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出版者:

作者:Bunt, Gary R.

出品人:

页数:189

译者:

出版时间:

价格:59.95

装帧:

isbn号码:9780708316122

丛书系列:

图书标签:

• 伊斯兰教
• 虚拟社区
• 数字文化
• 网络认同
• 宗教与科技
• 社交媒体
• 在线信仰
• 穆斯林
• 数字化
• 网络空间

《虚拟伊斯兰》 这是一本关于当代伊斯兰教在数字时代演变与实践的探索性著作。本书深入剖析了互联网、社交媒体以及各种新兴技术如何重塑穆斯林群体的信仰体验、社群联系和身份认同。作者以敏锐的观察力和扎实的学术功底，描绘了一幅生动且多维度的画面，展示了“虚拟伊斯兰”如何成为一个独特的文化现象，并在全球范围内产生深远影响。 本书的开篇，作者首先回顾了伊斯兰教历史上的知识传播方式，并将其与当今的数字信息洪流进行对比，揭示了技术进步带来的变革。作者认为，互联网不仅仅是一个信息平台，更是一个新的公共领域，它允许个体以前所未有的方式接触、诠释和实践伊斯兰教义。从在线的古兰经解读、数字化的祈祷指南，到遍布全球的穆斯林社群论坛和社交媒体群组，伊斯兰教正在以一种全新的、去中心化的方式进行传播和维系。 接着，本书详细探讨了“虚拟伊斯兰”的几个关键面向。首先是“数字化的信仰实践”。作者采访了多位在网络上活跃的穆斯林学者、思想家和普通信徒，了解他们如何利用科技进行学习、祈祷、慈善活动以及与他人分享信仰心得。例如，一些人通过在线课程学习伊斯兰法学，另一些人则在社交媒体上发起慈善募捐，还有许多人通过视频直播分享励志故事或宗教观点。这些实践不仅打破了地理限制，也使得伊斯兰教的教育和传播更加灵活和包容。 其次，本书关注“身份认同的构建与协商”。在数字空间中，穆斯林个体可以自由地表达和探索自己的身份，与来自不同文化背景的穆斯林建立联系，并形成新的社群。作者指出，这种“虚拟社群”虽然没有实体空间，但其情感连接和共同价值观却能提供强大的归属感和支持。同时，这本书也探讨了在网络上，穆斯林身份可能面临的挑战，例如刻板印象、污名化以及对伊斯兰教的误读，以及穆斯林如何通过在线行动来反驳这些负面叙事。 此外，本书还深入分析了“技术与伊斯兰法”的互动。作者审视了伊斯兰学者们如何利用现代技术来处理与当代生活相关的法律问题，例如网络金融、人工智能伦理等。同时，也探讨了互联网在推动伊斯兰教内部不同解释和实践之间的对话方面所起的作用，以及这可能带来的思想碰撞和发展。 本书的另一重要主题是“虚拟空间中的社群建设”。作者考察了各种在线平台，如Facebook群组、YouTube频道、Twitter话题标签等，是如何成为穆斯林进行交流、互助和形成集体行动的场所。这些社群在支持年轻一代穆斯林、应对社会挑战以及推广伊斯兰文化方面发挥着至关重要的作用。 《虚拟伊斯兰》不仅关注积极的方面，也毫不回避数字时代给伊斯兰教带来的潜在挑战。作者探讨了信息过载、虚假信息传播、网络极端主义的渗透等问题，以及穆斯林社群如何努力应对这些风险。本书强调了在虚拟空间中保持批判性思维和信息辨别能力的重要性，并呼吁建立更加负责任和健康的数字信仰环境。 最后，本书以对未来展望作为结尾。作者预测，随着技术的不断发展，伊斯兰教在数字空间的实践将继续演变，并可能催生出更多创新性的信仰模式和社群形态。本书呼吁读者以开放的心态去理解和参与到这一进程中，认识到“虚拟伊斯兰”不仅是技术革新的一部分，更是当代穆斯林集体智慧和生命力的体现。 总而言之，《虚拟伊斯兰》是一本关于如何在数字世界中理解、体验和实践伊斯兰教的深度研究。它揭示了技术如何重塑信仰的方方面面，并为我们提供了一个观察当代伊斯兰世界动态发展的重要视角。这本书将吸引对宗教、技术、社会学和文化研究感兴趣的广大读者。

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最初看到这本书的书名时，我的兴趣点在于它可能对全球化背景下身份重塑的讨论。这本书的论述角度非常独特，它避开了宏大的政治叙事，转而深入到微观的个体层面，去考察“信仰”是如何在日常的屏幕互动中被建构、被维护，甚至是被消费的。作者的叙事节奏是跳跃的，一会儿是历史的追溯，一会儿是当下的案例分析，这使得阅读过程充满了不确定性，但也因此保持了极高的阅读兴奋度。我尤其欣赏作者对“镜像”概念的运用——在网络空间中，信徒们不断地投射和接收来自他人的“镜像”，这种互相映照的过程，如何固化或动摇了他们对自身信仰的确认？书中对一些新兴的线上知识传播模式的批判也十分到位，指出在信息爆炸的时代，深度理解往往让位于快速的标签化，而宗教知识也未能幸免。这本书的价值不在于提供一个关于特定信仰的百科全书式知识，而在于它提供了一种全新的“观看方式”，一种穿透表象，直达技术与精神交织核心的透镜。

