元代题画诗研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国传媒大学出版社

作者:王韶华

出品人:

页数:255

译者:

出版时间:2010-2

价格:39.00元

装帧:

isbn号码:9787811278194

丛书系列:

图书标签:

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好的，这是一本关于宋代文人笔记小说研究的图书简介，内容详实，力求展现学术深度与文学魅力： --- 宋代文人笔记小说研究 作者： [此处留空，模拟真实出版信息] 出版社： [此处留空，模拟真实出版信息] 出版年份： [此处留空，模拟真实出版信息] 内容概述 本书聚焦于中国文学史上一个独特而迷人的领域——宋代文人笔记小说。它不仅仅是一部梳理文本的目录，更是一部深入探究特定历史语境下，知识分子精神世界、审美趣味与社会观察的精妙之作。宋代，是中国文化由中古向近世转型的关键时期，城市经济的繁荣、理学的兴起以及士人阶层的壮大，共同催生了笔记这一兼具实用与雅趣的文体。本书旨在系统梳理并深入剖析这一时期涌现的大量笔记作品中，所蕴含的叙事艺术、思想观念、风俗记录与文学变迁，为宋代文学研究和思想史研究提供一个多维度的考察视角。 全书结构严谨，分为绪论、理论框架、文本细读、主题研究与结论五大部分，力求在宏观把握时代特征的同时，不失对具体文本细节的精准捕捉。 --- 第一部分：绪论与理论建构 第一章：时代背景：从唐末到两宋的文体流变 本章首先界定了宋代笔记的“身份”。它探讨了唐代传奇的“小说化”倾向与宋代笔记的“史料化”倾向之间的内在张力。重点分析了宋代士人对“笔记”这一概念的自我认知和外在界定，区分了狭义的“志怪志人笔记”与广义的“杂著随笔”的边界。同时，对宋代城市化进程、印刷技术的进步（坊刻本的普及）如何为笔记的创作与传播提供了物质基础，进行了详尽的论述。 第二章：笔记的文学性：体裁的模糊与美学的重塑 本书的核心理论基石在于对宋代笔记文学性的重新估价。传统观点常将笔记置于小说史的边缘，视为“未成熟的小说”或“史料的副产品”。本章则通过引入“片段叙事学”和“知识生产美学”的理论视角，论证了笔记作为一种独特的文学形态，其“不完备性”本身即是一种审美策略。我们考察了笔记中叙事张力的营造、人物的速写技巧（如人物小传的精炼），以及散文叙事在抒情性与记实性之间的微妙平衡。 --- 第二部分：核心文本的深度考察 本书挑选了最具代表性的宋代笔记进行细致的文本细读，确保研究的扎实性。 第三章：沈括与《梦溪笔谈》：科学理性与文人情怀的交汇 《梦溪笔谈》是宋代科学与博物学的集大成之作，但其叙事结构和语言风格中蕴含的强烈“文人趣味”不容忽视。本章分析了沈括如何运用叙事框架来“组织”知识，探讨了其中关于“异闻”、“人事”的记录，如何反映出北宋士大夫阶层对世界秩序的探索欲和对既有知识体系的批判精神。 第四章：洪迈与《夷坚志》：叙事模式的系统化与民间信仰的重构 《夷坚志》以其惊人的体量和高度成熟的志怪叙事模式，成为宋代笔记小说的巅峰之一。本章着重分析洪迈如何建立起一套严谨的“志怪报告”的叙事规范，包括对“异事”发生的时间、地点、人物的精确交待，以及“事验”的引入。对比唐传奇，《夷坚志》的叙事更趋于平实和世俗化，反映了宋代知识分子对鬼神世界的祛魅与重构。 第五章：都市生活的切片：孟元老的《东京梦华录》中的“在场感” 本书将《东京梦华录》视为一种特殊的“回忆性笔记”。本章探讨了孟元老如何通过对开封的市井百态、节庆习俗、饮食服饰的细致白描，创造出一种强烈的“在场感”。这种对逝去繁华的追忆，不仅是风俗志的贡献，更是借由具体场景的描绘来寄托知识分子对政治理想破灭的伤感，体现了笔记中的“怀古”主题。 --- 第三部分：主题研究与文化意蕴 第六章：知识分子的“闲”与“逸”：隐逸情结的笔记表达 宋代笔记中充斥着大量关于“隐居”、“山水田园”的记载。本章考察了笔记如何成为士大夫表达对官场倦怠、追求精神自由的载体。从对隐士的描摹，到对园林艺术的记录，笔记为“闲适文学”提供了一种非诗歌、非散文的叙事空间，使得“隐逸”的主题更加世俗化和可操作化。 第七章：笔记中的“人情”与“世故”：社会交往的规则与陷阱 宋代商业发达，人际关系日益复杂，笔记成为了记录“世事人情”的重要场域。本章分析了笔记中关于官场潜规则、士人间交往礼仪、以及对奸佞小人的讽刺描写。这些记载，为我们理解宋代士人的生存智慧与道德困境，提供了第一手的“社会剧本”。 第八章：小说的边缘与史学的张力：笔记的“真”与“假”的辩证 笔记作品常游走于史实与虚构的边界。本章深入探讨了宋人对“信实”的标准。他们往往以“亲见亲闻”为荣，但其记录的“异闻”本身就带有强烈的个人诠释色彩。通过对比笔记与正史中对同一事件的记载，揭示了宋代知识分子在追求客观性与满足叙事欲之间的微妙平衡。 --- 结论：宋代笔记的文学遗产与现代意义 本书总结了宋代文人笔记小说在叙事结构、语言风格和思想功能上对后世（尤其是明清小说）产生的深远影响，认为其“随笔体”的松散结构和高度的经验主义倾向，为中国叙事文学向白话、世俗化的转型，铺设了至关重要的文学桥梁。 本书旨在通过对这一被低估的文体进行系统而深入的研究，展现宋代文人群体丰富的内心世界和对生活细致入微的观察力，为读者重构一个有血有肉的宋代文化图景。 ---

