Concluding Unscientific Postscript to Philosophical Fragments

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出版者:Princeton Univ Pr
作者:Soren Kierkegaard
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1992-06-03
价格:USD 105.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780691073958
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 克尔凯郭尔
  • Kierkegaard
  • Philosophy
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具体描述

《星辰回响:宇宙的低语与人类的求索》 作者: 阿历克斯·里德尔 (Alex Riddle) 出版社: 欧罗巴之光出版社 (Lumina Europa Press) 页数: 680页 定价: 45.00美元 / 35.00英镑 内容简介: 《星辰回响:宇宙的低语与人类的求索》是一部宏大而细腻的跨学科著作,它将人类对宇宙最深层的疑问,置于科学发现、哲学思辨与历史演进的广阔背景之中进行审视。本书并非一部纯粹的天文学教科书,亦非一套严谨的哲学论纲,而是两者的交汇点上,一次对“我们是谁,我们在哪里,以及这一切意义何在”的深刻探询。 里德尔博士,一位在理论物理学界享有盛誉,同时在认知科学领域深耕多年的学者,以其标志性的、充满画面感的叙事风格,带领读者踏上了一段横跨四维时空的求索之旅。全书分为四大部,结构精密,层层递进,力求在解释复杂概念的同时,不失对人类经验的关怀与敬畏。 第一部:视界的拓宽——从大地到无限 本部分聚焦于人类认识能力的根本性转变。里德尔首先回顾了哥白尼革命的真正意义——它不仅是天体位置的颠覆,更是人类自我中心地位的瓦解。他详细分析了伽利略的望远镜、牛顿的万有引力定律如何从根本上重塑了我们对“秩序”的理解。 然而,本书的重点在于,这些科学发现如何引发了同时期的哲学震荡。当宇宙被证明是一个浩瀚、遵循机械规律的系统时,自由意志、目的论(Teleology)以及神性在宇宙图景中的位置,便遭受了前所未有的挑战。里德尔巧妙地引入了笛卡尔的二元论与休谟的经验主义,探讨这些思想如何与新兴的物理学观测数据相互作用,从而塑造了启蒙时代对“理性”的定义。 特别值得一提的是,本部分深入剖析了“视界”的概念。我们所能观测到的宇宙范围(可观测宇宙)与我们理论上可以想象的宇宙边界之间的张力,如何成为了哲学与科学永恒的对话主题。 第二部:时空的几何学与实在的本质 进入第二部,读者将深入现代物理学的核心领域,但叙述方式始终面向对物理学有基本兴趣的非专业读者。里德尔以清晰、类比丰富的方式,阐释了爱因斯坦的相对论。他着重探讨了时空如何不再是牛顿所描述的被动背景,而是具有动态属性的实体。 本书的核心论点之一在于:相对论的数学结构,尤其是弯曲时空的几何描述,不仅是描述引力的工具,更是对“实在”本质的深刻哲学声明。里德尔将此与康德的先验直观理论进行对比,讨论时间的主观体验(现象)与客观的、可测量的时空结构(物自体)之间的关系。他审视了“同时性”的相对性如何侵蚀了人类基于日常经验建立起来的因果链的绝对性。 此外,第二部还对量子力学进行了引入,但侧重于其哲学含义而非数学细节。波函数的坍缩、不确定性原理,以及著名的“观测者问题”,被视为对经典实在观最剧烈的冲击。里德尔提出,量子力学迫使我们面对一个悖论:在最基本的层面上,实在似乎依赖于观察的行为本身。 第三部:生命的孤岛与宇宙的广袤 第三部将目光投向了宇宙中的生命问题。里德尔审视了“费米悖论”——宇宙如此之大,时间如此之久,为什么我们尚未发现其他文明的明确信号?他并未给出简单的答案,而是从天体生物学的角度,系统地分析了生命起源的“稀有地球假说”与“普通生命假说”的论据。 本书的独到之处在于,它将生物学的概率论与宇宙学的时间尺度相结合。如果恒星和行星的形成是普遍的,那么生命所需的化学演化和适应性压力,在宇宙历史中出现的频率究竟如何?里德尔引入了“大过滤器”理论,并将其置于人类历史的进程中进行考察。我们是已经通过了过滤器,还是前方尚有我们尚未察觉的、足以毁灭文明的障碍? 在哲学层面上,这一部分探讨了“意义”的局部性。如果宇宙在宏观尺度上是冷漠且无目的的,那么人类在地球上创造的意义——爱、艺术、道德——是否仅仅是一种暂时性的、局部的热力学现象?里德尔坚称,局部性的意义,其强度和真实性并不亚于宏大的宇宙叙事。 第四部:未来学的阴影与认知的极限 全书的收尾部分转向了对人类未来的预测和对认知本身的限制的反思。里德尔探讨了人工智能(AI)的崛起,以及它对“心智”、“意识”和“理解”的定义的挑战。如果机器能够模拟或超越人类的智能活动,那么人类心智的独特性何在?这与我们对宇宙中“智能”形式的搜寻有着内在的联系。 作者还深入探讨了人类认知的固有缺陷。我们的感官和思维结构是受限于三维空间和线性时间的演化产物,这是否意味着我们永远无法真正理解维度更高的物理学,或者描述超越我们直觉的“实在”?他引用了莱布尼茨关于“可能世界”的探讨,结合现代多重宇宙理论的可能性,提出了一个发人深省的问题:我们所感知的“这个”宇宙,是否只是无数可能结构中的一种? 《星辰回响》最终回归到人类的定位。它没有提供任何终极的答案或安慰性的教条。相反,它颂扬了人类心智的探究精神——在面对浩瀚、可能冷漠的宇宙时,仍不懈地构建模型、提出问题、创造价值的勇气。这是一部邀请读者进行深刻自我反思的著作,它提醒我们,人类的求索本身,或许就是宇宙中最精妙也最转瞬即逝的奇迹之一。 适合读者: 科学爱好者、哲学系学生、致力于跨学科思考的知识探索者,以及所有对宇宙学、认知科学和人类命运感兴趣的读者。 评论摘录: “里德尔以罕见的天赋,将晦涩的物理学概念转化为激动人心的哲学论辩。本书是当代思想界的一座里程碑。” — 《科学评论季刊》 “一部雄心勃勃的杰作。它迫使读者走出舒适区,直面我们时代最根本的认识论危机。” — 《伦敦书评》

