否定的なもののもとへの滞留 ちくま学芸文庫 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:筑摩書房

作者:スラヴォイ・ジジェク

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2006-01-12

价格:JPY 15.75

装帧:文庫

isbn号码:9784480089311

丛书系列:ちくま学芸文庫

图书标签:

• 哲学
• 精神分析
• 存在主义
• 黑格尔
• 尼采
• 精神病理学
• 临床哲学
• 日本哲学
• 文化批判
• 现代思想

好的，以下是一本名为《悠久之境的探寻：古代文明的兴衰与哲学思辨》的图书简介，完全不涉及您提到的特定书籍内容，并力求详尽、自然。 --- 悠久之境的探寻：古代文明的兴衰与哲学思辨 书籍介绍 人类文明的曙光，总是在广袤的历史长河中留下深刻的印记。本书并非一部简单的年代编年史，而是一次深入古代文明肌理、探究其精神内核与结构逻辑的恢宏旅程。我们聚焦于那些在人类思想史上留下浓墨重彩的古老国度——从尼罗河畔的法老王朝，到美索不达米亚的泥板契约；从爱琴海的城邦民主，到黄河岸边的礼乐制度。通过对考古新发现、古典文献的细致梳理，以及跨学科视角的融合，本书旨在重构一个多维度、立体化的古代世界图景。 第一部：文明的勃兴与地理的宿命 第一章：大河流域的初始冲动 文明的诞生，往往与特定的地理环境密不可分。本章首先探讨了水系对于早期农业社会形态的决定性影响。我们细致分析了古埃及“神圣的线性时间观”是如何在尼罗河的周期性泛滥中孕育而生的，并对比了苏美尔城邦在两河流域复杂水利系统中形成的碎片化政治结构。重点阐述了早期灌溉技术如何催生出统一的官僚体系，以及这种早期集权对后世政治哲学的深远影响。对乌鲁克时期的城市规划、楔形文字的萌芽及其在经济核算和神话叙事中的双重作用，进行了详尽的案例分析。 第二章：欧亚大陆的多元起源 相较于大河流域的集中发展，欧亚大陆的文明展现出更强的地域适应性。本章将视野投向了印度河流域（如摩亨佐-达罗的城市规划的惊人一致性与社会结构的隐秘性），以及安纳托利亚高原上的赫梯帝国，探讨其铁器技术与外交策略如何挑战了埃及的霸权。特别是对爱琴文明（米诺斯与迈锡尼）的考察，侧重于其海上贸易网络与神话体系（如克里特迷宫的象征意义）如何构建了一个不同于中东的早期地中海文化模型。 第三章：东方的内向性发展路径 中华文明的早期发展路径独树一帜。本章聚焦于夏商周三代的礼制构建与“天命观”的演进。重点分析了青铜器铸造技术不仅是生产力标志，更是维系等级秩序和宗教仪式的核心载体。我们深入考察了甲骨文作为一种信息记录与占卜工具，如何塑造了早期统治阶层的思维模式，以及“礼”的概念如何从祭祀仪式渗透到社会治理的方方面面，形成一种强大的文化向心力。 第二部：古典时代的精神重塑 古典时代是人类思想爆炸性增长的时期。本部分将重点转向公元前8世纪到公元前3世纪，探讨不同文明在面对社会结构性危机时，所产生的精神救赎与理性建构。 第四章：希腊的理性之光与城邦的悖论 本书认为，古希腊哲学并非空中楼阁，而是城邦民主实践失败与成功交织的产物。本章详述了从泰勒斯到亚里士多德的形而上学演变，但更侧重于探讨柏拉图的“理想国”作为对雅典民主衰落的深层反思。我们将德尔斐神谕的权威性与苏格拉底的诘问艺术进行对比，分析古希腊人如何在对“理性的边界”的不断试探中，确立了西方思想的基石。 第五章：印度的解脱之道与婆罗门体系的固化 在印度次大陆，对“苦”的超越成为核心议题。本章详尽考察了《奥义书》中“梵我合一”思想的哲学深度，并分析了这种超越世俗的追求是如何与严格的种姓制度（达摩）相互作用的。我们对比了早期的吠陀祭祀传统与后期沙门思潮（佛教与耆那教）对轮回和业力的解释，揭示了其在社会功能上的分化与融合。 第六章：秦汉帝国的宏大叙事与治理术 秦汉帝国代表了古代政治工程学的巅峰。本章不侧重于军事征伐，而是深入分析了中央集权体制的精妙设计。重点剖析了法家思想如何被采纳为操作工具，而儒家思想如何被提升为意识形态基础，形成一种既刚性又具弹性的统治结构。对“独尊儒术”的内在机制、史官制度的建立及其对历史记忆的构建，进行了细致的阐释，探讨了这种“大一统”模式如何塑造了此后两千年的政治想象。 第三部：衰落、融合与遗产的流变 第七章：帝国晚期的文化焦虑与边缘的复苏 随着古典时代的黄昏降临，无论是罗马还是汉朝，都面临着内部的张力与外部的压力。本章审视了“衰落”这一概念的复杂性，探讨了在帝国衰退期，地方主义的抬头、文化上的“异教”复兴（如晚期希腊化哲学、诺斯替主义的兴起），以及新的宗教思潮（如早期基督教）如何在旧有帝国框架下寻找生存空间。分析了这些边缘运动如何最终突破了旧有的中心结构。 第八章：物质遗存与观念的再生 文明的消亡并非彻底的断裂。本章通过对古代建筑遗址、艺术品和法律文本的细读，追踪古代观念的“变种”与“残留”。例如，罗马的渡槽技术如何被拜占庭继承，汉代的郡县制如何影响了周边民族的治理模式，以及古典时代的数学和天文学知识如何在伊斯兰黄金时代得到保存和发展。探讨了“古典遗产”的非线性传播路径。 结语：我们与古代的对话 本书的最终目的，在于认识到现代性的基础是建立在古代文明的长期积累、试错与自我超越之上的。古代的政治尝试、伦理困境和哲学追问，并非遥不可及的史料，而是构成我们当下思维结构的重要组成部分。通过对这些“悠久之境”的探寻，我们得以更清晰地审视我们自身文明的根源与未来走向。 --- 目标读者： 历史学、考古学、哲学史研究者，以及对古代社会结构、政治思想与文明演变有深度探究兴趣的普通读者。本书内容严谨，论证清晰，配有大量原始文献引文与地图解析。

