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出版者:

作者:Hill-Tout, Charles

出品人:

页数:192

译者:

出版时间:1978-1

价格:$ 16.89

装帧:

isbn号码:9780889221512

丛书系列:

图书标签:

• Salish
• Native American
• Indigenous Peoples
• Pacific Northwest
• Culture
• History
• Anthropology
• Ethnography
• North America
• First Nations

好的，这是一份关于《北美原住民文化研究：以平原部落为例》的详细图书简介，内容不涉及“Salish People”： --- 图书简介：《北美原住民文化研究：以平原部落为例》 作者： [此处留空，模仿学术书籍格式] 出版社： [此处留空，模仿学术书籍格式] 一、本书概述 《北美原住民文化研究：以平原部落为例》是一部深入且全面的民族志学和历史人类学专著，旨在剖析北美大平原地区（Great Plains）原住民族群在不同历史阶段所展现出的独特社会结构、精神信仰、物质文化以及他们与自然环境之间复杂而动态的相互关系。本书避开了对特定单一族群的过度聚焦，而是采用比较研究的方法，系统梳理了苏族（Sioux）、夏延族（Cheyenne）、阿拉帕霍族（Arapaho）、克罗族（Crow）以及布莱克费特族（Blackfeet）等主要平原部落群落的文化适应性、政治组织模式以及对欧洲殖民冲击的反应机制。 本书的视角立足于原住民自身的经验和世界观，力求重构一个多维度的平原文化生态系统，挑战过去基于“失落的野蛮时代”的刻板印象，展现出这些社会在面对巨大环境和政治压力时所展现出的文化韧性与创造力。 二、核心研究主题与结构划分 本书内容横跨史前迁徙至二十世纪中期的关键时期，共分为六大部分，层层递进，构建起对平原文化全景的理解： 第一部分：环境与起源——平原的塑造者 本部分首先探讨了北美大平原独特的地理环境——从落基山脉东麓延伸至密西西比河的广袤草原——如何成为塑造早期文化形态的决定性因素。研究重点包括： 1. 气候与生物群落的相互作用： 详细分析了草原气候的季节性极端变化（冬季严寒与夏季干旱）如何限定了狩猎模式与迁徙路线。 2. 马匹传入前的生存策略： 聚焦于印第安骑兵时代之前（Pre-Horse Era），步行狩猎者如阿尼什纳贝（Anishinaabe）和早期平原群体的生活方式，重点分析了对河流、湖泊及小型野牛群的依赖。 3. 语言系谱与早期迁移路径： 梳理了印欧语系、阿尔吉克语系（Algonquian）和苏语系（Siouan）等主要语族在平原地区的扩散历史，探讨不同族群在地理上的接触与分化。 第二部分：马匹时代的兴起与文化转型（1700-1850） 马匹的引入是平原文化史上最剧烈的变革之一。本部分将此视为一次“技术革命”的案例进行分析： 1. 军事与经济的变革： 探讨马匹如何极大地提高了狩猎效率（特别是野牛的追逐与截获），进而推动了部落范围的扩张和与周边定居群体的贸易关系。 2. 社会层级的形成： 分析马匹所有权与财富积累如何重塑了传统社会中的权力结构，催生了更强调个人英勇和战功的军事贵族倾向。 3. 圆锥形帐篷（Tipi）的建筑学与社会学： 深入解析圆锥形帐篷——这种适应游牧生活的移动居所——如何成为家庭单位、财产转移和部落集会的物理载体。 