吴地苏绣

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出版者:
作者:孙佩兰
出品人:
页数:146
译者:
出版时间:2009-12
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787811374278
丛书系列:中华锦绣
图书标签:
  • 刺绣
  • 吴地苏绣
  • 中华锦绣
  • 苏绣
  • 吴地
  • 刺绣
  • 中国传统工艺
  • 民间艺术
  • 手工艺
  • 艺术设计
  • 文化遗产
  • 江苏
  • 工艺美术
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具体描述

《吴地苏绣》内容简介:锦和绣是丝绸最为华丽的两种装饰技法和效果。锦用天机抛梭织出,唐人颜师古在注《急就篇》时说:“织彩为文日锦”;绣以神针引线铺就,《周礼·考工记》日:“五彩备谓之绣”。周代的五彩只是指中国古代最为重要的赤、青、黄、黑、白五色,而到唐人的织彩则是对丰富多彩的统称了。用多色织出或是绣成的丝绸当然是绚丽多彩、耀眼夺目的,因而,世界上凡是绚丽多彩的事物就可以用“锦绣”两字来描述了。从此以后,我们的成语中就有了锦绣大地、锦绣中华、锦绣前程、锦绣河山、锦篇绣帙、锦心绣口、铺锦列绣等等,锦绣之词,琳琅满目。

