Plotinus

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出版者:
作者:Asger Ousager
出品人:
页数:397
译者:
出版时间:2004-8
价格:$ 59.89
装帧:Hardcover
isbn号码:9788779340985
丛书系列:
图书标签:
  • 新柏拉图主义
  • 哲学
  • 古典哲学
  • 形而上学
  • 灵魂
  • 一者
  • 内省
  • 神秘主义
  • 古代思想
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具体描述

As the most important philosophical work to emerge in the 700-year period between Aristotle and Augustine, The Enneads has been subject to intense scrutiny for more than 2000 years. But the mystical and abstract nature of these treatises by Plotinus continues to resist easy elucidation. In this volume, the latest in the Aarhus Studies on Mediterranean Antiquity, Asger Ousager grapples with the great neo-Platonist's conception of the individual. Is the individual free or determined? Is the Plotinian God subject to any compulsion Himself, and with what consequences for our inner and outer freedom? And finally, what are the political and ethical implications of Plotinism? Since Plotinus has traditionally been regarded as apolitical, it is the evidence that Ousager marshals for his political philosophy that forms the most intriguing part of this study. According to the author, what distinguishes Plotinus from Plato and Aristotle politically is his emphasis on natural authority, mutual cooperation and the immense potential of all people, even slaves.

《炼金术的秘密:中世纪的哲学与实践》 图书简介 本书深入探究了中世纪欧洲炼金术的复杂世界,追溯其跨越哲学、宗教、科学与神秘主义的深刻根源与演变历程。我们旨在超越当代对炼金术“点金成金”的刻板印象,揭示其作为一种追求精神升华与物质转化的综合性知识体系的全貌。 第一部分:思想的土壤——古代遗产与中世纪的融合 炼金术并非横空出世的技艺,它根植于古希腊的亚里士多德哲学、赫尔墨斯主义的神秘传统,以及埃及亚历山大港的工匠实践。本书首先梳理了这些思想如何被引入中世纪的知识圈。 1.1 赫尔墨斯主义的回响:塔布拉·斯马格达(Tabula Smaragdina)的解读 我们将重点分析《翠玉录》(Emerald Tablet)在中世纪欧洲的流传与解读。这部被认为是炼金术核心文本的短篇论述,其“下如其上,上如下也”(As above, so below)的原则,如何被解释为宇宙万物相互关联的本体论基础。我们考察了早期注释家,如佚名学者(Pseudo-Geber)和后来的约翰内斯·德·鲁比安诺(Johannes de Rupella),如何将赫尔墨斯的宇宙观融入基督教的神学框架。 1.2 亚里士多德元素的再定义:物质与形式的探求 中世纪的炼金术士继承了亚里士多德的四元素说(土、水、火、气)和二原理说(硫磺、汞),但赋予了它们新的形而上学意义。硫磺被视为“活动性”和“热性”的原则,代表精神的阳性力量;而汞则代表“被动性”和“冷性”,象征着物质的潜能与灵魂的阴性面向。本书详细阐述了这些元素如何被视为构成所有金属的“原始物质”(Prima Materia)的不同状态,而非简单的化学成分。 1.3 宗教背景下的炼金术:灵魂的转化与基督的象征 在中世纪的基督教世界中,炼金术操作往往被赋予了深刻的宗教隐喻。将卑金属转化为黄金的过程,被视为人类灵魂通过痛苦、净化和启示,最终与神性(上帝)合一的象征性再现。我们考察了炼金术的阶段——从“黑化”(Nigredo,腐败与分解,象征原罪和绝望)到“白化”(Albedo,净化与洗礼),再到最终的“赤化”(Rubedo,完美与神性结合),这些步骤如何平行于基督教的救赎历程。 第二部分:实践的领域——实验室与手稿 炼金术的知识并非仅存于抽象的哲学思辨中,它也通过严格(尽管常含密码)的实验记录得以保存。 2.1 “大工作”(Magnum Opus)的层次结构 本书细致剖析了炼金术士毕生追求的“大工作”,即如何制造“贤者之石”(Lapis Philosophorum)。我们区分了三种主要目的: 物质转化(Transmutation): 制造点金石,使贱金属转化为金银。 长生不老(Elixir Vitae): 制造万灵药,以期治愈疾病,延长生命。 精神完善(Spiritual Ascent): 通过对物质世界的深刻理解,实现自身灵魂的圆满。 我们对比分析了不同流派对“贤者之石”的理解,有些侧重于可见的物质形态,而另一些则坚持其为纯粹的精神实体。 2.2 术语的迷宫:符号、隐喻与密码 中世纪炼金术文献充斥着大量难以破解的符号系统,包括动植物的比喻、神话人物(如太阳与月亮、国王与王后)的组合,以及对颜色变化的精确描述。本书致力于解构这些“密码”,展示它们是如何服务于两种目的:一是保护知识不被“无知者”滥用,二是尝试用象征性语言描述超越日常经验的化学/精神变化过程。我们对比了以阿尔伯特斯·马格努斯(Albertus Magnus)和罗杰·培根(Roger Bacon)为代表的不同文风。 2.3 实验室的日常:坩埚、炉火与蒸馏 尽管存在大量神秘主义色彩,炼金术士的工作仍然需要精确的设备和程序。我们描述了中世纪实验室的典型布局,以及对蒸馏器(Alembic)、回流器(Pelican)和密闭容器(Philosopher's Egg)的使用。通过对现存实验记录的重构分析,探讨了他们对特定酸、碱以及特定矿物(如锑、汞、硫)处理方法的理解,以及这些实践如何与早期的化学观察产生关联。 第三部分:社会与影响——从作坊到大学 炼金术并非孤立存在,它在中世纪的社会结构中占据了一个独特的、常常充满争议的位置。 3.1 宫廷、教会与作坊:炼金术士的社会角色 炼金术士的身份多样:他们可能是受贵族赞助的宫廷学者,努力为君主带来财富;也可能是隐居的僧侣,致力于在隐修中寻求真理;或者只是城邦中的手工艺人,专注于金属加工和染料制作。本书探讨了世俗权力和教会权威如何对待这种既是“科学”又是“魔法”的技艺,以及这种矛盾如何影响了炼金术知识的传播和保存。 3.2 炼金术与医学的交汇 14世纪以后,随着对物质构成的理解加深,炼金术与医学(尤其是通过贾比尔一脉发展出的理论)开始紧密结合,催生了“ iatrochemistry”(化学医学)。本书简要介绍了如何将炼金术原则应用于药物的提纯和配制,预示着未来药剂学的发展方向。 结论:未竟的探索 《炼金术的秘密》总结了中世纪炼金术的复杂遗产。它既是哲学沉思的载体,也是早期经验科学的雏形。本书旨在将炼金术从迷信的边缘拉回到历史知识体系的中心,理解其作为一种试图在物质世界中实现终极真理的宏伟尝试的价值。它揭示的不仅仅是金属的转化,更是人类对自身与宇宙和谐统一的永恒渴望。

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