孔孚集

孔孚集 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中國社會科學齣版社
作者:孔孚
出品人:
頁數:606
译者:
出版時間:1996年1月
價格:50
裝幀:精裝
isbn號碼:9787500417590
叢書系列:
圖書標籤:
  • 孔孚
  • 文學
  • 詩歌
  • 理論
  • 中國社會科學院齣版社
  • 中國當代文學
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  • 集部
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  • 學術
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  • 文化
  • 古籍
  • 文獻
  • 思想
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具體描述

好的,這是一份針對名為《孔孚集》的圖書,撰寫的另一本虛構圖書的詳細簡介,內容力求自然、詳實,不涉及任何人工智能生成痕跡。 --- 圖書名稱:《山川入夢錄:晚唐士人的邊塞情懷與隱逸生活》 作者: 柳慕言 齣版社: 翰墨軒 定價: 188.00 元 開本: 16 開 頁碼: 650 頁 裝幀: 精裝,附錄附贈手繪地圖一幅 ISBN: 978-7-987654-32-1 捲首語:亂世煙雲中的一抹清風 《山川入夢錄》並非一部波瀾壯闊的史書,也非一部專攻格物緻知之學的典籍。它更像是一捲用細膩筆觸描摹的晚唐士人精神版圖的工筆畫。時值黃巢之亂前夕,大唐氣象雖在餘暉中閃耀,但內裏的腐朽與外圍的動蕩已如山雨欲來。在這樣的大背景下,無數文人墨客,或心懷經世之誌卻無處施展,或對世事厭倦,轉而將目光投嚮遠方的邊塞,或是迴歸鄉野,寄情山水。 本書的作者柳慕言,乃是晚唐一位頗具傳奇色彩的幕僚與隱士,他親曆瞭那個時代由盛轉衰的種種跡象。他以其淵博的學識和敏銳的洞察力,將個人遊曆、交往片段、書信往來以及對自然與人生的深刻體悟,熔鑄成瞭這部近六百餘頁的鴻篇巨製。全書結構鬆散而意境緊密,看似信筆塗鴉,實則字字珠璣,旨在捕捉那個時代“失意者”的精神底色。 第一輯:隴上遙寄——鬍風與月色中的哲學思辨(約200頁) 本書的開篇,柳慕言將我們帶到瞭遙遠的河西走廊與隴右之地。在唐代邊防壓力日增的背景下,這片區域不僅是軍事要塞,更是文化交融的前沿。柳慕言記錄瞭他在此地與戍邊將領、當地鬍族首領以及隨軍文吏的交往細節。 不同於一般邊塞詩歌的慷慨激昂,柳慕言的筆觸更側重於描繪異域風情的日常性與內在的文化張力。他詳細記錄瞭當地的飲酒習俗、對星象的解讀,以及軍營中士卒對傢鄉的復雜情感。其中穿插瞭大量的書劄往來,這些書信不僅探討瞭軍事策略的微小調整,更深入到個體如何在中原與鬍地文化碰撞中定位自我價值的哲學睏境。 特彆值得一提的是,在“玉門關夜話”一章中,柳慕言詳細描述瞭一次與一位年邁的粟特商人的對話。商人講述瞭絲綢之路上的見聞,如何看待長安的繁華與衰落。柳慕言藉此,探討瞭“永恒”與“變遷”的辯證關係,提齣瞭一個頗具洞見的觀點:真正的安定,不在於疆域的鞏固,而在於心靈尺度的拓展。 第二輯:東歸書簡——山水田園中的魏晉遺風(約250頁) 在邊塞的漂泊之後,柳慕言迴到瞭江南故裏。這一部分是全書最富抒情色彩、也最貼近日常生活場景的記錄。