Christianity and Liberalism 在線電子書 圖書標籤: 神學
發表於2024-11-07
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經典。
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梅晨(J. Gresham Machen, 1881-1937通譯“梅欽”)博士,賀浦金斯大學畢業後,入任普林斯頓神學院;在那裏,深受堅強加爾文主義教授華斐德(Benjamin Warfield, 1851-1921)和巴頓(Francis L. Patton, 1843-1932)的影響。1805年畢業,繼赴德國研究。後任普林斯頓的新約講師,及護教學教授(1906-1929)。
第一章书摘 斩钉截铁地定意名词, 一丝不苟地讨论信仰,并非是一种不敬虔的做法。同样,对各样信仰观点详加考察,仔细推论,大声疾呼“差之毫厘失之千里”,也并不一定就会使人失去宣教奉献的热忱,或是妨碍基督徒的团结。许多人宁可打一场模糊,能见度不高的战争。不知道教义...
評分第二章 摘要 新神学借用传统基督教的术语,认为信经不过是相同内在经验的表达。新神学反感教义,看起来好像反对所有的神学,其实他们知识反对某一种神学,因为他们赞成另一种神学。 基督教认为信经不只是表达基督徒的经验而已,其实基督徒的经验是以某些事实为基础,而信经正是...
評分第二章 摘要 新神学借用传统基督教的术语,认为信经不过是相同内在经验的表达。新神学反感教义,看起来好像反对所有的神学,其实他们知识反对某一种神学,因为他们赞成另一种神学。 基督教认为信经不只是表达基督徒的经验而已,其实基督徒的经验是以某些事实为基础,而信经正是...
評分基督教福音的重点既然是“‘神’拯救‘人’”,所以在我们讨论“福音是什么”之前,当然应该先搞清楚‘神’是什么、‘人’是什么。 我们对‘神’的观念、对‘人’的观念,决定我们对福音的看法,是福音的基础。新神学和基督教在这两件事上南辕北,所以他们对福音的看法当然也有...
評分基督教福音的重点既然是“‘神’拯救‘人’”,所以在我们讨论“福音是什么”之前,当然应该先搞清楚‘神’是什么、‘人’是什么。 我们对‘神’的观念、对‘人’的观念,决定我们对福音的看法,是福音的基础。新神学和基督教在这两件事上南辕北,所以他们对福音的看法当然也有...
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