Provides a chronological survey of the origins and subsequent spread of Islam throughout the world
Demonstrates the cultural and religious diversity of Islamic societies
Explores the story, sources, and significance of Islamic history and considers the way it shaped the present state of Muslim societies
Relates the subjects relevance to the modern world
Does history matter? This book argues not that history matters, but that Islamic history does. This Very Short Introduction introduces the story of Islamic history; the controversies surrounding its study; and the significance that it holds - for Muslims and for non-Muslims alike.
Opening with a lucid overview of the rise and spread of Islam, from the seventh to twenty first century, the book charts the evolution of what was originally a small, localised community of believers into an international religion with over a billion adherents.
Chapters are also dedicated to the peoples - Arabs, Persians, and Turks - who shaped Islamic history, and to three representative institutions - the mosque, jihad, and the caliphate - that highlight Islam's diversity over time.
Finally, the roles that Islamic history has played in both religious and political contexts are analysed, while stressing the unique status that history enjoys amongst Muslims, especially compared to its lowly place in Western societies where history is often seen as little more than something that is not to be repeated.
Some of the questions that will be answered are:
· How did Islam arise from the obscurity of seventh century Arabia to the headlines of twenty first century media?
· How do we know what we claim to know about Islam's rise and development?
· Why does any of this matter, either to Muslims or to non-Muslims?
Adam J. Silverstein, University Research Lecturer in Near and Middle Eastern Studies and Fellow of The Queen's College, University of Oxford
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读完这本书,我的心情非常复杂,它像一块巨大的、未经雕琢的宝石,光芒四射却又棱角分明。坦白说,我原本是冲着某个特定历史时期的军事策略研究才买的,期待能看到更侧重于战术部署和兵种划分的论述。然而,这本书的笔触显然更加偏向于思想史和哲学思辨。作者似乎对早期启蒙运动时期欧洲知识分子如何“误读”和“重构”古希腊文本更感兴趣,而非聚焦于具体的历史事件。其中关于理性主义萌芽的论述,虽然逻辑严密,引用了大量晦涩难懂的拉丁文典籍,但对于一个追求清晰历史时间线的读者来说,阅读过程略显枯燥和绕弯子。我得承认,作者的学术功底毋庸置疑,他对文本源流的追溯细致到令人发指的地步,但这种过度学术化的倾向,使得书中的叙事节奏显得过于缓慢和沉闷。我必须得承认,我跳过了好几章纯粹的文献考据部分,直接寻找那些更具故事性的片段,这多少有点辜负了作者的心血,但作为一个追求效率的读者,我更看重的是清晰的脉络。这本书更像是一部需要边查阅工具书边阅读的深度研究报告,而不是一本轻松的通史读物。
