千多年历史，至唐渐趋完善，然而西夏社会的户籍有关家庭、人口的资料，在史料上几乎一片空白。西夏黑水城出土的西夏文法典《天盛改旧新定律会》虽涉及户籍家庭条款，但无实例。西夏文户籍文书的发现，其中以俄藏6342号最为著称，文书分两段，一段逾两米长，另一段近一米，合长逾三米，记录了西夏时期三十余户人口、姓氏及家庭成员的重要资料，反映了夏汉通婚、三世同堂、甚至一夫二妻的社会现象。另外有一件民间向官府申报的户口、土地牒状，称作“户籍手实”。这件文书申报了家庭人口、财产等情况，包括土地位置、数量，人口名字、年龄，牲畜的种类、数量及拥有的价值较高的财物。