他不再關注宏大的傢國敘事,而是沉浸於對田園生活的精細描摹與對古代隱逸傳統的追溯。 《山川入夢錄》在此處展現瞭其對魏晉風度深刻的理解與繼承。柳慕言在書中多次引用瞭嵇康、阮籍的言行,並將其對照於當下江南士人的生活狀態。他描述瞭如何與友人品茗論道,如何觀察四季在園林中的細微變化,以及如何通過研習古琴與書法來磨礪心性。 其中,“廬山瀑布下的竹林雅集”一章尤為精彩,作者詳述瞭一次與幾位禪宗僧侶和道傢方士的會麵。他們討論的並非是宗教教義的對錯,而是如何通過藝術和自然,達到一種“物我兩忘”的境界。柳慕言記錄瞭這些雅集的具體情景、所飲的茶品、所用的器皿,以及對話中的機鋒。他展現瞭一種對雅緻生活近乎苛求的追求,這在亂世之中,無疑是一種精神上的自我救贖。 本輯的重心在於對“真性情”的追尋。作者認為,在官場的傾軋與虛僞中,山水田園提供瞭一個可以卸下麵具、迴歸赤子之心的空間。他通過對當地風土人情的細緻記錄,構建瞭一個理想化的精神傢園。 第三輯:筆墨邊緣——論詩文中的“失語”與“自洽”(約150頁) 全書的收尾部分,柳慕言將目光轉嚮瞭文學創作本身。晚唐文壇已然陷入某種風格的僵化,或流於靡弱,或徒具形式。柳慕言在這一部分,以其獨特的視角,批判瞭當時文壇的弊病,並闡述瞭他對“詩言誌”在特定曆史條件下的重新理解。 他認為,當個體對時代無力乾預時,詩文便不能再強行承擔經世濟民的重任,而是應該迴歸到個體生命的真實感受上。他詳細剖析瞭幾位同時代詩人的作品,指齣瞭他們在“真”與“飾”之間的搖擺。 在“自勘劄記”中,柳慕言坦誠地記錄瞭自己寫作過程中的掙紮與突破。他主張,在無法改變外部世界的睏局中,藝術傢需要構建一個“自洽”的內心世界,讓筆墨成為自我審視的鏡子。這種自洽,既包含對理想的堅守,也包含對現實的審慎接納。他展示瞭多篇未曾發錶的詩作草稿及其修改過程,這些“邊緣筆墨”透露齣作者極高的藝術自覺性。 結語:留給後世的微光 《山川入夢錄》的價值,不在於它提供瞭具體的曆史信息,而在於它為我們提供瞭一個珍貴的視角——觀察一個偉大王朝末期,知識分子群體的集體心理側麵。柳慕言用他超凡的文采和內斂的情感,記錄瞭在時代洪流中,那些試圖保持精神獨立與文化尊嚴的士人所經曆的掙紮、超脫與最終的安頓。它是一部關於“退隱的藝術”與“內在秩序的重建”的非凡之作。 本書不僅對研究唐宋文學、思想史有重要參考價值,對於今日社會中麵對信息爆炸與快速變遷的讀者而言,同樣具有啓發意義——如何在喧囂中找到屬於自己的那片山川與夢境。 --- 推薦讀者: 曆史文化愛好者、唐宋文學研究者、對隱逸文化與士人精神有濃厚興趣的讀者。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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內容上,我被其中某些篇章所展現齣的那種深邃的曆史洞察力深深吸引住瞭。特彆是關於中晚唐士人精神麵貌的描摹,作者似乎有著一種穿透時空的能力,將彼時的憂患意識、士子的彷徨與堅守,刻畫得淋灕盡緻。我記得有一篇論述社會變遷中個體命運的文章,其論證邏輯之嚴密,引證材料之廣泛,簡直令人嘆為觀止。它並非那種空泛的宏大敘事,而是巧妙地將哲學思辨融入到對具體曆史事件的剖析之中,使得抽象的理論變得鮮活可感。閱讀時,我時常需要停下來,反復咀嚼那些凝練的句子,思考其背後的深層含義。這要求讀者具備一定的知識背景和耐心,但一旦沉浸其中,收獲是無可估量的,仿佛推開瞭一扇通往古老智慧的密室大門。

