边疆考古研究（第8辑） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:科学出版社

作者:吉林大学边疆考古研究中心　编

出品人:

页数:395

译者:

出版时间:2009-12

价格:108.00元

装帧:

isbn号码:9787030264398

丛书系列:边疆考古研究

图书标签:

• 考古
• 考古学
• 边疆考古
• 中国考古
• 历史
• 文化遗产
• 西北地区
• 少数民族
• 田野考古
• 学术研究
• 考古报告

《大唐西域考古新发现与丝路文明研究》 图书简介 本书汇集了近年来中国在唐代西域考古发掘的最新成果与前沿研究，深度聚焦于丝绸之路沿线，尤其是新疆及中亚地区考古的新材料、新认识，力图构建一个多维度、立体化的唐代西域社会图景。全书分为“考古遗存与年代学研究”、“区域聚落与生业模式”、“物质文化与技术交流”、“宗教信仰与文化互动”四大板块，共收录二十余篇高水平学术论文。 第一部分：考古遗存与年代学研究 本部分集中展示了近年来在西域重要遗址，如高昌故城、交河故城、楼兰遗址及吐鲁番阿斯塔那古墓群等地的最新勘探与发掘数据。重点讨论了如何运用多学科技术（如树轮测年、加速器质谱碳-14测年）对唐代戍边设施、佛教寺院及坊市遗址进行更精准的断代，以期厘清西域在唐代不同历史阶段（初唐、盛唐、中晚唐）的社会变迁轨迹。 其中，一篇题为《吐鲁番阿斯塔那新出土文书的年代学解读与唐代地方行政体系重构》的研究，通过对一批新发现的、涉及田亩、赋税及司法活动的文书进行考订，结合墓葬形制与随葬品风格的对比分析，提出唐代中央政权对西域，特别是安西都护府管辖区域的实际控制力，在特定时期可能呈现出更为精细和地方化的管理模式，而非以往简单认为的单向强力干预。考古地层学的细致分析，也为理解城市衰落与重建的时间节点提供了坚实的实证基础。 第二部分：区域聚落与生业模式 丝绸之路的繁荣依赖于沿线绿洲聚落的稳定发展。本部分着眼于聚落形态的演变，探讨了唐代西域居民的生存策略与经济基础。研究人员利用遥感技术对沙漠边缘的灌溉系统遗址进行重新测绘，结合考古出土的农作物遗存（如粟、麦、葡萄籽、棉花纤维等），重建了不同绿洲（如焉耆盆地、和田地区）的农业技术谱系。 一个重要的议题是“绿洲城市与边疆军事化”的关系。论文《从军事屯田到城市化：唐代安西都护府辖区聚落的动态演变》指出，初唐时期大量戍边军士及其家属的迁入，极大地推动了早期屯田点的扩张与专业化。然而，随着时间推移，这些军事聚落逐渐吸收了更多本地居民，商业活动日益繁荣，最终形成了具有鲜明地方特色的城市结构。例如，对某些烽燧遗址的重新考察发现，其功能已从单纯的军事瞭望转向区域性的物资转运与信息枢纽，反映了边疆治理的复杂性与适应性。 第三部分：物质文化与技术交流 唐代西域是多重技术、工艺和贸易路线的交汇点。本部分通过对出土的金属器、陶器、纺织品及钱币的分析，揭示了技术扩散与文化适应的过程。 对精美金银器的研究显示，中亚萨珊风格的器物在盛唐时期依然流行，但其装饰母题和冶金工艺已与本土的唐代审美深度融合。例如，在一处新发掘的贵族墓葬中出土的带柄银壶，其制作技术明显借鉴了波斯的手法，但在器身上铭刻的少量汉字表明其使用者已完全汉化或深受汉文化影响。 陶瓷器物的研究则提供了更清晰的贸易路线图。从哈密到喀什，不同类型的唐三彩、南方的越窑青瓷以及地方仿制的三彩器物的分布，勾勒出一条由东向西、由西向东的双向物资流动的网络。尤其引人注目的是，一些新发现的带有异域文字的陶罐，可能与长途贸易中的特定商品存储和标识有关。 第四部分：宗教信仰与文化互动 唐代西域是佛教、祆教、景教（基督教聂斯脱里派）和摩尼教并存的多元信仰场域。本部分侧重于宗教遗迹的考古学阐释，以及不同信仰体系间的互动关系。 佛教考古研究不再局限于寺院壁画和塑像的艺术风格分析，而是深入探讨了其管理结构与供养体系。通过对寺院遗址的布局、僧侣墓地的发掘，研究人员得以了解佛教在当地的组织化程度以及与世俗政权的经济联系。例如，对一座新发现的壁画残片的研究显示，其中出现了汉传佛教造像与犍陀罗风格造像的并置，这清晰地反映了信仰传播过程中不同文化源流的融合。 此外，对祆教（拜火教）祭祀遗址的专门考察，尤其是在高昌、交河等地的发现，为我们理解突厥化过程中本土信仰的延续和演变提供了新的视角。一些墓葬中发现的火塘遗迹和特定的随葬品组合，显示了祆教元素并未因佛教和伊斯兰教的兴起而完全消失，而是在民间信仰和特定族群中继续发挥作用，体现了西域文化交融的长期性和复杂性。 总体而言，《大唐西域考古新发现与丝路文明研究》并非对既有理论的简单重复，而是立足于田野调查的第一手材料，对唐代西域的社会结构、经济动脉、物质生活和精神世界进行了一次深刻而细致的重构，为理解中华文明的开放性与边疆治理的历史经验提供了重要的考古学依据。