第三部分：政治组织与战争法典 本部分聚焦于平原部落的非中央集权式治理结构，即“酋长制”与“战争社团”的复杂交织： 1. 酋长制度的弹性： 区分了和平时期负责调解冲突的“和平酋长”（Civil Chiefs）与战时拥有决定权的“战酋长”（War Chiefs），探讨酋长权力如何依赖于其说服力而非强制力。 2. 军事社团的功能与仪式： 详细考察了如“狗人”（Dog Soldiers）或“勇敢者”（Brave Societies）等跨家庭的军事和政治组织，分析其在维护内部纪律、执行法律和组织集体狩猎中的核心作用。 3. 战争伦理与仪式： 阐释平原部落战争的动机（如获取荣誉、报复、获取马匹，而非领土占有），以及“点数”（Counting Coup）制度所体现的荣誉体系。 第四部分：精神世界与宇宙观 本部分是本书的灵魂，着重于展现平原原住民复杂且深刻的宗教和哲学体系： 1. 大灵（Wakan Tanka / Great Spirit）： 分析不同族群对宇宙终极力量的理解，强调其泛神论倾向而非一神论的简单对应。 2. 祈祷仪式的实践： 深入研究太阳崇拜（Sun Dance）作为年度重塑社会秩序、个人牺牲与集体恩典的仪式核心。详细描绘了祭品、忍耐的考验以及与超自然力量沟通的过程。 3. 萨满教与治疗： 探讨治疗师（Heyoka, Medicine Men/Women）在社会中的地位，他们如何运用草药知识、心理暗示与精神引导来处理疾病与社区危机。 4. 梦境与视觉体验： 分析梦境和幻觉（如使用圣哲草/圣人草）在个人精神发现和部落决策制定中的重要性。 第五部分：物质文化与生态适应 本部分考察了平原民族如何将环境资源转化为满足其游牧生活方式所需的工具、艺术与服饰： 1. 野牛的“神圣经济”： 全面分析野牛（Bison）在平原文化中的多功能性——肉食、皮革、骨骼工具、宗教象征——揭示了对单一资源近乎“零浪费”的利用哲学。 2. 服饰与身份标识： 探讨刺绣、珠绣（Beadwork，包括早期玻璃珠和传统骨珠的区别）、羽毛装饰（如鹰羽）在区分身份、战功、姻亲关系中的视觉语言功能。 3. 艺术与叙事： 分析“皮画”（Pelt Paintings）作为一种非书面历史记录形式，如何承载部落的编年史、谱系和神话。 第六部分：冲击与存续——殖民化时期的抵抗与重塑 本书的最后部分聚焦于十九世纪中后期，平原部落在条约、军事围剿和强制定居政策下的剧烈变动： 1. 条约体系的破裂： 分析1851年和1868年条约的内在矛盾，以及美国政府在划分“保留地”（Reservations）时对原住民土地观的根本性误解。 2. 最后的抵抗： 梳理了著名的战役（如小巨角战役），但重点分析了文化上的抵抗，如鬼魂舞（Ghost Dance）运动的兴起及其作为精神统一力量的尝试。 3. 保留地内的文化调适： 探讨在被限制的土地上，原住民如何通过新的社会组织和教育方式（如争取教育权）来维持族群认同，为二十世纪的文化复兴奠定基础。 三、本书的贡献与特色 《北美原住民文化研究：以平原部落为例》的价值在于其跨学科的整合能力。本书不仅依赖于传统的考古学和历史文献，更大量引用了二十世纪初人类学家对“第一代接触者”的田野记录，并结合了当代原住民学者的口述历史成果。 本书的叙事风格严谨而不失生动，通过对具体仪式、物品和关键人物的细致描摹，为读者提供了一个理解平原部落世界观的独特窗口，证明了这些社会在面对人类历史上最剧烈的外部压力时，其内在的文化逻辑依然保持着强大的生命力。 ---