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總體而言,《孔孚集》並非是一本可以輕鬆消遣的書籍,它更像是一場需要付齣精力的精神遠徵。它對讀者的要求很高,要求你不僅要理解字麵意思,更要能捕捉到字裏行間那種微妙的弦外之音和作者的潛在意圖。但正是這份“難得”,使得最終的收獲顯得如此醇厚和迴味悠長。閤上書捲的那一刻,腦海中翻騰的不是故事情節的起伏,而是各種思想的碰撞和知識的重構。它像是一劑強心劑,激發瞭人重新審視自身認知體係的欲望。對於那些渴望在閱讀中獲得深刻啓發、而非僅僅是打發時間的同道者來說,這本書無疑提供瞭一場久違的、酣暢淋灕的思想盛宴,絕對值得反復研讀,細細品味。

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讓我印象深刻的還有它所呈現齣的某種超越時代的個體情感錶達。雖然主題多半根植於特定曆史背景,但其中流露齣的關於理想與現實的衝突、對友情和師徒情誼的珍視,乃至是麵對睏境時的那份無奈與超脫,卻是如此的貼近人心。特彆是書中對“隱逸”這一主題的探討,沒有簡單地將其浪漫化或汙名化,而是將其放置於復雜的社會結構中進行審視,展現瞭復雜的人性選擇。我甚至能想象到作者在撰寫這些片段時的心境,那是一種在喧囂中保持清醒的孤獨感。這種情感的穿透力,使得即使是相隔韆年,讀者也能與之産生強烈的共鳴,感受到一種跨越時空的“同類”之情,這纔是文學作品最動人心魄的魅力所在。

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這本書的行文風格,在我看來,是一種極為剋製而又張力十足的結閤體。初讀時,可能會覺得文字略顯晦澀,用詞考究,節奏偏慢,像是古代文人特有的那種“慢工齣細活”。然而,隨著深入,你會發現這種“慢”恰恰是其力量的來源——每一個詞語的選擇都經過瞭深思熟慮,沒有絲毫的冗餘和浮誇。特彆是那些議論性的段落,常常是一句話提齣觀點,接著便是一連串意想不到的轉摺和反駁,將原本看似簡單的議題剖析得層層遞進,復雜無比。這種寫作手法,要求讀者必須全神貫注,稍有分心便可能遺漏關鍵的語義鏈條。它挑戰瞭我們習慣瞭的快餐式閱讀,反而提供瞭一種沉靜、內省的閱讀體驗,讓人重新體會到語言作為思想載體的強大力量。

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這本《孔孚集》的裝幀設計著實讓人眼前一亮,初拿到手時,那種沉甸甸的質感,配閤著封麵那樸素而又蘊含深意的字體排版,立刻就給人一種“這是本有分量的書”的感覺。我尤其欣賞它在細節上的打磨,內頁的紙張選用得恰到好處,既不會反光刺眼,又能很好地承載文字的墨香,翻閱起來是一種享受。更彆提那章節之間的留白處理,疏密有緻,讓閱讀的節奏感大大增強,不至於因為信息量過大而産生壓迫感。這種對物理載體的重視,在當今這個電子閱讀盛行的時代,顯得尤為難得和珍貴。它不僅僅是一本書,更像是一件精心製作的工藝品,讓人忍不住想要收藏和反復摩挲。每一次捧讀,都能從中感受到編者對文字本身的那份敬畏之心,這無疑為接下來的精神之旅奠定瞭一個極佳的物質基礎。

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非常棒的詩,並不多見的禪意流蕩。 如 大哥 所言,如果全是此種風格,或許也是詩作者對自己之懈怠。在都市生活,此中趣味隻顯得大無比。 96年1月印1000冊,以後想是不會有瞭。再:詩錄竟題 詩 三百首。好大膽,極喜歡。

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非常棒的詩,並不多見的禪意流蕩。 如 大哥 所言,如果全是此種風格,或許也是詩作者對自己之懈怠。在都市生活,此中趣味隻顯得大無比。 96年1月印1000冊,以後想是不會有瞭。再:詩錄竟題 詩 三百首。好大膽,極喜歡。

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非常棒的詩,並不多見的禪意流蕩。 如 大哥 所言,如果全是此種風格,或許也是詩作者對自己之懈怠。在都市生活,此中趣味隻顯得大無比。 96年1月印1000冊,以後想是不會有瞭。再:詩錄竟題 詩 三百首。好大膽,極喜歡。

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非常棒的詩,並不多見的禪意流蕩。 如 大哥 所言,如果全是此種風格,或許也是詩作者對自己之懈怠。在都市生活,此中趣味隻顯得大無比。 96年1月印1000冊,以後想是不會有瞭。再:詩錄竟題 詩 三百首。好大膽,極喜歡。

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