评分天哪,这本书简直是一场视觉和知识的盛宴!我本来只是想找一本关于中世纪艺术史的入门读物,结果误打误撞地翻开了它。虽然内容可能和我想象的伊斯兰历史没有太大关系,但作者对拜占庭时期建筑风格演变的精妙描绘,尤其是对马赛克工艺的细致入微的探讨,完全把我迷住了。他不仅仅是罗列事实,而是将艺术品置于其社会和政治背景中进行解读,那种深度让人惊叹。比如,他对圣索菲亚大教堂在不同宗教统治下装饰变迁的分析,简直如同在拆解一件复杂的文物,每一个细节都蕴含着历史的低语。装帧设计也极其考究,那些高清彩印的图片质量,拿在手里沉甸甸的质感,都让人感受到出版方的诚意。我花了整整一个下午,沉浸在那些令人炫目的几何图案和书法艺术之中,完全忘记了时间。这本书虽然不谈论我最初想了解的那些王朝更迭,但它拓展了我对早期地中海世界艺术交流的理解,绝对是那种可以反复翻阅的艺术鉴赏宝典。对于任何对古代装饰艺术、建筑史有兴趣的人来说,这本书的价值是无可替代的,即便你对伊斯兰教历史本身不那么熟悉,也会被其强大的美学力量所折服。
评分我对这本书的结构和论证方式感到非常困惑,它似乎在不断地自我否定和重构。我阅读这本书的目的是想梳理清某一特定地域在特定时间段内的权力结构演变,我需要的是一个清晰的“A导致B,B导致C”的逻辑链条。然而,这本书的叙事结构是完全非线性的,作者更倾向于采用主题式的切入,比如专门用一整章来讨论“水利灌溉系统对地方自治的影响”,然后再用另一章来探讨“地方贵族对法律解释权的争夺”,两者之间似乎缺少一个明确的过渡或总结性的陈述。每当我觉得自己快要抓住核心脉络时,作者又会突然转向一个完全不同的视角,引用一些我从未听过的次要史料来佐证一个看似微不足道的观点。这使得我的阅读过程充满了“暂停、回溯、再阅读”的动作。对于习惯了传统时间轴叙事的读者来说,这种跳跃感是非常挑战心智的。我花了大量时间试图在脑海中绘制一张清晰的知识地图,但很快就会发现,作者提供的地图是用一种我不太熟悉的几何学绘制的,充满了意想不到的弯角和断裂。它无疑是深刻的,但绝不是容易消化的。
评分这本书的语言风格极其古典和庄重,每一次呼吸似乎都带着历史的尘埃。我必须承认,它的文学性是顶级的,那些描述性的段落,无论是对宏伟宫殿的描绘,还是对人物内心挣扎的刻画,都达到了散文诗的级别。作者的遣词造句极为讲究,经常使用一些现代汉语中已经不再常用的、极具画面感的词汇,使得阅读本身成为一种对语言美学的鉴赏过程。然而,这种极致的文学追求,也带来了一个不容忽视的弊端:学术信息的传达效率被大大降低了。我感觉自己像是在慢慢品尝一碗极其复杂的炖菜,每一口味道都很醇厚,但要真正分辨出主料是什么,需要极大的耐心和专注力。比如,作者花了将近五页的篇幅来描述一次外交宴会的场景,包括餐桌上的器皿摆设、侍者的走位,以及不同宾客交换眼神的微小幅度,而真正涉及核心外交谈判的内容,可能只有寥寥数语。对于我这种更关注制度构建和政策变动的读者来说,我希望能够更快地获取到关键的历史信息,而不是沉溺于如此华丽的辞藻修饰中。这本书更适合那些热爱纯粹文字艺术,并愿意花时间去“品读”历史的人,而不是想快速获取知识点的人。
评分这本书,如果用一个词来形容,那就是“意料之外的幽默”。我以为我会读到一本严肃、庄重的学术专著,毕竟封面设计得挺传统的。结果,在某几个章节中,作者对于中世纪社会阶层之间微妙的礼仪冲突的描述,简直是活灵活现,充满了黑色幽默。比如,他描绘一位地方小贵族试图模仿宫廷礼仪却屡屡出错的场景,那种尴尬和滑稽,让我忍不住在安静的图书馆里笑出了声。这种对日常生活细节的捕捉,远比宏大的政治叙事来得更真实、更接地气。当然,这本书的重点显然不在于记录重大历史事件,它更像是一部“中世纪生活指南”的升级版。它详细分析了当时贸易路线上的物价波动,不同地区对手工艺品质量的苛刻要求,甚至是不同性别在家庭内部权力分配上的微妙博弈。我特别喜欢作者在脚注里穿插的那些小轶事,它们像是从历史的缝隙中溜出来的精灵,让原本厚重的历史增添了几分灵动。虽然我最初是为了了解某个关键的经济改革时期而来,但这些社会风俗的描绘,反而成了我阅读体验中最闪光的部分,让人不禁感慨,古人的烦恼和乐趣,和我们竟也相差无几。
评分有空就看那么一会儿,居然读下来了。Oxford very short introductions系列很不错,任何话题的入门首选。
评分主要分为三部分,一是伊斯兰教和信仰伊斯兰教各民族的简史,二是早期历史的研究状况,三是历史的宗教影响和政治影响。主要关注中东,内容和分析都不错,但是因为是给英语世界的读者准备的,因此西方中心论的色彩还是有一些。
评分有空就看那么一会儿,居然读下来了。Oxford very short introductions系列很不错,任何话题的入门首选。
评分主要分为三部分,一是伊斯兰教和信仰伊斯兰教各民族的简史,二是早期历史的研究状况,三是历史的宗教影响和政治影响。主要关注中东,内容和分析都不错,但是因为是给英语世界的读者准备的,因此西方中心论的色彩还是有一些。
评分1.Difference between Islam and Muslim: Islam is a religion or the act of submitting to the will of God whereas a Muslim is person who participates in the act of submission. 2. Geographical condition affects the appearance of Muslim.
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