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“Concluding Unscientific Postscript to Philosophical Fragments”——这个书名在我的脑海中激起了无数的联想。它暗示着一种对既有哲学思想的某种收束,但又以一种“非科学”的方式进行,这在我看来是一种极具挑战性和吸引力的姿态。在当今这个高度依赖科学理性来理解世界的时代,拥抱“非科学”的哲学探讨,本身就充满了勇气和独特性。这是否意味着作者将目光投向了人类经验中那些难以被量化、难以被公式化的部分,比如情感、信仰、审美,甚至是那些难以名状的存在感受?“Philosophical Fragments”的说法,也让我猜测本书可能并非对某一哲学流派的系统性论述,而是对那些零散的、未被充分发展或已成碎片化的哲学思想进行深入挖掘和重新阐释。我期待作者能够在这个“非科学”的框架下,为这些“片段”提供一种全新的解读,一种能够触及我们内心深处的、关于存在和意义的深刻洞见。这本书名,本身就是一场引人入胜的哲学邀约,让我迫不及待地想去探索其内容。

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这本书的书名,在我看来,是一种非常大胆的宣言。它不仅仅是一个书名,更像是一种哲学立场。“Concluding”意味着一种收束,一种对过往思考的总结,但紧随其后的“Unscientific”却又带来了出乎意料的转折。我很难想象,在哲学这个本就充满思辨和抽象的领域,再去强调“非科学”的属性。这是否意味着作者要抛弃逻辑的严谨,转而走向某种更主观、更感性的表达?我对此充满了好奇和一丝担忧。然而,“Philosophical Fragments”这个词组又让我觉得,这本书并非凭空而生,而是建立在某种既有的哲学基础之上,对其中的零散的、未被充分阐释的思想进行重新梳理和阐发。我期待这本书能够打破思维的定势,提供一种全新的理解哲学的方式。或许,它会引领我进入一种更加自由、更加不受拘束的思考状态,去感受那些被理性所遮蔽的、关于人性、关于存在的深层奥秘。这本书的标题,就像一个引人入胜的谜语,激发着我想要深入探究的冲动。

