女真民族史

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出版者:广西师范大学出版社
作者:孙进己
出品人:
页数:332
译者:
出版时间:2010年02月
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787563374564
丛书系列:中国古代北方民族史丛书
图书标签:
  • 民族史
  • 女真
  • 历史
  • 满族
  • 北方民族
  • 中国历史
  • 金史
  • 少数民族史
  • 女真族
  • 历史
  • 民族史
  • 古代中国
  • 满族起源
  • 东北历史
  • 原始社会
  • 部落联盟
  • 文化传承
  • 历史研究
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具体描述

本书作者从搜集国内外各种文字的历史文献和档案入手,进行爬梳整理、分析研究,在充分汲取前人研究成果的基础上,对女真民族的族源分布、历史变迁、政治制度、社会经济、文化艺术、生活习俗、宗教信仰及重大历史事件和人物,进行了深入探讨和据实论述,并提出了自己的独到见解,不但弥补了现今女真民族研究的不足,且对将来该领域的深入发展奠定了基础,为研究女真史之重要力著。

瀚海雄风:征服者与奠基者 这是一部关于一个伟大的民族崛起与辉煌的史诗。它描绘了女真人如何在广袤的白山黑水间孕育,如何在严酷的自然环境中锤炼出坚韧的意志与卓越的生存智慧。本书追溯了他们的起源,从早期分散的部落,一步步走向联合与强大。 我们将在书中看到,是怎样的社会结构、怎样的生活方式,塑造了女真人独特的民族性格。从他们的狩猎、渔猎传统,到逐渐发展起来的农业生产,再到军事组织和政治形态的演变,每一个侧面都展现了这个民族蓬勃的生命力。本书并非简单罗列史实,而是深入剖析导致他们走向历史舞台中心的深层动因,揭示其内在的逻辑与驱动力。 本书将重点展现女真人如何从一个区域性的力量,逐步崛起为影响东亚格局的强大势力。我们不会止步于其军事上的辉煌,而是会深入探究其政治上的谋略、经济上的发展以及文化上的融合。从早期与周边民族的互动,到最终建立起影响深远的王朝,每一个关键的转折点都将在书中得到细致的描绘。 我们会详细梳理其政治体制的形成与演变,探讨其独特的统治理念与管理方式。无论是早期的部落联盟,还是后来的中央集权,都将从制度层面进行深入的解读。同时,本书也将关注女真人与其他民族的交流与碰撞,尤其是其文化吸收与创新的过程。他们如何在征服与被征服的过程中,学习、借鉴并最终融合,形成了具有自身特色的文明。 本书将着重刻画那些在历史上留下浓墨重彩的女真杰出人物。他们或是雄才大略的军事统帅,或是深谋远虑的政治家,或是开明睿智的改革者。他们的决策、他们的功业、他们的命运,都与女真民族的整体走向息息相关。通过对这些人物的生平事迹的描绘,我们将更加立体地理解这个民族的奋斗历程。 除了宏大的政治军事画卷,本书还将触及女真民族的社会生活、民俗风情以及精神信仰。他们的衣食住行、婚丧嫁娶、节庆祭祀,都蕴含着独特的文化基因。从他们对自然万物的敬畏,到对祖先的崇拜,再到其独特的萨满教信仰,都将为读者展现一个丰富多彩的精神世界。 然而,任何历史的辉煌都伴随着挑战与变革。本书也将客观呈现女真民族在发展过程中所面临的困境与危机。无论是内部的矛盾,还是外部的压力,都曾考验着这个民族的韧性。而他们如何应对这些挑战,如何在时代洪流中寻找新的出路,也将是本书探讨的重要内容。 《瀚海雄风:征服者与奠基者》旨在为读者呈现一个真实、立体、鲜活的女真民族形象。它不是一个静态的民族史,而是一部充满生命力的动态发展史。我们希望通过本书,让读者能够超越狭隘的民族视角,以更广阔的历史视野,理解这个在中华文明乃至世界文明史上留下深刻印记的伟大民族。本书将以严谨的史料为基础,以生动的笔触为载体,带领读者一同穿越时空,感受那股自瀚海深处吹来的雄风,见证征服者如何开辟新篇章,奠定不朽基业。

作者简介

孙进己,男,我国著名民族史学家。1931年生于江苏无锡,1957年毕业于东北人民大学历史系,1978年到辽宁社会科学院历史所工作,先后任助理研究员、副研究员、研究员。1991年任沈阳市东亚文化研究所所长,1992年任沈阳东亚研究中心主任至今。主要论著有《东北民族史稿》、《东北民族源流》、《东北亚民族史论研究》、《东北民族史研究》(一)、《北方民族史研究》(一)、《东北史地研究》等。合著和主编了大量著作和资料,发表学术论文300余篇。

孙泓,女,1970年9月出生,历史学博士,中国社会科学院世界史研究所博士后。现任中国中外关系史学会副秘书长、中国朝鲜史学会理事、中国民族史学会会员、民进辽宁省委妇女委员会委员。主要论著有《东北亚文化研究》、《东北亚历史地理研究》、《高句丽族史》等,主编、参编资料数种,发表论文数十篇。