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我是在一个非常偶然的机会下听说了这本书，当时一位研究文化人类学的教授在讲座中提到了它的前沿性。这本书给我的最大震撼在于其对“体验”的解构能力。作者似乎对那种纯粹的、非中介的宗教体验持有一种批判性的审视，他认为在当代，几乎所有的经验都已经被某种技术或媒介所“中介化”了。书中对那些“数字朝圣”现象的描述，简直像科幻小说一样迷人。信徒们在虚拟空间里建立起属于自己的“圣地”，那种对空间和距离的超越，究竟是解放还是另一种更隐蔽的囚笼？更让我着迷的是作者对语言和翻译问题的处理。他探讨了在跨文化、跨媒介的传播过程中，核心的信仰词汇是如何被挪用、扭曲，乃至产生新的意义的。这种对语言动态性的捕捉，使得整本书的论述充满了张力。我不得不承认，这本书的写作风格是高度实验性的，句子结构复杂，逻辑链条冗长，这对于追求简洁明了的读者来说可能会构成一定的门槛，但对于我这种偏爱深度思辨的读者来说，这恰恰是其魅力所在——它拒绝提供简单的答案，而是邀请我们一同进入这场复杂的智力探险。

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坦白说，我买这本书是冲着它名字里那个“虚拟”二字去的，我正在研究后现代语境下的身份认同问题，期望能从中找到一些关于数字化身份构建的新鲜视角。这本书的论述结构非常精妙，它没有采用传统的线性叙事，而是像一个多维度的迷宫，引导读者在不同的概念层面间穿梭。作者对符号学和现象学的引用信手拈来，构建起一套独特的分析工具，用以剖析在屏幕光影下被重新编码的宗教体验。我发现，作者对“在场感”这一概念的探讨尤其深刻——当信徒们通过网络参与仪式、分享感悟时，那种身体缺席带来的精神补偿机制是如何运作的？书中对特定网络社群中“视觉奇观”的描绘，尤其令人印象深刻。那些精心制作的视频和图片，它们在传播信仰的同时，也在构建一种新的审美规范，这种规范与传统的宗教艺术有着千丝万缕的联系，却又被数字化的速度和可复制性所彻底改造。我个人的感受是，这本书的理论密度非常高，需要反复阅读才能完全消化其中蕴含的细微差别，但每一次重读都会带来新的启发，它更像是一部需要时间去沉淀的智力矿藏，而不是一本轻松的消遣读物。

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这本书的封面设计很有意思，深沉的色调下，隐约能看到一些几何图案，让人联想到某种神秘的符号系统。拿到手的时候，就感觉它的分量不轻，纸张的质感也相当考究，显然不是那种快餐式的读物。我本来以为会是一本关于现代社会中宗教实践的社会学研究，毕竟书名听起来挺学术的。然而，读完前几章后，我发现作者的视角更为宏大和深邃，他似乎在试图构建一个关于“虚拟”与“实在”之间张力的哲学框架，而将“伊斯兰”作为一种文化和信仰的载体来探讨这种张力是如何在当代语境下被重新定义和体验的。我特别欣赏作者在讨论意识形态建构时的那种游刃有余，他没有简单地将伊斯兰教看作一个静态的文本，而是将其视为一个不断流动的、被媒介和技术重塑的场域。书中有不少对于早期数字社区的案例分析，那些早期网络论坛上信徒们如何通过文字和图片进行信仰交流，那种虔诚与数字迷宫的奇异结合，描绘得淋漓尽致，让人不禁反思，我们所理解的“信仰社群”的边界究竟在哪里。这本书的阅读体验是复杂而迷人的，它迫使你跳出固有的认知模式，去审视那些我们习以为常的文化标签是如何在新的技术媒介中被解构和重组的。

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这本书的装帧设计带有强烈的现代艺术气息，内页的排版也十分考究，显示出出版方对其内容深度的重视。阅读体验上，我感觉自己像是在参与一场由作者精心策划的哲学漫步。他没有急于下结论，而是用一系列精心设置的场景和论点，引导读者自己去拼凑出意义的碎片。我个人最受触动的是他对“记忆的数字化保存”这一议题的探讨。当大量的宗教文本、教诲和信徒故事被数字化存档，它们是否获得了永恒的生命力？还是说，这种永恒只是一个脆弱的数字幻象，随时可能被技术迭代所淘汰？作者在讨论传统仪式和数字仪式的对比时，展现出了惊人的洞察力，他指出，数字空间虽然去除了地理的限制，却也无形中固化了参与者的视角，使得对信仰的理解趋于扁平化。这本书的语言风格是高度个人化的，充满了隐喻和反讽，读起来颇有与一位深思熟虑的智者对话的感觉。它是一部需要慢读、深思的作品，其复杂性和多义性，正是其文学和思想价值的体现。

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