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坦白说，刚翻开这本书的时候，我还有点担心内容会过于偏重人类学报告的枯燥叙述，毕竟“Salish People”这个主题听起来就相当专业。然而，这本书的叙事节奏掌握得极妙，它巧妙地将学术的严谨性融入到精彩的故事叙事之中。作者似乎深谙如何让读者自愿地走进这段历史，而不是被动地接受信息。最让我印象深刻的是关于神话与口述传统的章节。那些关于“渡鸦”和“造物主”的故事，不仅仅是古老的传说，它们是理解萨利希人宇宙观的关键钥匙。书中对这些故事的引用和解读，清晰地展现了自然万物在他们哲学体系中的中心地位。而且，作者在文本中穿插的地图和插画，虽然简单，却极大地增强了对地理环境与文化习俗之间相互作用的理解。这本书的行文风格非常流畅，文笔老练，虽然涵盖了大量民族志资料，却丝毫没有让人感到晦涩难懂，反而有一种阅读高质量长篇小说的畅快感，非常适合对原住民历史抱有好奇心但缺乏专业背景的普通读者。

评分☆☆☆☆☆

这本名为《Salish People》的书籍，实在是一部令人沉思的佳作。我花了整整一个周末才读完，但其中蕴含的文化深度和历史厚重感，远远超出了我的预期。作者以一种近乎诗意的笔触，勾勒出了太平洋西北海岸原住民社群的日常生活图景。从他们精湛的木雕技艺，到围绕鲑鱼丰收所展开的年度庆典，每一个细节都被细腻地捕捉下来。书中对于他们社会结构，特别是母系氏族的复杂运作方式的描述，让我耳目一新，颠覆了我过去对传统社会模式的刻板印象。我尤其欣赏作者在讲述历史变迁时所采取的平衡视角，没有一味地控诉，而是着重展现了萨利希人在面对外部冲击时所展现出的强大适应力和文化韧性。阅读过程中，我仿佛能闻到海水的咸湿气息，听到雨林中水滴落下的声音，那种强烈的沉浸感，是许多学术著作难以企及的。它不仅仅是一本书，更像是一扇通往一个失落（或正在被重新发现）世界的窗口，让人在合上书页后，依然久久无法抽离那种宁静而深邃的美学氛围之中。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，在阅读《Salish People》的过程中，我经历了数次情绪上的起伏。它不像一本纯粹的文化介绍，更像是一部充满情感张力的家族史诗。作者通过聚焦于几代关键人物的命运轨迹，将宏大的历史背景与个体生命的挣扎、喜悦和失落紧密地联系起来。我特别为书中描绘的北美西海岸印第安人集会和氏族内部的权力斗争感到震撼。那种在传统价值与新兴商业压力之间的艰难抉择，读来令人唏嘘。更让人感到复杂的是，书中并未回避萨利希人在殖民化进程中所遭受的巨大创伤和文化断裂，但它处理这些敏感议题的方式极其克制和尊重，没有进行廉价的情感煽动，而是用无可辩驳的事实和人物的沉默来传递力量。这本书成功地将“历史”从教科书的冰冷定义中解放出来，赋予了它血肉和温度，让我深刻体会到，每一个族群的生存史，都是一场充满尊严与抗争的史诗。

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我很少在阅读非虚构作品时，会产生想要立刻去那个地方实地考察的冲动，但这本《Salish People》做到了。作者对于特定地域风貌，比如普吉特海湾（Puget Sound）的水文特征、沿岸森林的植被构成，描绘得栩栩如生，让人感觉仿佛能嗅到那片土地的气息。书中对不同萨利希部落——例如斯阔米什人（Squamish）、努卡姆克斯人（Nuxalk）等——在文化细微差异上的辨析，做得极为精到，体现了作者对区域多样性的尊重和深入了解，而非将所有原住民群体一概而论。最让我感到振奋的是，全书的基调是积极面向未来的，它不仅回顾了辉煌的过去，更关注到了当代萨利希人在文化复兴和土地权利争取上的努力。这本书提供了一个多维度的、立体的民族志视角，它提醒我们，历史并非尘封的过去，而是一种活着的、不断适应和发展的文化生命力。

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如果从纯粹的文献价值角度来看待《Salish People》，它的价值毋庸置疑。我关注到作者在脚注和参考文献部分投入了巨大的精力，这表明本书建立在扎实的田野调查和档案研究基础之上。但真正让这本书脱颖而出的是它超越了传统人类学文本的局限性，展现出一种令人钦佩的跨学科视野。它不仅涉及社会组织和宗教信仰，还深入探讨了萨利希人的经济生态学，特别是他们如何利用海洋资源和温带雨林环境，构建出一种可持续性极高的生活方式。书中对“礼品赠予”制度（Potlatch）的详细剖析，尤其让我对“财富”的定义有了全新的认识——在那里，权力与声望的积累并非基于占有，而是基于慷慨的分享与分配。这种深刻的对比，对于我们当下过度消费的社会而言，无疑是一剂清醒剂。这本书的论点清晰有力，结构组织严谨，像一座精心设计的知识迷宫，每深入一层，都有新的发现。

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