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坦白讲，初拿到这部文集时，我略微有些担忧其内容的同质化，毕竟“边疆”二字常指向相对固定的研究范畴。然而，阅读下去才发现，这里的“边疆”并非仅仅指地理意义上的地缘交界，更像是一种知识的“边缘地带”——那些在主流考古叙事中容易被忽略、被边缘化的考古现场与议题。例如，其中有篇论文深入探讨了早期防御工事的工程学原理及其与周边环境的适应性关系，它不再将这些视为简单的军事遗存，而是将其置于整个区域生态系统演变的大背景下来考察，分析了人类改造自然的力度与边界。此外，一些关于非主流遗址类型，如古代盐场、矿冶遗址的发掘报告，提供了极为宝贵的原始资料，这些资料往往是构建完整区域史图景不可或缺的“骨骼”。这部文集的高明之处，正在于它巧妙地将坚实的资料发掘与大胆的理论假设结合起来，既满足了专业研究者对一手数据的需求，也激发了更广泛的学界对“边疆史”意义的重新审视。

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读罢这本汇集了多位学人洞见的文集，我的感受犹如穿越了一片层峦叠嶂的知识山脉，每篇论文都是一处独特的观景台，但视野的聚焦却不尽相同。有一组探讨古代聚落形态与社会组织关系的论文，它们采用了非常精细的微观分析方法，比如通过分析墓葬的排列密度和随葬品的差异，来推演早期社会阶层的固化程度。这种自下而上的研究路径，极具说服力，它避免了宏大叙事可能带来的空泛，而是将目光聚焦于那些沉默的物质遗存所能揭示的个体或小群体生活图景。另一部分内容则转向了对特定时期手工业技术的比较研究，作者们似乎在进行一场跨区域的“工艺密码”破译，从陶器的烧制温度到金属冶炼的配方痕迹，数据翔实，论证严密，让人不得不惊叹于古代匠人的精湛技艺和知识积累。相较于以往一些偏重于文化谱系梳理的作品，这部文集显然更倾向于“操作层面”和“技术细节”的挖掘，试图从“物”的层面揭示“人”的复杂行为模式。尽管各家观点不一，甚至偶有龃龉，但这种在充分尊重史料基础上的思想交锋，正是学术生命力的体现。

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这部新近出版的考古学专题集，虽然我尚未完全翻阅完毕，但从目录和引言的初步印象来看，它无疑是当下国内区域考古研究领域一个值得关注的标本。它似乎有意跳脱出传统意义上对特定遗址或断代的聚焦，转而试图构建一种更宏观、更具方法论探讨意味的学术景观。其中几篇关于田野考古新技术应用与伦理边界的讨论尤其引人注目，作者们并未停留在对新技术的简单罗列，而是深入剖析了在不同地貌和文化背景下，如何因地制宜地调整采样策略和数据解读框架，这对于正在摸索新一代考古发掘范式的研究者来说，提供了极具价值的参照系。同时，一些篇章将考古学与邻近学科，如历史地理学或人类学中的空间认知理论相结合，展现出一种跨学科融合的积极姿态。我尤其欣赏那些侧重于对既有考古学解释模式进行批判性反思的论文，它们没有满足于对出土遗物的简单描述，而是追问“我们为何如此解释？”以及“这种解释是否排除了其他可能性？”这种自我审视的严肃态度，是推动一门学科向前发展的核心动力。整体而言，这部文集展现出一种追求深度和广度并重的学术雄心，令人期待其对相关研究领域的后续影响。

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这本集子的阅读体验是相当“沉浸式”的，它不像许多标准的学术专著那样线性推进，反而更像是一场高水平的学术研讨会记录，不同声音和视角交织碰撞，为读者提供了多维度的思考空间。我特别注意到其中几篇关于物质文化传播路径的论文，它们运用了大量的同位素分析和岩矿来源追踪技术，试图厘清古代族群间的互动网络，描绘出一条条清晰可见的贸易与迁徙的动态路线图。这种基于科学证据的考古重建，极大地提升了我们对古代社会复杂性的理解，颠覆了过去许多基于文献记载的、相对静止的文化区域划分。与此同时，文集也并未完全放弃对意识形态和符号系统的探讨，那些关于特定器物上纹饰象征意义的解读，虽然带有一定的主观色彩，但其论证过程是建立在对大量出土实物的细致观察之上的，力求在“可感”与“可解”之间找到一个微妙的平衡点。总的来说，它展现了一种扎根于田野、面向前沿技术的现代考古学风貌，让人读后对我们所熟悉的古代世界有了更新、更立体的认识。

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这部文集给我的整体印象是学术“野心勃勃”，它试图在有限的篇幅内，覆盖从新石器时代到历史时期的广阔时间跨度，并试图在不同文化遗存之间建立起某种跨时空对话的可能性。尤其值得称道的是其中关于考古学阐释权力的讨论。有几位作者非常犀利地指出了以往研究中可能存在的“文化中心论”的影子，并倡导一种更加多元、去中心化的叙事方式，鼓励关注那些在权力结构下处于弱势地位的古代社群所留下的痕迹。这种对研究主体性的反思，体现了当代人文学科对历史书写责任的深刻认识。在方法论层面，文集对“文化传播”这一核心议题的探讨尤为深入，不再满足于简单的“影响”与“被影响”的二元对立，而是引入了更复杂的“混合性”与“适应性”概念，探讨外来元素如何在本土文化中被重新编码和意义化。阅读过程充满了智力上的挑战，但正是这种挑战，促使我们不得不跳出舒适的研究区，去思考考古学作为一门社会科学的真正价值所在。

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