具体描述
本书是一本研究明清时代民族历史的书籍。全书共分三编，包括：婚姻 家庭、民族 国家、经济 文化。
作者简介
王冬芳，沈阳市人，1947年1月生，退休前供职在辽宁社会科学院，历史学研究员，曾为香港浸会大学访问学者。主要著作有：《渺发风云》、《满族崛起中的史性》、《迈向近代：剪辫放足》、（执行主编）辽宁社会科学志1840一1985》、（执行主编）《辽宁社会社会科学成果总目录1840-1985》、（通俗读物）《叶赫女：沈阳之恋》，代表作《女真--满族建国研究》。主要论文有：关于明代中朝边界形成研究》、《后金联姻政策在收服蒙古各部中的作用》、《早期满族妇女服饰制度研究》等50余篇。其中多部被评为辽宁省优秀著作、论文一、二、三等奖：多篇论又被提要介绍和全文转载。
目录信息
一、 明代女真婚姻家庭形态
二、 明代女真家庭结构
三 、虏人与追索逃人
四 、使役人与“家生子”
五、 明代女真婚盟：攘夺之门
六 、温姐与叶赫老女
七 、明末女真男性占有女性制度的形成
八 、明末女真家庭中的妒妇与媵妾的悲哀
九 、明末女真家庭的执掌权与继承权
十、 宸妃
十一 、皇太极“爱哭的皇帝”
十二 、“拿剪子的”明末女真妇女
十三、遭到绞杀的哈达公主
十四、曾经飒爽英姿的女真妇女
十五、庄妃与多尔衮的暧昧关系
十六、大妃阿巴亥与代善的微妙关系
十七、明末女真社会观念中的女性
第二编民族国家
一、设卫、授官与“金顶大帽”
二、马市与“空落而出”
三、辽宁的屯堡与关外长城，
四、兵部奉行“来则拒之，去而不追”的策略
五、明朝宦官汪直征伐建州女真人
六、俄多里与建州
七、建州左卫人最初居址
八、建州左卫早期迁址、
九、李满住居地、
十、建州左卫设立时间、
十一、建州三卫最高首领在阿哈出与猛哥帖木儿家族中的传承世系、
十二、建州三卫最高首领在阿哈出与猛哥帖木儿家族传承表与补考
十三、女真首领的选择突破血缘局限、
十四、孟特木非猛哥帖木儿
十五、努尔哈赤的姓氏
十六、舒尔哈赤与“五大臣”之死
十七、以夷制夷的典型——哈达部
十八、以强为霸的典型——叶赫部
十九、地缘集团——忽刺温即乌拉部
二十、回波——辉发部的灭亡与努尔哈赤的间谍战术
二十一、关于“老土部落”
二十二、清初“启心郎”官职
二十三、清代剃发政策的形成
二十四、辽东人民与反剃发斗争
二十五、明代女真社会性质新探
第三编经济文化
一、“血石”
二、女真人的传统工具材质与木
三、“铁比金子还贵”
四、明代女真人的建筑技术
五、明代女真人商品意识的形成
六、明代女真农战经济结构形成
七、明末的毛晋与汲古阁
八、鸟与女真——满族
九、明代女真——满族礼俗的变迁
十、汉族与女真——满族妇女f脆的不同抉择
十一、李成梁的“养子”努尔哈赤
十二、董山之死与“血债”
十三、清代男子发式演变
十四、值得再回眸的乾嘉学派
十五、考章问经与“文艺复兴”
十六、乾嘉学派与近代务实思维方式
十七、缠足与窈娘
十八、剪辫子、放足与迈向近代
依据的主要历史资料
参考和引用的主要著作、论文
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这部书的史料挖掘工作实在令人拍案叫绝。作者似乎拥有“掘地三尺”的功力，对浩如烟海的档案、奏折、地方志乃至私人笔记进行了细致入微的梳理和比对。我尤其欣赏其中对一些历史事件的侧面描写，它们往往能从官方记载中被忽略的细节处，揭示出更复杂、更人性化的历史真相。比如，书中对某次赈灾行动的描述，并非简单地罗列了朝廷的拨款数字，而是深入到具体执行层面，展现了底层官员的推诿、士绅的盘剥以及灾民的挣扎，那种真实感扑面而来，让人深思历史的重量。这种考据的严谨性，使得全书的论述都建立在坚实可靠的基石之上，即便是最尖锐的质疑，也有充分的证据链支撑，读起来让人心悦诚服，仿佛跟随作者亲历了那些尘封的往事。
评分行文的节奏把握得相当老道，读来丝毫没有传统史学著作那种晦涩难懂的沉闷感。作者很懂得如何运用叙事技巧来保持读者的兴趣，尤其是在处理那些看似枯燥的制度沿革时，他总能巧妙地穿插一些引人入胜的“历史八卦”或者关键人物的性格侧写。比如，在论述清代选官制度改革时，并非平铺直叙地介绍条文，而是通过几位科举之路上的失意者或得志者的命运浮沉，将制度的冷酷和人情的温暖在字里行间交织，使得那些冰冷的文字瞬间有了温度和张力。这种叙述的张弛有度，让一个对明清史不甚了解的门外汉也能轻松进入，并被深深吸引，直至最后一页。
评分作者的视角转换能力堪称一绝，他仿佛拥有一个“多镜头”的摄像机，能够在宏观的帝国兴衰与微观的市井生活之间自如切换。上一章还在描绘康乾盛世的版图扩张与边疆治理的宏大叙事，下一章却能立刻聚焦到江南某个小镇的家庭经济结构变化，或是某个手工业作坊的技术创新与市场竞争。这种多维度的观察，极大地丰富了我们对那个时代的理解。它打破了以往史书那种单一的政治中心论的窠臼，展现了一个更加立体、充满活力和内在矛盾的社会生态。读完后，我脑海中浮现的不再是抽象的皇帝和朝廷，而是无数鲜活的、有血有肉的古代中国人。
评分全书的史学视野显然是开阔的，作者并没有将明清置于一个孤立的历史断代中进行审视，而是极具前瞻性地将其放置在东亚乃至全球互动的背景下进行考察。他对域外资料，特别是西方传教士的记录以及与周边民族的交流史料的引用和分析，为我们理解明清的“开放”与“封闭”提供了全新的参照系。书中对于海禁政策的历史影响的探讨，不再是简单的“闭关锁国”的道德批判，而是结合了当时全球贸易体系的演变和国内政治经济的现实需求进行了细致的辩证分析。这种跨文化的比较研究方法，使论点更具穿透力和现代意义，让人不得不重新审视我们对“近代化”的传统理解。
评分语言风格上，这本书展现出一种难得的学养与克制，是一种“文人”的底色，却又不失“学者”的锐利。作者的遣词造句考究，文笔流畅自然，没有故作深奥的晦涩，也没有为了通俗而牺牲掉学术的精确性。每当需要进行严谨的论证时，他总能用最凝练的语言准确传达复杂的概念；而当描述历史场景或人物心境时，笔触又变得细腻而富有感染力。这种平衡感非常高级，它让阅读过程成为一种享受，而不是一场艰苦的智力拉锯战。它成功地在学术的深度和阅读的愉悦性之间搭建起了一座坚固的桥梁，是近年来难得的佳作。
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