目录信息

前言
第一章 女真史研究总论
第一节 女真民族史和女真系各族史的区别
第二节 女真史作为族别史的内容及体例
第三节女真族加入我国统一多民族国家及中华民族的过程
第四节 我国女真族史百年研究综述(上)
第五节 我国女真族史百年研究综述(下)
第二章 女真的先世研究
第一节 女真先世的研究
第二节 女真的先人之一——肃慎
第三节 女真的先人之二——挹娄、胡里改
第四节 女真的先人之三——勿吉、拂涅
第五节 女真的先人之四——安车骨、靺鞨
第三章 辽代的女真研究
第一节 辽代女真的族体、范围
第二节 辽代女真诸部的分布
第三节 辽代女真族的经济及社会性质
第四节 辽代女真政权机构的建立
第五节 辽代女真族的习俗
第六节 辽代女真的宗教、艺术
第七节 辽代女真和辽、宋、高丽的关系
第四章 女真族的形成发展(上)
第一节 女真族国家的形成过程
第二节 女真民族的形成
第三节 金代女真族的扩大
第四节 金代女真族的迁徙和分布
第五节 金代女真族的民族建置——猛安谋克
第六节 金代女真族经济的发展
第七节 金代女真族的社会性质
第五章 女真族的形成发展(下)
第一节 金代女真族的语言和文字
第二节 金代女真族的习俗
第三节 金代女真人的文化
第四节 金代女真民族的分化
第五节 金代女真族与各族的关系
第六节 金政权的灭亡及其对女真民族的影响
第七节 东真国的民族构成及经济
第六章 女真人的流向
第一节 女真人的流向之一满族(上)——元代的东北女真人
第二节 女真人的流向之一满族(中)——明代东北的女真人
第三节 女真人的流向之一满族(下)——女真人加入满族
第四节 女真人的流向之二——锡伯族
第五节 女真人的流向之三——汉族
第六节 女真人的流向之四——朝鲜族
· · · · · · (收起)

读后感

评分

错字太多,如P48注7赵宇煌误作赵宇煜,P49注4“女真遗裔”误作“女真遣商”。作为广西师大出版社的书,出现这种问题有些令人失望。 在学术史女真族研究百年综述部分,书中写道:“因女真史的研究长期附属于金史之中,因而影响了对金以前和金以后的女真史的研究。直到一九八二年...

评分

内容上,诚如作者所言,最主要的贡献是区分了了族系史和族别史,把挹娄—胡里改—兀良哈—满族从女真民族史中分了出去,从而写出了国内第一本真正意义上的女真民族史。 此外,论证也相当客观和唯物。有更多针对人类学、经济史、社会史等领域的恰切关注。没有浓墨重彩地去歌颂...  

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错字太多,如P48注7赵宇煌误作赵宇煜,P49注4“女真遗裔”误作“女真遣商”。作为广西师大出版社的书,出现这种问题有些令人失望。 在学术史女真族研究百年综述部分,书中写道:“因女真史的研究长期附属于金史之中,因而影响了对金以前和金以后的女真史的研究。直到一九八二年...

评分

错字太多,如P48注7赵宇煌误作赵宇煜,P49注4“女真遗裔”误作“女真遣商”。作为广西师大出版社的书,出现这种问题有些令人失望。 在学术史女真族研究百年综述部分,书中写道:“因女真史的研究长期附属于金史之中,因而影响了对金以前和金以后的女真史的研究。直到一九八二年...

评分

内容上,诚如作者所言,最主要的贡献是区分了了族系史和族别史,把挹娄—胡里改—兀良哈—满族从女真民族史中分了出去,从而写出了国内第一本真正意义上的女真民族史。 此外,论证也相当客观和唯物。有更多针对人类学、经济史、社会史等领域的恰切关注。没有浓墨重彩地去歌颂...  

用户评价

评分

这部著作的叙事笔触极为细腻,犹如一位经验老到的史学家,亲手拂去了蒙尘的历史尘埃,为我们重现了那段波澜壮阔的岁月。作者在梳理族群迁徙与权力更迭时,展现出令人惊叹的洞察力,他不仅仅满足于罗列事件,更是深入挖掘了驱动这些事件背后的社会结构、经济基础乃至文化心理的微妙变化。比如,在描述女真部落从松花江畔走向中原腹地时,那种从狩猎经济向农耕文明过渡的阵痛与适应,被描绘得淋漓尽致,使得即便是对古代史不甚了解的读者,也能清晰地把握住时代脉搏的跳动。他对不同时期不同分支(如建州、海西、野人部)的文化差异和政治倾向的辨析,更是体现了深厚的文献功底和严谨的学术态度。尤其是关于其早期宗教信仰——萨满教的阐释部分,作者援引了大量的口述传统和出土文物佐证,成功地勾勒出一个既古朴又充满生命力的精神世界,而非简单地将其归类为“原始”信仰。这种多维度的解读,让这部作品远超了一般的断代史,更像是一部关于一个民族如何在全球历史进程中寻找自我定位的史诗。读完后,我对历史的理解不再是线性的,而是充满了复杂交织的张力与连续性。