好的,这是一份关于一本名为《江淮风物志》的图书简介,内容详实,聚焦于介绍古代江淮地区的地理风貌、人文遗存、风俗民情及历史变迁,完全不涉及“吴地苏绣”的相关内容。 --- 《江淮风物志》图书简介 书名: 江淮风物志 作者: 佚名(历史地理研究者) 装帧: 精装典藏版,全彩印刷,配有历史地图与文物拓片复刻图 字数: 约五十万字 内容定位: 一部系统梳理与深度解读古代江淮流域(涵盖今苏南、苏中、皖南、皖北及周边部分地区)自然地理、人文景观、物质文化与非物质文化遗产的综合性历史地理学专著。 --- 卷首语:水土之间,文明之脉 江淮之地,自古便是华夏文明的交汇点与核心腹地之一。它依托于长江与淮河两大水系的滋养,形成了独特的地理格局——“南水北调”的枢纽,兼具江南的温润与北地的开阔。本书《江淮风物志》旨在超越传统的地域史叙述,以“风物”为引,探寻这片土地上历代居民的生活图景、智慧结晶及其在历史长河中的沉浮与贡献。 本书并非宏大的帝王将相史,而是聚焦于“人”与“境”的互动。我们试图从一块古老的砖瓦、一首失传的民谣、一处被时间掩埋的古道中,重建起一个立体、鲜活的古代江淮世界。 --- 第一卷:形胜之境——江淮的地理脉络与自然禀赋 本卷着重于考察江淮地区的自然地理基础,这是理解其文化发展的先决条件。 一、淮河的变迁与水患治理 详细描绘了淮河自先秦至明清数千年间的河道变迁,尤其关注其“大势久决”的历史困境。通过梳理历代大禹治水遗迹与宋元时期的河工文献,解析了沙洲的形成、湖泊的消涨(如洪泽湖、高邮湖的演变),以及由此带来的漕运命脉的兴衰。特别收录了对古代水利工程技术的研究,如堰坝、溇港系统的构建原理。 二、太湖流域的水网密布与圩田的开辟 聚焦于长江下游的冲积平原和湖泊边缘地带。详述了江南地区精细的水利网络——溇、港、溇、浜的布局如何实现精准灌溉与排涝,使得“稻作文明”得以在低洼地带扎根。本书辨析了古代“圩田”的工程学意义,探究了从滩涂到良田的艰辛历程,并引用了唐宋时期关于圩田承包权的法律文献片段。 三、山地的屏障与矿产资源 考察了江淮交界处的丘陵地带,如皖南黄山、九华山脉的地理特征。重点阐述了这些山地在古代交通上的阻碍作用,以及其所蕴含的石材、铜矿、盐矿等自然资源在区域经济中的初始地位。对古代采矿业的布局与工具进行了图文复原。 --- 第二卷:古迹遗踪——物质文化的考古发现 本卷侧重于对江淮地区出土文物与现存古迹的解读,以实物印证历史记载。 一、先秦文明的奠基:淮夷与吴头的交错 梳理了商周时期在淮河下游活动的淮夷部族遗址,如山东西南部与苏北南部的陶器风格对比研究。同时,也对比分析了长江下游史前遗址中,早期句吴文化与中原文化的物质交流痕迹,探究了该地区文明起源的多元性。 二、六朝古都的砖瓦与佛塔 深入剖析了六朝时期(南京、徐州等地)的城市布局特点,尤其关注了宫殿基址的发掘报告。书中对大量出土的“纪年砖”进行了拓片分析,揭示了当时的建材工艺、书写体例及社会阶层对建筑装饰的影响。对早期佛塔(如宋代重修或残存的塔基)的结构进行了力学分析。 三、漕运枢纽的遗存与古道变迁 考察了京杭大运河经过江淮段的主要码头遗址(如淮安、清江浦),通过分析漕船残骸、船坞结构,复原了古代漕运繁忙时期的景象。同时,也对古代连接南北的陆路干线——如宋代的“驿道”——的里程碑、驻驿站遗址进行了实地踏查与记录。 --- 第三卷:风俗人情——生活艺术与民间信仰 本卷转向非物质文化遗产的侧写,关注古代普通民众的衣食住行与精神寄托。 一、饮食的变迁:从“粗砺”到“精细”的演化 本书以区域性的食材为基础,构建了古代江淮的餐桌图谱。探讨了稻米种植技术成熟后,米食如何逐渐取代粟米成为主食的过程。重点介绍了古代的酿酒技术(如黄酒的制作工艺),以及在特定节气如寒食节、端午节的传统食俗。收录了宋元时期部分食谱抄本中的记载,并结合考古发现的炊器进行解读。 二、服饰的地域差异与纺织印染的常态 在不涉及特定针绣技艺的前提下,本卷着重于分析古代江淮地区因地理气候和经济条件导致的服饰风格差异。例如,皖北地区与苏北沿海地区对麻料和棉布的依赖程度,以及服饰色彩的偏好(如对靛蓝的广泛使用)。书中通过古画、壁画中的人物服饰细节复原,展示了古代普通市民、士绅乃至渔民的日常装束特点。 三、江湖之神的崇拜与岁时祭祀 梳理了江淮地区特有的民间信仰体系,重点关注对水神、河神、山君的祭祀活动。详细记录了明清时期地方志中记载的“迎龙王”“祭蚕神”等重要的岁时活动流程,分析了这些信仰活动如何与农业生产和水患恐惧紧密相连。书中还对比了儒家祭孔与本土宗族祭祖仪式的区域性特点。 --- 第四卷:文脉赓续——诗歌、戏曲与文人交往 本卷聚焦于文学艺术在江淮地区的传播、发展与地域特色。 一、淮水之畔的诗学传统 收集了大量咏叹江淮风光、描述水乡生活的古代诗词片段,尤其关注唐代刘禹锡、白居易等贬谪诗人对当地风物的描绘。通过对诗歌意象(如芦苇、渔舟、雾气)的分析,探究文人在特定地理环境下产生的审美取向。 二、地方戏曲的滥觞与腔调的形成 追溯了元明时期在江淮地区流行的“杂剧”与“南戏”的早期形态。重点研究了弋阳腔等地方声腔的起源,分析了其音乐结构与当地民歌、说唱艺术的联系,而非关注后世的成熟流派。书中收录了部分古代戏本残页,探讨其所反映的社会生活场景。 三、文人雅集的地理坐标 通过对古代书信、笔记的考证,定位了江淮地区历史上重要的文人酬唱之地,如某些名胜园林、书院旧址。分析了这些文人圈子内部关于地理学、水利学、地方史料整理的学术交流情况。 --- 结语:未来在历史的深处回响 《江淮风物志》力求以严谨的史料和丰富的图像资料,为读者构建一幅宏大而精微的古代江淮生活全景图。此地文化,既承接了北方的雄浑,又孕育了南方的灵秀,其独特的地理张力塑造了华夏文明中不可或缺的一环。阅读本书,便是与千年前在这片土地上耕耘、生活、梦想的人们进行一次跨越时空的对话。 --- 适用读者群: 历史地理爱好者、考古学研究者、区域文化研究人员,以及对中国古代水利史和民俗学感兴趣的普通读者。