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我原以为对古代服饰文化的研究大多是枯燥的图谱罗列，但这本书却以一种极其文学化的笔触，将服饰的演变融入到社会阶层流动与礼制变迁的宏大叙事之中。它着重分析了特定服饰形制在不同历史时期所承载的象征意义，例如某一类冠帽的形制变化如何反映了士庶之防的松紧，或者某一特定纹样的使用权限如何界定了家族的身份等级。文字的韵律感很强，仿佛在聆听一位老者讲述旧时的风俗轶事，而不是在阅读严肃的学术专著。书中对于色彩学的讨论也十分精妙，结合了五行学说和阴阳哲思，解释了为什么某些颜色在特定场合具有不可替代的庄重感。这是一本将社会学、符号学和美学完美融合的佳作，读来既增长见识，又饱含趣味。

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这本书的叙事风格非常独特，它没有采取传统的断代史梳理，而是选择了几件标志性的古代文房用品作为切入点，通过对这些器物的历史流变和使用者的故事进行“微观扫描”，最终勾勒出整个士人阶层精神追求的脉络。我特别喜欢它对“砚台”这一主题的论述，从石料的开采到打磨成型，再到文人对“发墨如油”的执念，每一步都充满了对工艺的尊重和对“器用之美”的深情。这种以小见大的写作手法，使得原本可能显得沉闷的历史细节变得鲜活而充满人情味。它提醒我们，伟大的艺术和文化传承，往往就隐藏在那些我们日常使用却容易被忽略的物件之中。对于希望从生活细节中洞察文化精神的读者，这本书绝对是上佳之选，它教会我们如何“慢读”历史的温度。

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我对古代园林艺术向来情有独钟，尤其着迷于明清之际江南私家园林的造园手法与文化内涵。这本书虽然看似关注历史，但它对空间叙事和意境营造的探讨，与园林设计中的“移步换景”理念有着异曲同工之妙。它详尽地描述了当时士人如何通过精心构建的场景，来寄托他们的隐逸情怀和对自然秩序的向往。书中对于家具陈设、器物选择乃至室内光影的处理都有着极富画面感的描述，仿佛能让人身临其境地感受到那个时代的精致生活美学。尤其是关于“书房”这一核心空间的研究，展示了文人如何将自己的精神世界物化为可感的物理空间。这种跨学科的观察视角，为理解中国古典生活艺术提供了一个极为丰富的参照系，读完后，我对如何通过环境塑造心境有了全新的认识。

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这本书简直是为我量身定做的！我一直对宋代的文人士大夫阶层在艺术创作中的角色抱有浓厚兴趣，尤其是他们如何将诗歌与绘画结合起来，形成一种独特的审美体验。这本书的开篇部分深入剖析了宋代文人画的兴起背景，探讨了那个时代对“士气”与“雅趣”的追求是如何渗透到日常的艺术实践中的。作者不仅梳理了流派的演变，更重要的是，他挖掘了背后的思想根源，比如禅宗对空灵意境的影响，以及儒家倡导的修身养性如何在笔墨之间得以体现。读来令人茅塞顿开，原来那些看似随意的点染皴擦，背后蕴含着如此深邃的哲学思考。书中对几位核心画家的作品进行了细致的图解分析，每一个细节的解读都充满了洞察力，让我对宋代绘画的“言外之意”有了更深层次的理解。对于想真正领悟宋画精髓的读者来说，这本书提供了绝佳的切入点。

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这本书的文献考据工作做得扎实得令人佩服，其对清代中叶宫廷艺术赞助体系的梳理，简直是一部社会史的侧影。我过去对清代官修书目和皇家收藏的兴趣主要停留在宏观层面，这本书却深入到了具体的笔墨、纸张的来源，以及艺术家与权力阶层之间微妙的互动关系。它没有停留在简单的功绩罗列，而是冷静地剖析了“院体”风格在特定政治环境下产生的必然性与局限性。作者巧妙地利用了档案、奏折等一手资料，重构了一个完整的研究链条，揭示了艺术生产并非真空中的孤立行为，而是与国家意识形态、财政支持紧密相连的复杂系统。对于那些热衷于探究艺术史背后的权力运作机制的学者或爱好者来说，这本书提供了极具价值的案例分析。

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自己找来读，没想到此书被吴老疯狂鄙视。当时我们面面相觑。

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