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“Concluding Unscientific Postscript to Philosophical Fragments”——这个书名本身就像一个精妙的哲学命题,让我忍不住去猜测其内在的含义。它暗示了一种对已有哲学思潮的某种回顾和总结,但又刻意强调了“非科学”的视角,这让我对接下来的内容充满了期待。在当今时代,科学理性几乎渗透到我们生活的方方面面,而这本书的标题却似乎在有意地与之拉开距离,转而探索那些更具人文关怀、更贴近个体经验的领域。我猜想,作者可能是在挑战科学方法的局限性,指出那些无法被量化、无法被实验证实的“片段”的重要性,并且试图为这些“片段”赋予一种新的意义。这种“postscript”(后记)的含义,也让我觉得这本书不是一个孤立的研究,而是与更广泛的哲学对话相呼应,是对既有思想的补充、修正,甚至是颠覆。我非常想知道,作者是如何界定这些“哲学片段”的,它们又是如何被“非科学”地进行“结论性”阐述的。这本书,就像一本等待被开启的哲学宝藏,让我充满了探索的欲望。

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这本书的名字本身就充满了哲学意味,仿佛在暗示着一种对已有所述之物的回溯和补充,但又以一种“非科学”的方式进行,这让我对其内在的探索充满了好奇。我期待这本书能够提供一种不同于理性逻辑的视角,去触碰那些语言难以完全捕捉的、关于存在、意识和意义的深层问题。或许,它会引领我进入一种沉思的旅程,让我重新审视那些我们习以为常却又常常感到困惑的概念。这本书的标题没有直接点明其研究方向,反而留下了巨大的想象空间,这对我来说是一种莫大的吸引力。我设想,作者可能在探讨那些科学无法测量、无法量化的领域,比如人的情感、信仰、创造力,甚至是生命本身的那种难以言说的体验。这种“非科学”的态度,恰恰是对现代社会过度依赖科学理性的一种挑战,也可能是对人类心灵深处某种更为古老、更为本真的智慧的呼唤。这本书的名字,如同一个邀请,邀请我去探索那些未被完全理解的、属于我们自身的存在维度。我对此深感期待,希望它能为我打开一扇新的窗户,去观察世界,去认识自我。

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“Concluding Unscientific Postscript to Philosophical Fragments”——仅仅是读到这个书名,我就被深深地吸引了。它传达了一种复杂而又引人深思的信息。首先,“Concluding”和“Postscript”这两个词语,让我联想到一种对既有思想的回顾和补充,一种在冗长思考之后的某种定论或阐释。但紧随其后的“Unscientific”却是一种强烈的对比,它挑战了人们对哲学通常抱有的、与科学方法论相近的理性追求。这种“非科学”的提法,让我好奇作者会如何在这种框架下进行哲学探讨。它是否意味着一种更强调主观体验、个人感受,甚至是艺术化的表达方式?而“Philosophical Fragments”又暗示着,这本书的内容可能是在处理那些零散的、未成体系的哲学思想,对它们进行整合、阐释,或者是在此基础上提出新的见解。我非常期待这本书能够提供一种别具一格的哲学视角,带领我去探索那些难以被科学所完全捕捉的、关于人类存在和意义的深刻议题。这书名本身,就是一场引人入胜的哲学预告。

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从“Concluding Unscientific Postscript to Philosophical Fragments”这个书名来看,我首先感受到的是一种对过往思考的沉淀与回望,但同时又带着一种突破常规的勇气。作者似乎有意要与主流的、追求科学严谨性的哲学方法拉开距离,转而探索一种更具个人化、更贴近生命体验的哲学路径。“Concluding”和“Postscript”这两个词的组合,暗示着这并非是哲学思考的起点,而是在某个阶段之后的一种总结、一种补充,甚至是某种最终的告白。然而,接下来的“Unscientific”却是一个关键的转折,它挑战了我们对于哲学研究所应具备的理性标准,让我不禁思考,作者将如何在这种“非科学”的语境下,对那些“Philosophical Fragments”(哲学片段)进行阐述。我猜想,这些“片段”可能是一些零散的、未被系统整理的思想,或者是一些难以用现有科学框架解释的哲学命题。我非常好奇,作者将如何以一种“非科学”的方式,为这些“片段”提供一个“结论性”的视角,并从中发掘出更加深刻的哲学意义。