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这本书的价值,我认为超越了单纯的民族史范畴,它实际上是对早期东亚地缘政治的一次深度解剖。作者对中朝辽金元时期复杂的朝贡体系、边境贸易往来,以及游牧与农耕文明之间的资源博弈,进行了细致入微的梳理。我印象最深的是关于“丝绸之路”分支路线的探讨,书中揭示了女真所控制的东北地区在区域经济网络中扮演的关键“中转站”角色,这颠覆了我过去仅将其视为边陲地带的刻板印象。从漕运路线的争夺,到皮毛、铁器等战略物资的流通,作者通过详实的数据和文献对比,清晰地描绘出区域力量的此消彼长。它让我认识到,历史的舞台上,即便是看似边缘的族群,也可能因其独特的地理位置和资源禀赋,成为影响大国战略布局的关键变量。阅读这本书,就像是获得了一副能够看透古代东北亚权力运作模式的X光镜片,视角极其锐利且富有穿透力。

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我发现这本书最令人耳目一新之处,在于它对传统“汉族中心史观”的一种微妙而坚定的挑战。长期以来,我们习惯于将北方民族视为被动地被“同化”或“征服”的对象,但本书却着力刻画了一个主动塑造自身命运的族群。作者并没有回避冲突与矛盾,但其叙事视角明显更偏向于内部逻辑的梳理。例如,书中对于金代推行的“猛安谋克”制度的社会功能分析,就极其深刻——它既是军事组织,也是行政管理,更是一种社会契约的体现。作者没有将其简单地描绘成压迫性的工具,而是探讨了它在特定历史阶段为女真人提供的身份认同和生存保障机制。这种去意识形态化的分析,使得我们能够更冷静地看待不同文明之间的互动。我感觉自己仿佛是站在一个更高的维度,审视着历史的棋局,而不是被单一叙事所裹挟。对于那些渴望了解“非主流”历史脉络的读者来说,这本书无疑是打开了一扇通往更广阔历史视野的大门。

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阅读体验上,这本书的行文风格是极其沉稳和克制的,几乎没有多余的煽情或夸张的辞藻。作者似乎坚信,历史的厚重感本身就足以震撼人心,无需过度的文学渲染。这种学者的风范贯穿始终,使得全书在论证过程中表现出极强的逻辑自洽性。我特别喜欢作者在章节过渡时所设置的“反思性小结”,它们不是简单的内容重复,而是对前一阶段论述的升华和对下一阶段展开的预设。例如,在论述完其早期对外关系后,作者会用一小段话总结女真人“在夹缝中求生存”的战略思维是如何形成的,这种结构性的梳理,极大地帮助了读者构建清晰的知识框架。虽然对于习惯了快节奏阅读的读者来说,可能需要更专注的投入,但一旦沉浸其中,那种被严密逻辑层层包裹的充实感是无与伦比的。这像是一部精密的钟表,每一个齿轮的咬合都恰到好处,驱动着时间的巨轮向前。

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这本书的装帧和排版简直是一场视觉的享受,那种厚重感和墨香的质感,拿在手里就让人有种对知识的敬畏。我尤其欣赏作者在处理复杂历史地名和人名时的处理方式。对于一些极其拗口或早已湮没在历史长河中的术语,作者没有采取生硬的音译,而是巧妙地在注释中给予了清晰的解释,甚至配上了简易的地图插页,这对于我们这些非专业人士来说,简直是福音。试想,在阅读关于辽东半岛或松花江流域的军事部署时,若没有直观的地理参照,很容易迷失在文字的迷宫中。更值得称道的是,书中引用的大量一手史料的翻译与考订,那些来自《金史》的片段,或者地方志中的记载,被整合得天衣无缝,既保持了原汁原味的历史气息,又确保了现代读者的可读性。可以说,编辑团队在这本书的制作上倾注了极大的心血,它不仅是知识的载体,更是一件值得收藏的艺术品。每一次翻阅,都是一次对古代文明细节的重新探索,那种踏实感是其他轻飘飘的普及读物无法比拟的。

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各种概念重界定各种高端黑,比如通古斯民族分类与相互关系、女真族与满族的族源、女真建国初期的文明水平、反辽起事的性质等等。。但无论观点的提出还是论证都是很扎实态度也很谨慎的,只是表述一些观点时比较直言不讳而不屑于遵守学术圈流行的一些“政治正确”,其实是有干货有阅历的严肃学者才能做的事情。另第267-276页大大的有用~~

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世宗时,女真大举迁居中原,金国亡后,去向没有介绍

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各种概念重界定各种高端黑,比如通古斯民族分类与相互关系、女真族与满族的族源、女真建国初期的文明水平、反辽起事的性质等等。。但无论观点的提出还是论证都是很扎实态度也很谨慎的,只是表述一些观点时比较直言不讳而不屑于遵守学术圈流行的一些“政治正确”,其实是有干货有阅历的严肃学者才能做的事情。另第267-276页大大的有用~~

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相当没有营养啊。。。。

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相当没有营养啊。。。。

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