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读后感

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《吴地苏绣》这本书,让我对苏绣的“质感”有了全新的认识,原来丝线不仅仅是色彩的载体,更是表现肌理、光影的绝佳媒介。书中对丝线材质、粗细、光泽度的运用分析,让我明白了为何一件苏绣作品能呈现出如此细腻、逼真的效果。作者会详细介绍如何通过调整丝线的捻度、粗细,以及运用不同的针法来表现不同物体的质感,例如丝绸的光泽、羽毛的蓬松、肌肤的细腻等等。我尤其对书中关于“施针”和“套针”在表现物体质感上的差异化运用印象深刻,前者细腻入微,后者则更具立体感和层次感。它让我明白,每一根丝线、每一个针脚,都是经过精心考量的。书中还对不同时期苏绣在表现质感上的侧重点进行了梳理,从早期追求的写实性,到后来的写意性,以及当代对创新性的探索,让我看到了苏绣技艺的不断发展。我记得书中对一幅描绘“猫”的苏绣作品的分析,作者是如何通过不同的针法和丝线组合来表现猫咪毛发的柔软、眼神的灵动,以及身体的曲线,让我感受到了苏绣在表现动物时的生动传神。这本书让我看到了苏绣的“触感”,它不仅仅是视觉的享受,更是触觉的诱惑。

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我必须说,《吴地苏绣》这本书,是我读过的关于传统手工艺最详实、最动人的作品之一。书中对于苏绣针法的分类和讲解,堪称教科书级别。它不仅仅是罗列出“平针”、“斜针”、“套针”等名称,而是会深入分析每种针法的特点,比如平针的平整、斜针的流畅、套针的立体感,以及它们在表现不同物体和肌理时的适用性。而且,书中会非常细致地讲解如何通过调整针脚的疏密、方向,以及丝线的粗细来达到不同的艺术效果。我甚至在想,绣娘们在创作时,一定是拥有非常敏锐的触觉和对细节的极致追求,才能如此精准地运用这些针法。我特别喜欢书中关于“施针”和“乱针”的对比分析,前者细腻而规整,后者奔放而富有生命力,作者通过图片和文字,清晰地展现了这两种针法在表现同一主题时所产生的不同美学效果。此外,书中还穿插了一些关于苏绣的“口诀”和“经验之谈”,这些看似朴实无华的语言,却蕴含着代代相传的智慧,让我能够感受到苏绣技艺传承的温度。这本书让我对苏绣的精湛技艺有了全新的认知,也让我对那些默默奉献的绣娘们充满了敬意。

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随着《吴地苏绣》一页页翻过,我仿佛置身于苏州的街头巷尾,感受着那份独属于苏绣的温婉与细腻。书中关于苏绣工艺流程的细致描绘,从丝线的选材、染色,到绷框的制作、图案的勾勒,再到最后的刺绣和整理,每一个环节都力求严谨,一丝不苟。作者甚至会详细介绍不同种类丝线的特性,例如桑蚕丝、人造丝等,以及它们在色彩饱和度、光泽度、韧性等方面的影响。让我不禁感叹,一件精美的苏绣作品,其背后凝聚了多少对细节的极致追求。我尤其对书中关于“绷框”的讨论颇有心得,虽然只是一个辅助工具,但一个合适的绷框,对于保持绣布的平整、控制针距、保证绣线的张力都至关重要。书中对于不同时期绷框的材质和结构的演变,也展现了工艺的不断进步。此外,书中还穿插了许多与苏绣相关的民俗风情和生活场景的描绘,比如在婚嫁习俗中,苏绣扮演的角色;在节日庆典中,苏绣的装饰作用等等。这些内容让我更加深刻地理解了苏绣与吴地人民生活的紧密联系,它不仅仅是工艺品,更是文化符号,是情感的寄托。这本书让我看到了苏绣的“活”,它根植于生活,服务于生活。

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《吴地苏绣》如同一部苏绣的百科全书,又如一位娓娓道来的江南老者,用最细腻的笔触描绘着这项非物质文化遗产的魅力。书中对苏绣题材的分类讲解,从寓意吉祥的龙凤、花鸟,到展现自然风光的山水,再到栩栩如生的人物肖像,几乎涵盖了苏绣艺术的方方面面。作者并没有简单地罗列,而是深入挖掘了每种题材背后的文化内涵和审美价值。比如,关于“吉祥纹样”的部分,对“蝙蝠”、“祥云”、“如意”等图案的象征意义,以及它们在不同时期如何演变和组合,都有细致的解读。这让我意识到,一件苏绣作品,不仅仅是视觉上的享受,更是对美好祝愿和传统文化的载体。我尤其喜欢书中关于“山水苏绣”的章节,那些用丝线绣出的山峦叠嶂、溪水潺潺,仿佛真的能听到水流的声音,感受到微风的拂过。作者对如何运用不同色彩的丝线,如何通过针法的变化来表现远近、虚实,以及如何捕捉自然界的光影变化,都有独到的见解。我甚至在想,那些绣娘们是不是也曾怀着一颗对大自然的热爱之心,才能绣出如此生动传神的山水画卷?书中的一些案例分析,更是让我大开眼界,比如某幅博物馆馆藏的清代苏绣作品,作者通过对绣线的材质、色彩、针法和图案的分析,竟然能推测出当时的绣工水平、创作年代甚至绣娘的个人风格,这种深入的学术研究和细致的观察力,着实令人佩服。这本书让我看到了苏绣背后蕴藏的深厚文化底蕴和精湛工艺。

