皇父攝政王多爾袞全傳 在線電子書 圖書標籤: 清史  曆史  多爾袞  manju  趙世瑜  明亡清初  處女作  周遠廉   

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（本人曆史盲，純粹鬍說）拋開私生活，獾師絕對是值得研究的曆史人物，隻有充分研究他纔能明白清朝為什麼能統治中國幾百年。他不喜歡順治，但又不得不錶麵上對福臨好——自己的權威和政統實際建立在對根基脆弱的崇德皇權的“繼承”上。另外麟坪大君《到沙河驛狀啓》中記錄瞭獾的遺言：他想廢除八旗分治的製度，盡歸於皇權，而自己並無子息，除瞭財産略及傢小，其餘盡歸於皇帝。剛林進京是為瞭舉報阿濟格“圖謀不軌”。（順治追奪理政三王財産的理由，是他們拿瞭獾的遺産。） 另外，獾生病時想“以我為君，以今上居儲位”；崇德八年兩黃旗大臣想立肅王為君，福臨為太子，都體現瞭宗法觀念和傳統的女真一夫多妻多妾製下的嫡庶觀念之融閤，以及滿濛聯姻的重要性。（太宗立皇八子為“皇嗣”也是如此）。

就當做補充瞭清初曆史的資料

（本人曆史盲，純粹鬍說）拋開私生活，獾師絕對是值得研究的曆史人物，隻有充分研究他纔能明白清朝為什麼能統治中國幾百年。他不喜歡順治，但又不得不錶麵上對福臨好——自己的權威和政統實際建立在對根基脆弱的崇德皇權的“繼承”上。另外麟坪大君《到沙河驛狀啓》中記錄瞭獾的遺言：他想廢除八旗分治的製度，盡歸於皇權，而自己並無子息，除瞭財産略及傢小，其餘盡歸於皇帝。剛林進京是為瞭舉報阿濟格“圖謀不軌”。（順治追奪理政三王財産的理由，是他們拿瞭獾的遺産。） 另外，獾生病時想“以我為君，以今上居儲位”；崇德八年兩黃旗大臣想立肅王為君，福臨為太子，都體現瞭宗法觀念和傳統的女真一夫多妻多妾製下的嫡庶觀念之融閤，以及滿濛聯姻的重要性。（太宗立皇八子為“皇嗣”也是如此）。

（本人曆史盲，純粹鬍說）拋開私生活，獾師絕對是值得研究的曆史人物，隻有充分研究他纔能明白清朝為什麼能統治中國幾百年。他不喜歡順治，但又不得不錶麵上對福臨好——自己的權威和政統實際建立在對根基脆弱的崇德皇權的“繼承”上。另外麟坪大君《到沙河驛狀啓》中記錄瞭獾的遺言：他想廢除八旗分治的製度，盡歸於皇權，而自己並無子息，除瞭財産略及傢小，其餘盡歸於皇帝。剛林進京是為瞭舉報阿濟格“圖謀不軌”。（順治追奪理政三王財産的理由，是他們拿瞭獾的遺産。） 另外，獾生病時想“以我為君，以今上居儲位”；崇德八年兩黃旗大臣想立肅王為君，福臨為太子，都體現瞭宗法觀念和傳統的女真一夫多妻多妾製下的嫡庶觀念之融閤，以及滿濛聯姻的重要性。（太宗立皇八子為“皇嗣”也是如此）。

像看瞭部電視劇，特彆有畫麵感。