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“Concluding Unscientific Postscript to Philosophical Fragments”——这个书名给我一种沉甸甸的哲学分量,也充满了令人着迷的神秘感。它暗示着一种对既有思想的某种“收束”和“补充”,但“Unscientific”的加入,却立刻打破了我对传统哲学探讨方式的预期。在当下科学思潮占据主流的时代,这种拥抱“非科学”的姿态,本身就充满了挑战和吸引力。我好奇作者将如何在这种框架下,对那些“Philosophical Fragments”进行“结论性”的阐述。这些“片段”或许是零散的、未成体系的哲学观点,又或许是那些难以用科学语言精确表达的、关于人性、关于存在、关于意义的深刻体验。我期待这本书能够引领我进入一种更加自由、更加灵活的思考空间,去探索那些超越科学理性所能触及的、属于人类精神深处的奥秘。这书名,就像一个精心设计的哲学引子,让我迫不及待地想去揭开它神秘的面纱,去感受作者独到的智慧和深刻的洞见。

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这本书的书名,像是一个精心设计的悖论,让我迫切地想要去理解其内在的逻辑和作者的意图。“Concluding”和“Postscript”都指向一种结束和补充,仿佛作者在对某种长期的哲学探索画上句号,或者是在此基础上进行最后的阐述。然而,“Unscientific”的加入,却为这种“结束”和“补充”蒙上了一层神秘的面纱。在科学日益成为我们认知世界主要方式的今天,强调“非科学”的哲学探索,无疑是一种非常独特的姿态。它是否是在挑战科学的普适性,或者是在探索科学之外的其他认知路径?而“Philosophical Fragments”则让我猜测,这本书并非是对某个单一哲学体系的完整阐述,而是对那些零散的、或许是未完成的哲学思考的整理和升华。我充满好奇地想知道,作者将如何在这种“非科学”的框架下,对这些“片段”进行“结论性”的阐述,又将从中提炼出怎样的深刻洞见。这书名本身,就是一场对读者心智的挑战,也是一次充满吸引力的哲学邀请。

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这个书名,“Concluding Unscientific Postscript to Philosophical Fragments”,本身就给我带来了一种强烈的哲学感召。它不仅仅是一个标题,更像是一种哲学宣言,一种对于既有哲学探索模式的某种挑战。我从“Concluding”和“Postscript”中读到了一种回溯和总结的意味,仿佛作者是在对某种长期的哲学思考进行收束,并提供一份重要的补充说明。然而,随之而来的“Unscientific”却是一种出乎意料的转折,它似乎在有意地与科学理性所主导的思维方式划清界限,转而拥抱一种更为主观、更具个人体验的哲学路径。这让我对书中可能探讨的内容充满了好奇。我设想,作者可能是在处理那些难以被科学方法所捕捉的、关于人类存在、意识和意义的深刻问题,并且试图在这个“非科学”的框架下,对那些零散的、未成体系的“Philosophical Fragments”进行一种“结论性”的阐述。这本书,就像一个等待被解开的哲学之谜,激发着我想要深入探究其内在逻辑和独特思考的欲望。

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这本书的书名,给我一种感觉,它似乎是对某种长期思考的最终收尾,但又带着一种“非科学”的、或许是更主观、更个人化的色彩。这让我联想到许多哲学家在晚年,或是对其早期思想进行总结,或是对其未曾完全阐释的部分进行补充。这种“Concluding”的意味,暗示着一种成熟的思考,一种对过往探索的回顾和升华。而“Unscientific”则是一种姿态,它可能是在挑战那些过于僵化、过于普适化的科学方法论,转而拥抱那些更加灵活、更加贴近人类个体体验的思考方式。我好奇的是,作者将如何在这“非科学”的框架下,对哲学中的“片段”进行“后记”式的阐述。这些“片段”是否是作者自己提出的概念,还是对现有哲学体系的某种解构?我期待的是一种充满智慧火花的对话,一种对哲学命题的深度挖掘,但又不是那种冰冷、抽象的论述,而是带着温度、带着个人情感的思考。这本书的名字,就像一个哲学谜题的开端,让我迫切地想要去揭开它神秘的面纱,去感受作者的思想深度和独特性。

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两年前粗读,a book attacking Hegelianism Kierkegaard本身就是个矛盾的结.

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brilliant, though at times can be compulsively repetitive

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