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阅读《吴地苏绣》,就像是走进了一座苏绣的艺术殿堂,每一步都充满了惊喜与发现。书中对苏绣色彩运用的独到讲解,让我深刻理解了“青出于蓝而胜于蓝”这句话在苏绣中的完美体现。作者没有停留在简单的色彩描述,而是深入分析了苏绣如何运用微妙的渐变色、复色,以及丝线本身的光泽感来营造出独特的视觉效果。那些关于丝线捻度、光泽度对最终作品呈现的影响,以及如何在绣制中根据不同对象来选择最恰当的色彩搭配,都写得非常到位。我尤其对书中关于“晕色”的技法有浓厚的兴趣,那种如同水彩晕染般的细腻过渡,如何在绣制过程中通过无数细小的针脚来完成,简直是一种神乎其技的体现。它让我明白了,一件优秀的苏绣作品,绝不仅仅是图案的复制,而是对色彩、光影、质感全方位的把握和再创造。书中还穿插了许多关于苏绣艺术家和传人的故事,他们的成长经历、艺术追求,以及在传承和创新中遇到的挑战,都写得十分生动感人。我记得有一段描写一位老绣娘,即使年事已高,却依然坚持每天绣制,她的双手虽已布满皱纹,但绣出的丝线却依旧灵动,那份对苏绣的执着和热爱,让我深受触动。这本书不仅让我欣赏到了苏绣的美,更让我感受到了苏绣背后的人文关怀和艺术传承的力量。

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《吴地苏绣》这本书,带我走进了苏绣的色彩世界,让我对丝线的运用有了前所未有的理解。书中关于苏绣色彩搭配的讲解,不仅仅是告诉你用什么颜色,更重要的是告诉你“为什么”用。作者会详细分析不同颜色在苏绣作品中的象征意义、情感表达,以及如何通过色彩的和谐统一来营造整体的艺术氛围。我尤其对书中关于“晕色”技巧的阐释印象深刻,那种如同水彩画般的细腻过渡,如何在丝线上实现,其背后需要的是何等的耐心和技巧,简直令人难以置信。它让我明白,苏绣的色彩,不是简单的调色板,而是艺术家们对自然色彩的提炼和升华。书中还对不同历史时期苏绣色彩风格的演变进行了梳理,从早期明快清丽的风格,到清代华丽浓郁的色彩,再到近代追求写实的过渡,让我看到了色彩在苏绣发展中的重要作用。我记得书中对一幅描绘“荷花”的苏绣作品的分析,对那粉嫩的花瓣、翠绿的叶子,以及水面上的点点涟漪,作者是如何通过微妙的色彩变化来表现其生动传神的,让我赞叹不已。这本书让我明白了,色彩是苏绣的灵魂,也是情感的载体。

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《吴地苏绣》这本书,彻底刷新了我对刺绣的认知。我原本以为刺绣只是简单的针线活,但这本书让我看到了苏绣作为一门独立的艺术形式,其深厚的文化底蕴和高超的技艺。作者在介绍不同绣法时,不仅仅是列出名称,而是用通俗易懂的语言,结合大量的实例图片,详细讲解了每种绣法的特点、适用范围以及如何通过不同的组合来达到最佳的艺术效果。比如,对于“双面绣”的介绍,我简直惊叹于其精巧的设计和复杂的工艺,同一幅画面,在正面和反面呈现出不同的视觉感受,这种“一眼看两面”的艺术魅力,着实让人匪夷所思。书中对不同时期苏绣代表作品的赏析,更是我学习的重点,通过对比不同作品在构图、色彩、针法和题材上的差异,我能够清晰地感受到苏绣在历史长河中的演变轨迹。作者对这些作品的解读,既有宏观的历史背景分析,也有微观的细节审视,让我能够从更全面的角度去欣赏苏绣的艺术价值。我尤其记得书中对一幅描绘“百鸟朝凤”的苏绣作品的详细分析,对每一种鸟类的神态、羽毛的质感,以及整个画面的动感和层次感,都进行了细致的解读,让我对苏绣的写实能力有了全新的认识。这本书不仅仅是技术的传授,更是艺术的启迪。