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读完这本书，我立刻产生了一种想要将我书架上所有其他哲学类书籍重新分类的冲动。它挑战了太多既有的理论框架，以一种近乎破坏性的精准，指出了许多经典论述中那些不被察觉的盲点。作者的论证路径极为迂回曲折，仿佛在进行一场精密的密码破译，每一步推理都建立在对前一步的彻底否定之上。这种不断自我否定的过程，带来的不是虚无，反而是更坚固的批判性基础。在阅读某些章节时，我甚至能想象出作者在书桌前，面对堆积如山的资料，那种近乎苦行僧般的专注与挣扎。它不是为了迎合大众的“易读性”，而是忠实于思想自身的复杂性。对于那些热衷于深度思辨，且对学术界流行的某些标签感到厌倦的读者来说，这本书无疑是一剂强效的清醒剂，它让你重新找回了批判性思维的原始快感和那种探索未知领域的激动。

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这部作品的语言风格，初读时会让人感到一种近乎冷峻的疏离感，但深入其中后，却能体会到一种深藏于文字底层的热切与执着。作者似乎有一种魔力，能将晦涩的概念雕琢成形状分明的艺术品，尽管这些艺术品往往带着刺，让人难以轻易上手。我印象最深的是他对时间流逝的描摹，那不是物理学上的测量，而是一种存在主义层面的煎熬与沉淀。他不断地在文本中设置回环和反射，使得叙事本身也变成了一种对“重复”和“永恒回归”的探讨。我花了很长时间才适应这种节奏，它不像流行小说那样提供即时满足，更像是在品尝一坛陈年的老酒，需要耐心等待那些复杂的风味缓缓释放。每次合上书本，那种被拉长的思维余韵久久不散，总忍不住要回头重读某几个段落，试图捕捉住那些稍纵即逝的哲思火花。这是一部需要与作者共同构建意义的文本，阅读本身就是一场艰苦而又 rewarding 的合作。

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这是一部关于“在边缘徘徊”的文本，它拒绝进入任何既定的安全区域。作者的笔触冷静而犀利，专注于那些被主流话语系统刻意忽略、边缘化或直接抹除的部分。他所描绘的世界，是一个充满裂隙和灰度的领域，在那里，非黑即白的简单判断完全失效。读这本书，需要极大的心智投入，因为它要求你放弃习惯性的舒适和对明确答案的渴望。我发现，随着阅读的深入，我开始对那些过于简洁的解释感到怀疑，仿佛自己被植入了一种新的、更具警惕性的思维模式。这种影响是深远的，它不仅仅是知识上的增加，更像是一种认知视角的永久性漂移。这本书的价值，在于它教会我们如何在不确定性中保持清醒的姿态，而不是盲目地逃入虚假的确定性之中寻求慰藉。它是一次对思想耐力的极限测试。

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这本书简直是一场思想的迷宫探险，读完后感觉脑子被彻底重塑了一遍。作者以一种极其细腻且近乎偏执的视角，解构了我们日常生活中习以为常的那些“确定性”。阅读过程并非坦途，它更像是在攀登一座结构复杂、布满陷阱的知识高塔。那些看似坚不可摧的逻辑支柱，在作者的笔下逐渐显露出其内部的空洞和脆弱。我尤其欣赏他处理矛盾冲突时的那种冷静克制，既不轻易断言，也不肆意放任，而是将各种对立面并置，让读者在巨大的张力中自行寻找新的立足点。这种处理方式，迫使你必须不断地审视自己的认知边界，每翻过一页，都像是在完成一次小型的哲学洗礼。那种在绝对的“无解”中找到某种奇异美感的体验，是近年来阅读中极为罕有的。它不是提供答案的书，而是提供更优质问题的钥匙。对于任何习惯于线性思考的人来说，这本书无疑是一次必要的颠覆，它要求你从根本上重新学习如何“看”世界。

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这本书的结构本身就像一个精妙的建筑设计图，每一个章节都不是孤立的存在，而是像承重墙一样相互支撑，共同支撑起一个庞大而略显不稳定的思想高阁。我特别欣赏作者如何巧妙地在宏大的理论体系和微小的、近乎日常的观察之间进行切换。这种尺度的跳跃，使得那些原本抽象的概念变得触手可及，也让那些琐碎的日常瞬间被赋予了某种形而上的重量。阅读时，我时常感到自己正置身于一个巨大的思维实验室，作者不仅展示了实验结果，更细致地记录了每一步的变量控制和失败尝试。这种透明度是极其罕见的。它教育读者，真正的深刻不是一蹴而就的顿悟，而是无数次严谨求证和细致区分的结果。它不是一本快餐读物，而是需要被放在手边，时常翻阅、用来对照日常经验的工具书。

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