Continental Humanist Poetics pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:University of Massachusetts Press

作者:Arthur F. Kinney

出品人:

页数:392

译者:

出版时间:1989-9-30

价格:GBP 41.50

装帧:Hardcover

isbn号码:9780870236655

丛书系列:

图书标签:

• 早期现代
• humanism
• Rabelais
• 人文主义
• 诗学
• 大陆哲学
• 比较文学
• 文化研究
• 现代诗歌
• 理论批评
• 西方哲学
• 文学理论
• 思想史

泛欧人文主义诗学：探寻现代性语境下的古典回响与未来展望 导言： 在当代学术图景中，对于“人文主义”的探讨往往被局限于特定的历史时期或哲学流派。然而，本书试图超越这种狭隘的界定，将目光投向一个更广阔、更具动态性的领域——“泛欧人文主义诗学”（Continental Humanist Poetics）。这不是一部关于某个单一学派或地域的编年史，而是一场对跨越欧洲大陆，在不同历史阶段、不同语言体系中涌现的，以人为核心关怀、以审美实践为载体的思想与艺术实践的深度剖析。 本书的核心论点在于，存在一种贯穿欧洲思想史，尽管形态各异，但其精神内核始终一致的诗学传统。这种传统将人类的理性和情感置于宇宙秩序的核心，强调通过语言的精致运用（诗歌作为其最高体现）来理解和重塑人类的处境、道德责任以及与非人世界的复杂关系。 第一部分：古典主义的奠基与启蒙的重塑 本书的起点追溯至古希腊的“人是万物的尺度”的理念，而非简单地将其视为文学批评的起点，而是作为一种本体论立场的基础。我们着重探讨了荷马史诗与希腊悲剧如何构建了早期欧洲文化中的“英雄主体”及其道德困境。随后，视角转向中世纪晚期经院哲学对古典人性的再诠释，尤其是彼特拉克和薄伽丘对“人自身”（l’uomo）的关注，标志着世俗人文主义的早期萌芽。 真正的“泛欧”诗学框架，在文艺复兴时期得以确立。本书详细考察了伊拉斯谟的批判性人文主义，他如何利用拉丁语的典雅形式来解构僵化的教条，并提倡一种基于古典智慧的、面向公共事务的教育理想。我们深入分析了十六世纪法国的拉博雷（Rabelais）的语言狂欢与英国的莎士比亚（Shakespeare）戏剧中的语言张力，后者如何通过对人类情感的百科全书式的展现，将个体经验提升到普遍的人类状况的哲学高度。 启蒙运动是理解“泛欧”诗学的关键转折点。康德的美学判断与赫尔德对民族语言（Volkssprache）的“有机”观，共同塑造了一种新的、更具内在性的人文主义诗学。这本书批判性地审视了启蒙理性如何既解放了主体，又在某种程度上将诗歌降格为纯粹的感性愉悦，而非形而上学的探求。我们聚焦于席勒（Schiller）的“审美教育”理论，探讨其如何试图弥合理性和感性的鸿沟，为十九世纪的浪漫主义提供了理论预备。 第二部分：浪漫主义的转向与现代性的张力 十九世纪的浪漫主义标志着“泛欧人文主义诗学”的第一次重大转型。它不再满足于古典的和谐与启蒙的清晰，而是转向了对“无限”、“情感的真实性”以及“非理性力量”的探索。本书将聚焦于德国的歌德（Goethe）的“世界文学”（Weltliteratur）概念，分析其超越国界的视野如何为后来的文化交流奠定基础。同时，我们考察了英国的浪漫派诗人如何将自然视为人类精神的投射场，以及法国浪漫主义者如雨果（Hugo）对历史与人民精神的颂扬。 然而，浪漫主义的泛滥也带来了内在的危机——主体性的过度膨胀与对客观真理的疏离。因此，本书随后转向了对十九世纪下半叶的现实主义和象征主义的回应。巴尔扎克（Balzac）的社会写实与波德莱尔（Baudelaire）对“现代性”的焦虑感知，构成了对传统人文主义承诺的首次大规模审视。象征主义诗人，如马拉美（Mallarmé），试图通过对语言本身的“陌生化”处理，来恢复诗歌的神秘性与超越性，这预示着二十世纪现代主义的语言转向。 第三部分：二十世纪的解构与重建：跨国语境下的诗学对话 二十世纪，两次世界大战、意识形态的冲突以及哲学上的根本性转变（如尼采、胡塞尔、海德格尔的影响），对传统的人文主义核心构成了严峻的挑战。本书将“泛欧”概念延伸至跨越语言障碍的知识共同体。 我们深入分析了“现代主义”如何通过意象派、超现实主义等运动，在全球范围内重塑了诗歌的媒介地位。例如，对爱尔兰的叶芝（Yeats）和英国的艾略特（T.S. Eliot）作品的分析，展示了他们如何借鉴古典、宗教和异域文化元素，试图在碎片化的现代世界中重新构建意义的结构。 在欧洲大陆，存在主义哲学（萨特、加缪）对自由与责任的强调，与法兰克福学派对文化工业的批判，共同构成了对“技术化”和“非人化”时代的伦理回应。本书特别关注现象学对“生活世界”（Lebenswelt）的回归，探讨其如何影响了战后欧洲诗歌对身体经验和感知真实性的重新聚焦。 结论：重申“关怀”的诗学遗产 本书的收篇部分，聚焦于冷战后及当代语境下，“泛欧人文主义诗学”的延续性与创新。我们考察了后结构主义思潮对宏大叙事的解构，但同时也强调，即使在对中心性权威的批判中，诗歌实践依然保留了一种深层次的“关怀的伦理”（Ethics of Care）——对个体命运、语言的责任以及对历史记忆的审慎对待。 我们认为，“泛欧人文主义诗学”并非一个僵死的教条，而是一系列持续进行的、关于“如何以有意义的方式存在于世界之上”的对话。它要求诗人和思想家既要扎根于其特定的文化语境，又要对跨越国界的、更普遍的人类经验保持开放与敏感。本书的最终目的，是为当代读者提供一套理论工具，以理解那些植根于欧洲深厚美学传统，却又不断自我更新，致力于在复杂的现代世界中为人性发声的艺术实践。 本书的独特贡献在于： 它拒绝将人文主义简单化为对古典的怀旧，而是将其视为一种动态的、批判性的、跨越国界和语言的审美实践，这种实践始终致力于在语言的边界内，为人类经验的复杂性提供最精微的表达。本书横跨了从荷马到当代欧洲前沿文学思潮的广阔谱系，构建了一个连贯而又充满内在张力的知识地图。

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