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翻开《吴地苏绣》,我仿佛走进了一个充满丝线芬芳的艺术宝库,每一个细节都令人着迷。书中对苏绣图案构图的分析,让我对“意境”二字有了更深的理解。作者不仅仅是展示精美的苏绣图案,更重要的是讲解这些图案是如何构思、如何布局,以及如何通过线条的疏密、疏影横斜来营造出独特的艺术氛围。我特别喜欢书中关于“留白”艺术的探讨,在苏绣中,留白不仅仅是空白,更是“气韵生动”的重要组成部分,它能够让画面更具呼吸感和想象空间。我甚至觉得,那些绣娘们在创作时,一定也怀着一份禅意,懂得在繁复的针脚中留有余地。书中对不同题材图案的构图原则也有详细的讲解,例如山水画的“远近”“虚实”,人物画的“动态”“神情”,花鸟画的“姿态”“韵味”,都写得十分到位。我记得书中对一幅描绘“竹林”的苏绣作品的分析,作者是如何通过针法的变化来表现竹子的挺拔、竹叶的飘逸,以及竹林间的疏影横斜,让我感受到了苏绣在表现自然景物时的独特魅力。这本书让我看到了苏绣的“形”与“神”,以及构图在其中的关键作用。

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《吴地苏绣》这本书,如同一本打开的锦囊,里面装满了关于苏绣的智慧与灵感。我特别欣赏书中对于苏绣“神韵”的探讨,如何通过针线的运用,将静态的图案赋予生命力,使其“活”起来。作者并非抽象地谈论“神韵”,而是通过具体的技法分析,例如如何运用“施针”来表现花瓣的轻柔,“乱针”来表现毛发的蓬松,以及如何通过色彩的晕染来捕捉光影的微妙变化。这些具体的技法讲解,让我能够直观地理解“神韵”是如何被“绣”出来的。书中对一些著名苏绣大师作品的解读,更是让我受益匪浅。通过对他们作品的细致分析,我能够学习到他们是如何将个人的艺术风格与传统苏绣技艺相结合,创造出独具特色的艺术语言。我记得有一位大师,他将西方绘画的写实技巧融入到苏绣中,创造出了一种前所未有的细腻和立体感,这让我看到了苏绣发展的无限可能。书中还分享了一些当代苏绣的创新实践,例如将苏绣应用于服装设计、家居装饰等领域,这让我看到了苏绣在现代社会中的生命力与广阔前景。这本书让我明白了,苏绣的“神韵”,是技术与艺术的完美结合,是匠心与创新的不懈追求。

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刚翻开《吴地苏绣》,脑海中便浮现出一幅幅精美的画面,仿佛穿越回了那个充满江南烟雨和丝绸芬芳的年代。书中对苏绣起源的追溯,不仅仅是简单的历史梳理,更像是一场细致入微的考古,从文献记载、出土文物中挖掘出苏绣最初的模样。那些关于绣娘们辛勤劳作的描写,每一个针脚都凝聚着匠心,每一幅作品都承载着情感,让人对这项古老技艺肃然起敬。尤其是书中对不同历史时期苏绣风格演变的分析,从早期的写实描摹到后来的写意山水,再到民国时期的创新融合,层次分明,脉络清晰。作者没有流于表面,而是深入探讨了社会经济、文化艺术背景对苏绣发展的影响,比如宋代文人雅士的审美情趣如何渗透进苏绣的图案设计,明清时期丝织业的繁荣又如何为苏绣提供了更加优质的材料和技法。读到这里,我才真正明白,苏绣不仅仅是技艺,它更是时代精神的缩影,是吴地文化最生动的表达。书中对各种绣法,如平针、斜针、施针、套针、乱针等的详细阐释,配以高质量的图片,即使是初学者也能窥得门径。尤其是对“乱针”的介绍,那看似凌乱实则充满生命力的线条,如何在表现光影、质感和动态时发挥出奇妙的作用,真是令人拍案叫绝。我甚至能想象出绣娘们在灯下,一针一线地将自己的情感和对自然的感悟注入到作品中的场景,那是一种多么专注而又诗意的劳动。这本书带给我的,远不止于对苏绣技艺的了解,更是一种对传统文化传承的深刻思考。

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作为小读物还不错,有部分浅谈了红楼梦里的衣装

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擦技术流啊老子买错了但最大的杯具是老子这套全买了啊!

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作为小读物还不错,有部分浅谈了红楼梦里的衣装

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作为小读物还不错,有部分浅谈了红楼梦里的衣装

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作为小读物还不错,有部分浅谈了红楼梦里的衣装

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